第十四章 桃花坞 三
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李辰从未想到过自己穿越以后在这个新世界里这么快就拥有了一幢属于自己的房子。这可不是前世那种上不着天，下不着地，还只有七十年“使用权”的火柴盒式的公寓房。这是拥有自家小院，自家土地，可以传及子孙的真真实实的房子，放在前世，这个叫“别墅”，那可是要花大价钱嘀。虽说这房子只是土坯的，屋顶也只是铺了茅草，各种条件也远远赶不上后世，李辰还是满心欢喜。所以当花贵说乡亲们要给自己盖房子的时候，李辰稍一犹豫也就答应了。因为自己一个大男人住在花贵家实在不怎么方便，将就几天也还罢了，时间一长肯定不行的。花贵要将自家的院子让了一半给李辰盖房，可相邻的乡亲却怎么也不同意，最后只好一家让了一些，中间空出一块地给李辰。到了起房子的那天，全寨子的乡亲们都赶来帮忙。淳朴善良的村民们觉得李郎君给大伙儿看了病，就得知恩图报，所以全都干得分外卖力。大家在院子里平出一块地，垫土夯实，形成一个略高于地面的土台，这就是屋子的地基。黄土掺上适量的水，拌入秸秆，就是建房子的主要材料。这里掺水的比例是关键，水多了也不行，水少了也不行。将两根修得笔直的圆木中间间隔有尺许的距离固定在地上，堵住两头。然后中间填满拌好的黄土，用大木槌紧紧夯实。之后，在两根圆木上再加上两根，再倒土，再夯实，就这样层层向上，很快房子的四面墙体就成了形。装上圆木的屋脊和檩子，再铺上厚厚的茅草，李辰的新屋便大功告成了。在整个建屋的过程中，李辰几乎没有插手的机会。只要他一伸手想干些什么，就会有人过来说，“李郎君你且歇歇，让我来做就好了。”然后不容分说地将他手中的活计抢走了。这些纯朴善良的村民，也许讲不出什么大道理，在内心却铭刻着滴水之恩，当涌泉相报的伦理。乡亲们分工明确，合作无间，整个工程进行的极富效率。李辰眼见新屋即将落成，提了一个要求，能不能在屋子里盘一个炕？李辰这几日睡在地上，薄薄的被褥已经无法抵挡秋日的凉意，想到将要来到的寒冬，李辰不觉有点发愁。那时的人们还是席地而卧，冬日里也只能用炭火取暖。身为南方人的李辰，从心里畏惧北方的严寒，他必须为自己在北方的第一个冬天早做准备。他想到在北方农村旅游时见过的土炕，便琢磨自己也建上一个。“炕？”乡亲们全都愣住了。他们还从没听说谁家盖房子要盘炕的说法。花贵有点尴尬地对李辰说，“李兄弟，我们这里冬天不甚寒冷，屋里有一火盆足矣。只有北方奇寒之地，才听说用火炕。”“真的吗？”李辰不禁心中疑惑。在他印象当中甘肃这地方冬天应该很冷才对，听说黄河冬天还会结冰，不是还有个词叫“凌汛”吗？一定有什么地方不对劲！其实李辰自己也记错了，凌汛发生在更北的地方，这段黄河冬季是不结冰的。疑惑归疑惑，身为南方人的李辰出于对冬季寒冷的畏惧，还是坚持要建个炕。淳朴的乡亲们见说服不了李辰，也就很快动手干了起来。不就是一个炕嘛，那又算得了什么，再麻烦的事只要李郎君开口，也就不算什么，更何况砌个炕本身也真没那么麻烦。劳动人民的智慧是永远不能被低估的，乡亲们虽说没盘过炕，但是听李辰说了个大概，立刻举一反三地悟出了门道，很快一个李辰想像当中的土炕就出现在了他的面前，那活干得麻光水溜的。李辰点了一把秸秆，塞入灶口，不一会儿，烟囱里就冒出一缕青烟。李辰摸了摸炕面，热气正慢慢地从泥土里渗透出来，看起来效果还不错。李辰满意地点了点头，对度过即将到来的冬天有了信心。后来的事实证明这是个无比正确的决定。孝顺的刘大郎见这炕不错，寻思着自己的老娘年纪大了，身子骨弱，捱不得冻，便照样子自家也建了一个。这一来寨子里家里有老弱的，很多都跟着建了炕。这一无心之举，却在后来救了很多人的命。李辰的新屋建好了，但还不能马上搬进去。因为新屋有潮气，需要等几天待其干燥。另外大家都说要选个好日子，举行乔迁之礼。李辰本意并不想张扬，自己孤身一人，身无旁物，而且新屋就在边上，自己搬过去就完了。最多请帮忙的乡亲们吃顿饭。但是花贵一家人都不同意，按照花贵的说法“礼不可废”。在他们看来，新屋落成乔迁是人生最为重要的几件事之一，必须按照风俗礼仪举行仪式，否则名不正，言不顺，就是失礼，会让乡亲们笑话。李辰拗不过大家，也不想让他们失望，就不再坚持。李辰对古代的风俗礼仪一窍不通，只得任其摆布了。好在花贵查了历书，三天后就是吉日，倒也不用等太久。
到了吉日这一天，李辰和花贵一家起了个大早，大家七手八脚地将李辰装扮一新。李辰的头发还有些短，花娘子帮李辰勉强在头顶梳成一个发髻，戴上皮冠。然后替李辰换上黑色的深衣，腰上还挂了一堆小零碎。李辰只觉得穿衣的过程复杂无比，弄得他有些头昏脑胀。这一身的穿戴，李辰哪里会有，都是借花贵的。好在两人身材差别相仿，汉服本身也比较宽大，李辰穿上之后也象模象样。其实这身衣服通常只在非常正式的场合才穿戴，花贵自己也没穿过几回。李辰人本身长得不差，在加上这一身华服，看得众人不禁呆了，花贵在心中赞叹，“好个翩翩汉家少年郎！”这时，整个桃花坞如同年节般热闹，几乎所有的人都涌到了李辰的新屋前观礼，人们大声地议论着，寒暄着，人人脸上都满是欢喜的笑容，就如同是自己搬新屋一般。担任司仪的花贵见时辰差不多了，举起木棍在一面石磬上敲了几下。随着清越的石磬声，嘈杂的人声逐渐安静了下来。花贵清了清嗓子，肃然高声道，“吉时到！”在李辰的新屋前，花娘子为首的一众妇人，分立两侧，人人盛装肃容，双手捧在胸前，微吐朱唇，轻声谩唱，
“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。相彼鸟矣，犹求友声。矧伊人矣，不求友生？神之听之，终和且平。伐木许许，酾酒有藇，既有肥羜，以速诸父。宁适不来，微我弗顾。於粲洒扫，陈馈八簋。既有肥牡，以速诸舅。宁适不来，微我有咎。伐木于阪，酾酒有衍。笾豆有践，兄弟无远。民之失德，乾餱以愆。有酒湑我，无酒酤我。坎坎鼓我，蹲蹲舞我。迨我暇矣，饮此湑矣。”
这是《诗经?小雅?伐木》中的诗句，其中“山自幽谷，迁于乔木”之句寓意乔迁之喜。人们屏息肃立，宛如天籁般的女声，在桃花坞的上空飘荡，空灵而纯净，让人感到如沐春风。初升的旭日，犹如为整个桃花坞罩上一层圣光。花贵敲一记石磬，大声道，“举薪！”李辰应声走进花贵家的屋子，神情庄重地从屋中的火盆取火，点燃了一支火把。这火把本来应该是在旧屋中点燃，再传递到新屋中去。李辰没有旧屋，就将暂时栖身的花贵家当作旧屋。李辰从花贵家出来，走进自己的新屋，将安放在屋中的新火盆点燃。这象征着李氏一门薪火相传，连绵不决。然后李辰走出屋外，将院子里一堆捆扎在一起的竹子点燃。竹子燃烧时发出噼啪的响声，传说可以辟邪，这就是爆竹的前身。花贵大声礼赞道，“庭燎晰晰，君子行止！”这时，妇人们曲调一转，变得舒缓而悠扬，
“秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。兄及弟矣，式相好矣，无相犹矣。似续妣祖，筑室百堵，西南其户。爰居爰处，爰笑爰语。约之阁阁，椓之橐橐。风雨攸除，鸟鼠攸去，君子攸芋。如跂斯翼，如矢斯棘，如鸟斯革，如翚斯飞，君子攸跻。殖殖其庭，有觉其楹。哙哙其正，哕哕其冥。君子攸宁。下莞上簟，乃安斯寝。乃寝乃兴，乃占我梦。吉梦维何？维熊维罴，维虺维蛇。大人占之：维熊维罴，男子之祥；维虺维蛇，女子之祥。乃生男子，载寝之床。载衣之裳，载弄之璋。其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。乃生女子，载寝之地。载衣之裼，载弄之瓦。无非无仪，唯酒食是议，无父母诒罹。
这是《诗经?小雅?斯干》，寓意多子多孙，家族延绵。”花贵再敲一记石罄，“入宅！”李辰双手捧着一双筷子和一只碗，碗内盛满小米，走进新屋。他郑重地将碗和筷子安放在屋内。花贵礼赞道，“宜尔家室，乐尔妻帑！”
“信彼南山，维禹甸之。畇畇原隰，曾孙田之。我疆我理，南东其亩。上天同云。雨雪雰雰，益之以霡霂。既优既渥，既沾既足。生我百谷。疆埸翼翼，黍稷彧彧。曾孙之穑，以为酒食。畀我尸宾，寿考万年。中田有庐，疆埸有瓜。是剥是菹，献之皇祖。曾孙寿考，受天之祜。祭以清酒，从以骍牡，享于祖考。执其鸾刀，以启其毛，取其血膋。是烝是享，苾苾芬芬。祀事孔明，先祖是皇。报以介福。万寿无疆。”
妇人们曲调变得肃穆凝重，这是《诗经?小雅?信南山》中的诗句，内容是祭祀祖先。花贵再敲一记石罄，“安宅！”院子中摆上了一副条案，上面摆放着李氏列祖列宗之位的牌位。李辰亲手杀了一只鸡，将鸡血滴在地上。李辰对着祖宗牌位大礼拜了三拜，然后恭恭敬敬地将祖宗牌位请进了屋子。花贵礼赞道，“如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩！”随后，他重重地敲了一下石罄，大声道，“礼成！”
随着花贵礼成的话音一落，人们便蜂拥向前，将李辰团团围住，大声地向他恭贺。李辰一边拱手一一还礼道谢，心里一面感慨万千。在从前李辰曾多次设想过自己会以何种方式与传统文化交集，但他却从未想到会是以这种方式实现的。在李辰生活的前世，许多人已经将传统文化和腐朽落后划上了等号。可今天，桃花坞的乡亲们给李辰上了生动的一课，让他认识到，我们的传统文化里雅致优美而富有文化内涵的深厚底蕴。在这个小小的桃花坞里，户不过数十，人不过二百。他们在乱世中，远离故土，颠沛流离来到这里。在这个蛮夷丛生的险恶环境中挣扎求生。他们虽然衣衫褴褛，食不果腹，却始终坚守着自己的文化和信仰，小心翼翼地将华夏文明的火种保存，传承下去。他们的坚守是如此的脆弱，也许一次蛮族的劫掠就足以使他们遭受灭顶之灾。但他们始终没有放弃自己祖先高贵的信仰。一有机会，他们就会展现出我们文明中最华美的一面。在上溯几千年的历史长河中，每当到了华夏文明存亡续断的危急时刻，总有数不清的仁人志士挺身而出，或舍身取义。或求仁得仁。他们可以是冉闵，是祖狄，是颜杲卿，是张巡，是岳飞，是文天祥，是史可法，是张煌言，是宋末厓山，背负小皇帝蹈海的陆秀夫，和从死的最后十万中国人。从桃花坞村民的身上，李辰似乎找到了他们的影子，并深深感受他们对自己文化的崇敬和骄傲。作为这个星球上唯一数千年绵延不绝的文明，华夏，有太多值得我们守卫的地方。
礼成之后，李辰在新屋设宴招待全寨子的乡亲们，这当然都是花贵一家帮忙张罗的，乡亲们也纷纷帮忙，谁也不会空着手来。所以这宴席变成了名副其实的“百家宴”。饭食很简单，但热闹的场景在村民口中谈论了很久很久。李辰在自己的新家里开始了新的生活，屋里还很简陋，许多东西还没有置办齐。他还是不太习惯跪坐使用的矮几低案，便随手画了一套明式家具的图样。这天，李辰拿着自己画好的图样去找了寨子里的木匠，想打一张方桌和四把椅子。他刚刚回到家，却见花贵急匆匆进来，“李兄弟，不好了，出大事了！”
李辰从未想到过自己穿越以后在这个新世界里这么快就拥有了一幢属于自己的房子。这可不是前世那种上不着天，下不着地，还只有七十年“使用权”的火柴盒式的公寓房。这是拥有自家小院，自家土地，可以传及子孙的真真实实的房子，放在前世，这个叫“别墅”，那可是要花大价钱嘀。虽说这房子只是土坯的，屋顶也只是铺了茅草，各种条件也远远赶不上后世，李辰还是满心欢喜。所以当花贵说乡亲们要给自己盖房子的时候，李辰稍一犹豫也就答应了。因为自己一个大男人住在花贵家实在不怎么方便，将就几天也还罢了，时间一长肯定不行的。花贵要将自家的院子让了一半给李辰盖房，可相邻的乡亲却怎么也不同意，最后只好一家让了一些，中间空出一块地给李辰。到了起房子的那天，全寨子的乡亲们都赶来帮忙。淳朴善良的村民们觉得李郎君给大伙儿看了病，就得知恩图报，所以全都干得分外卖力。大家在院子里平出一块地，垫土夯实，形成一个略高于地面的土台，这就是屋子的地基。黄土掺上适量的水，拌入秸秆，就是建房子的主要材料。这里掺水的比例是关键，水多了也不行，水少了也不行。将两根修得笔直的圆木中间间隔有尺许的距离固定在地上，堵住两头。然后中间填满拌好的黄土，用大木槌紧紧夯实。之后，在两根圆木上再加上两根，再倒土，再夯实，就这样层层向上，很快房子的四面墙体就成了形。装上圆木的屋脊和檩子，再铺上厚厚的茅草，李辰的新屋便大功告成了。在整个建屋的过程中，李辰几乎没有插手的机会。只要他一伸手想干些什么，就会有人过来说，“李郎君你且歇歇，让我来做就好了。”然后不容分说地将他手中的活计抢走了。这些纯朴善良的村民，也许讲不出什么大道理，在内心却铭刻着滴水之恩，当涌泉相报的伦理。乡亲们分工明确，合作无间，整个工程进行的极富效率。李辰眼见新屋即将落成，提了一个要求，能不能在屋子里盘一个炕？李辰这几日睡在地上，薄薄的被褥已经无法抵挡秋日的凉意，想到将要来到的寒冬，李辰不觉有点发愁。那时的人们还是席地而卧，冬日里也只能用炭火取暖。身为南方人的李辰，从心里畏惧北方的严寒，他必须为自己在北方的第一个冬天早做准备。他想到在北方农村旅游时见过的土炕，便琢磨自己也建上一个。“炕？”乡亲们全都愣住了。他们还从没听说谁家盖房子要盘炕的说法。花贵有点尴尬地对李辰说，“李兄弟，我们这里冬天不甚寒冷，屋里有一火盆足矣。只有北方奇寒之地，才听说用火炕。”“真的吗？”李辰不禁心中疑惑。在他印象当中甘肃这地方冬天应该很冷才对，听说黄河冬天还会结冰，不是还有个词叫“凌汛”吗？一定有什么地方不对劲！其实李辰自己也记错了，凌汛发生在更北的地方，这段黄河冬季是不结冰的。疑惑归疑惑，身为南方人的李辰出于对冬季寒冷的畏惧，还是坚持要建个炕。淳朴的乡亲们见说服不了李辰，也就很快动手干了起来。不就是一个炕嘛，那又算得了什么，再麻烦的事只要李郎君开口，也就不算什么，更何况砌个炕本身也真没那么麻烦。劳动人民的智慧是永远不能被低估的，乡亲们虽说没盘过炕，但是听李辰说了个大概，立刻举一反三地悟出了门道，很快一个李辰想像当中的土炕就出现在了他的面前，那活干得麻光水溜的。李辰点了一把秸秆，塞入灶口，不一会儿，烟囱里就冒出一缕青烟。李辰摸了摸炕面，热气正慢慢地从泥土里渗透出来，看起来效果还不错。李辰满意地点了点头，对度过即将到来的冬天有了信心。后来的事实证明这是个无比正确的决定。孝顺的刘大郎见这炕不错，寻思着自己的老娘年纪大了，身子骨弱，捱不得冻，便照样子自家也建了一个。这一来寨子里家里有老弱的，很多都跟着建了炕。这一无心之举，却在后来救了很多人的命。李辰的新屋建好了，但还不能马上搬进去。因为新屋有潮气，需要等几天待其干燥。另外大家都说要选个好日子，举行乔迁之礼。李辰本意并不想张扬，自己孤身一人，身无旁物，而且新屋就在边上，自己搬过去就完了。最多请帮忙的乡亲们吃顿饭。但是花贵一家人都不同意，按照花贵的说法“礼不可废”。在他们看来，新屋落成乔迁是人生最为重要的几件事之一，必须按照风俗礼仪举行仪式，否则名不正，言不顺，就是失礼，会让乡亲们笑话。李辰拗不过大家，也不想让他们失望，就不再坚持。李辰对古代的风俗礼仪一窍不通，只得任其摆布了。好在花贵查了历书，三天后就是吉日，倒也不用等太久。
到了吉日这一天，李辰和花贵一家起了个大早，大家七手八脚地将李辰装扮一新。李辰的头发还有些短，花娘子帮李辰勉强在头顶梳成一个发髻，戴上皮冠。然后替李辰换上黑色的深衣，腰上还挂了一堆小零碎。李辰只觉得穿衣的过程复杂无比，弄得他有些头昏脑胀。这一身的穿戴，李辰哪里会有，都是借花贵的。好在两人身材差别相仿，汉服本身也比较宽大，李辰穿上之后也象模象样。其实这身衣服通常只在非常正式的场合才穿戴，花贵自己也没穿过几回。李辰人本身长得不差，在加上这一身华服，看得众人不禁呆了，花贵在心中赞叹，“好个翩翩汉家少年郎！”这时，整个桃花坞如同年节般热闹，几乎所有的人都涌到了李辰的新屋前观礼，人们大声地议论着，寒暄着，人人脸上都满是欢喜的笑容，就如同是自己搬新屋一般。担任司仪的花贵见时辰差不多了，举起木棍在一面石磬上敲了几下。随着清越的石磬声，嘈杂的人声逐渐安静了下来。花贵清了清嗓子，肃然高声道，“吉时到！”在李辰的新屋前，花娘子为首的一众妇人，分立两侧，人人盛装肃容，双手捧在胸前，微吐朱唇，轻声谩唱，
“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。相彼鸟矣，犹求友声。矧伊人矣，不求友生？神之听之，终和且平。伐木许许，酾酒有藇，既有肥羜，以速诸父。宁适不来，微我弗顾。於粲洒扫，陈馈八簋。既有肥牡，以速诸舅。宁适不来，微我有咎。伐木于阪，酾酒有衍。笾豆有践，兄弟无远。民之失德，乾餱以愆。有酒湑我，无酒酤我。坎坎鼓我，蹲蹲舞我。迨我暇矣，饮此湑矣。”
这是《诗经?小雅?伐木》中的诗句，其中“山自幽谷，迁于乔木”之句寓意乔迁之喜。人们屏息肃立，宛如天籁般的女声，在桃花坞的上空飘荡，空灵而纯净，让人感到如沐春风。初升的旭日，犹如为整个桃花坞罩上一层圣光。花贵敲一记石磬，大声道，“举薪！”李辰应声走进花贵家的屋子，神情庄重地从屋中的火盆取火，点燃了一支火把。这火把本来应该是在旧屋中点燃，再传递到新屋中去。李辰没有旧屋，就将暂时栖身的花贵家当作旧屋。李辰从花贵家出来，走进自己的新屋，将安放在屋中的新火盆点燃。这象征着李氏一门薪火相传，连绵不决。然后李辰走出屋外，将院子里一堆捆扎在一起的竹子点燃。竹子燃烧时发出噼啪的响声，传说可以辟邪，这就是爆竹的前身。花贵大声礼赞道，“庭燎晰晰，君子行止！”这时，妇人们曲调一转，变得舒缓而悠扬，
“秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。兄及弟矣，式相好矣，无相犹矣。似续妣祖，筑室百堵，西南其户。爰居爰处，爰笑爰语。约之阁阁，椓之橐橐。风雨攸除，鸟鼠攸去，君子攸芋。如跂斯翼，如矢斯棘，如鸟斯革，如翚斯飞，君子攸跻。殖殖其庭，有觉其楹。哙哙其正，哕哕其冥。君子攸宁。下莞上簟，乃安斯寝。乃寝乃兴，乃占我梦。吉梦维何？维熊维罴，维虺维蛇。大人占之：维熊维罴，男子之祥；维虺维蛇，女子之祥。乃生男子，载寝之床。载衣之裳，载弄之璋。其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。乃生女子，载寝之地。载衣之裼，载弄之瓦。无非无仪，唯酒食是议，无父母诒罹。
这是《诗经?小雅?斯干》，寓意多子多孙，家族延绵。”花贵再敲一记石罄，“入宅！”李辰双手捧着一双筷子和一只碗，碗内盛满小米，走进新屋。他郑重地将碗和筷子安放在屋内。花贵礼赞道，“宜尔家室，乐尔妻帑！”
“信彼南山，维禹甸之。畇畇原隰，曾孙田之。我疆我理，南东其亩。上天同云。雨雪雰雰，益之以霡霂。既优既渥，既沾既足。生我百谷。疆埸翼翼，黍稷彧彧。曾孙之穑，以为酒食。畀我尸宾，寿考万年。中田有庐，疆埸有瓜。是剥是菹，献之皇祖。曾孙寿考，受天之祜。祭以清酒，从以骍牡，享于祖考。执其鸾刀，以启其毛，取其血膋。是烝是享，苾苾芬芬。祀事孔明，先祖是皇。报以介福。万寿无疆。”
妇人们曲调变得肃穆凝重，这是《诗经?小雅?信南山》中的诗句，内容是祭祀祖先。花贵再敲一记石罄，“安宅！”院子中摆上了一副条案，上面摆放着李氏列祖列宗之位的牌位。李辰亲手杀了一只鸡，将鸡血滴在地上。李辰对着祖宗牌位大礼拜了三拜，然后恭恭敬敬地将祖宗牌位请进了屋子。花贵礼赞道，“如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩！”随后，他重重地敲了一下石罄，大声道，“礼成！”
随着花贵礼成的话音一落，人们便蜂拥向前，将李辰团团围住，大声地向他恭贺。李辰一边拱手一一还礼道谢，心里一面感慨万千。在从前李辰曾多次设想过自己会以何种方式与传统文化交集，但他却从未想到会是以这种方式实现的。在李辰生活的前世，许多人已经将传统文化和腐朽落后划上了等号。可今天，桃花坞的乡亲们给李辰上了生动的一课，让他认识到，我们的传统文化里雅致优美而富有文化内涵的深厚底蕴。在这个小小的桃花坞里，户不过数十，人不过二百。他们在乱世中，远离故土，颠沛流离来到这里。在这个蛮夷丛生的险恶环境中挣扎求生。他们虽然衣衫褴褛，食不果腹，却始终坚守着自己的文化和信仰，小心翼翼地将华夏文明的火种保存，传承下去。他们的坚守是如此的脆弱，也许一次蛮族的劫掠就足以使他们遭受灭顶之灾。但他们始终没有放弃自己祖先高贵的信仰。一有机会，他们就会展现出我们文明中最华美的一面。在上溯几千年的历史长河中，每当到了华夏文明存亡续断的危急时刻，总有数不清的仁人志士挺身而出，或舍身取义。或求仁得仁。他们可以是冉闵，是祖狄，是颜杲卿，是张巡，是岳飞，是文天祥，是史可法，是张煌言，是宋末厓山，背负小皇帝蹈海的陆秀夫，和从死的最后十万中国人。从桃花坞村民的身上，李辰似乎找到了他们的影子，并深深感受他们对自己文化的崇敬和骄傲。作为这个星球上唯一数千年绵延不绝的文明，华夏，有太多值得我们守卫的地方。
礼成之后，李辰在新屋设宴招待全寨子的乡亲们，这当然都是花贵一家帮忙张罗的，乡亲们也纷纷帮忙，谁也不会空着手来。所以这宴席变成了名副其实的“百家宴”。饭食很简单，但热闹的场景在村民口中谈论了很久很久。李辰在自己的新家里开始了新的生活，屋里还很简陋，许多东西还没有置办齐。他还是不太习惯跪坐使用的矮几低案，便随手画了一套明式家具的图样。这天，李辰拿着自己画好的图样去找了寨子里的木匠，想打一张方桌和四把椅子。他刚刚回到家，却见花贵急匆匆进来，“李兄弟，不好了，出大事了！”