第一百六十五章 很矛盾
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不是因为她是一个女人我才喜欢她,只是因为她是女神。
后来余慧总会想起花如雪,想起在那阳光明媚的午后,初见!
有那么一种女人,
无论谁面对她都只剩下了回忆和追求,她容易让人产生幻觉,产生一种莫名的情愫,根深蒂固,终有一日长成参天大树!
余慧仿佛看到漫天落花,那么美丽,但花在落下,让人心疼。
总会有一个理由让男人去做一件事情。
也或许只是因为无聊。
尽管在别人眼里是为了女人!
余慧就这样愉快的决定了自己要去参加宫廷盛宴,陪同花如雪。
花如雪是一个爱沉思的女人,这次见到了余慧,觉得有些熟悉。
她便为此想了好久,好久。
直到她想起很久很久以前的事情。
女人一生中总有两个男人改变了她的轨迹!
一个让她成为了女人,一个令她没有再成为女人!
花如雪记得,自己有记忆的时候就跟着一个破烂老头了。
小小的身板拖着重重的剑,她每天在老头的严厉下练剑七个时辰,剩下五个时辰她还觉得睡的不够。
长剑如风,岁月流逝。
她成年那天老头带她走了,老头说,他要让全天下人都吃惊!
结果是她让全天下人吃惊了,在那个叫浩方的地方从不休息的战了九百九十九场!
十五岁的凝罡境,武王榜第一!
有人说她是年轻一代第一剑客!
后来她去了圣院,还是练剑!
那个老头说他出去一趟,可是没有再回来了。
康国皇帝孟弧五十岁大寿在皇宫隆重举行,文武百官具前来朝贺,作为寿礼的稀世珍品堆积如山。
当然最耀眼的还是云清公主送的那瓣晶莹璀璨的烈火仙莲,缕缕清香沁人心脾。
金碧辉煌的皇宫大殿歌舞升平、丝竹悦耳,百官对皇帝歌功颂德,赞美之词不绝于耳。
孟弧接受完臣子贺拜之后,吩咐排摆酒宴,不一会儿大殿内便觥筹交错,酒香阵阵扑鼻。
花如雪这一帮人被列为上宾,桌位离皇帝不远,高于重臣!
众人推杯换盏,酒意甚浓。
大殿内充满了喜庆之色,歌舞漫漫,乐曲袅袅,君臣把酒言欢。
只是余慧这边一席隐隐有种拒人于千里之外的强大气场,和整个喜庆气氛格格不入。
余慧觉得这身边的妹子有点呆萌,来了也不喝酒也不吃菜,众人想来结交一下这位圣院使者武王榜第一,却是无从下手。
至于余慧,自动屏蔽掉了吧。
余慧也以为她睡着了,只是看来真不是。
这妹子貌似爱想事情,总是发呆,一发呆那又是一天了。
可是,难道~~
她是不是忘了圣院交代的任务了?
那可就尴尬了。
余慧想起了一个人,
曾云先生!
他想起曾云先生已经住进西城了,于是乎昨天就打算去寻访一下,结果在路边遇到有人拉他下棋。
还是象棋!
余慧想着以自己的水平虐你也只是不尊重老人的事情,于是陪他玩两局又何妨。
但是他万万没想到,
这老头下棋奇慢无比!
前面几步他没发现什么问题,后面越下就越有问题了。
慢!
让他感觉就是这老头走一步之前得想好后面一百步。
然而可他走下一步还是如此!
他举着棋子,一动不动,一想就能够想上一个时辰!
余慧当真觉得自己坐的屁股都要发烫了!
只是他想起一位年轻人在文章中写道:“当时我们小辈,晚饭后在田边散步,远远看到西席迎面走来,都转身急急奔逃,如果逃脱不了,就会被抓去下棋。其实先生心不在棋,意在思考某一学术问题,或天下兴亡大事,不过借棋定神,心有别属。”
其实那个年轻人是曾云先生弟子。
于是余慧顿觉柳暗花明了。
“曾云先生,何必再作冯妇呢?”余慧问他。
《孟子·尽心下》里的一则《再作冯妇》的小故事。
再作冯妇,出自《孟子》的《尽心章句下》。比喻重操旧业、再干旧行业。
《孟子·尽心下》:“晋人有冯妇者,善搏虎,卒为善士;则之野,有众逐虎,虎负嵎,莫之敢撄;望见冯妇,趋而迎之,冯妇攘臂下车,众皆悦之,其为士者笑之。”
人应该明己见机守义,不应因环境而轻易放弃自己的追求与原则。
曾云先生你当初已经辞官研学了,而今日之朝局,上行下效,皇帝平庸失明,何必出山呢?
但是那个典故中,从孟子这段话的语气里又感到他并不是完全否定冯妇的作为,因为“再作冯妇”实际上得到众人的拥护,而只是士人们在讥笑他。难道孟子竟会因为怕士人讥笑而不再去劝齐王开仓救民吗?
关于这个问题,朱熹有个解释,他认为主要因为孟子说这话的时候,是齐王已不愿意用他,不愿意听他的话了,而孟子自己也知道这个情况,已准备离开齐国了,所以才有这种说法。
可见,孟子说这段话时是处在一种矛盾的心态中,正如冯妇再次打虎,“再作冯妇”一样,不再次去打虎吧,众人正有危难需要自己。再次去打虎吧,又放弃了自己的追求与主张,且为士人所讥笑。
孟子也是一样,不去再劝齐王吧,灾民的确需要救济。再次去劝齐王吧,明知他不会听,而自己正准备离开齐国,再去劝他,不是又放弃了自己离开齐国的打算了吗?何况,如果自己现在还要去劝齐王,必然受到齐王身边一批被重用的人的讥笑。权衡的结果,还是不准备去“再作冯妇”。
其实,学生陈臻是了解老师的处境和心情的。所以在向老师提出大家的愿望后马上又说“殆不可复。”
不管怎么说,有一点是可以肯定的,孟子之所以说出再作冯妇的典故,是表明了他对自己行为的一种把握,一种审时度势。
那么曾云先生,你又是怎么想的呢?
余慧是有些自愧的,在这个边境将乱之际,自己却不能出一份力。
国恒亡也。(未完待续。)
不是因为她是一个女人我才喜欢她,只是因为她是女神。
后来余慧总会想起花如雪,想起在那阳光明媚的午后,初见!
有那么一种女人,
无论谁面对她都只剩下了回忆和追求,她容易让人产生幻觉,产生一种莫名的情愫,根深蒂固,终有一日长成参天大树!
余慧仿佛看到漫天落花,那么美丽,但花在落下,让人心疼。
总会有一个理由让男人去做一件事情。
也或许只是因为无聊。
尽管在别人眼里是为了女人!
余慧就这样愉快的决定了自己要去参加宫廷盛宴,陪同花如雪。
花如雪是一个爱沉思的女人,这次见到了余慧,觉得有些熟悉。
她便为此想了好久,好久。
直到她想起很久很久以前的事情。
女人一生中总有两个男人改变了她的轨迹!
一个让她成为了女人,一个令她没有再成为女人!
花如雪记得,自己有记忆的时候就跟着一个破烂老头了。
小小的身板拖着重重的剑,她每天在老头的严厉下练剑七个时辰,剩下五个时辰她还觉得睡的不够。
长剑如风,岁月流逝。
她成年那天老头带她走了,老头说,他要让全天下人都吃惊!
结果是她让全天下人吃惊了,在那个叫浩方的地方从不休息的战了九百九十九场!
十五岁的凝罡境,武王榜第一!
有人说她是年轻一代第一剑客!
后来她去了圣院,还是练剑!
那个老头说他出去一趟,可是没有再回来了。
康国皇帝孟弧五十岁大寿在皇宫隆重举行,文武百官具前来朝贺,作为寿礼的稀世珍品堆积如山。
当然最耀眼的还是云清公主送的那瓣晶莹璀璨的烈火仙莲,缕缕清香沁人心脾。
金碧辉煌的皇宫大殿歌舞升平、丝竹悦耳,百官对皇帝歌功颂德,赞美之词不绝于耳。
孟弧接受完臣子贺拜之后,吩咐排摆酒宴,不一会儿大殿内便觥筹交错,酒香阵阵扑鼻。
花如雪这一帮人被列为上宾,桌位离皇帝不远,高于重臣!
众人推杯换盏,酒意甚浓。
大殿内充满了喜庆之色,歌舞漫漫,乐曲袅袅,君臣把酒言欢。
只是余慧这边一席隐隐有种拒人于千里之外的强大气场,和整个喜庆气氛格格不入。
余慧觉得这身边的妹子有点呆萌,来了也不喝酒也不吃菜,众人想来结交一下这位圣院使者武王榜第一,却是无从下手。
至于余慧,自动屏蔽掉了吧。
余慧也以为她睡着了,只是看来真不是。
这妹子貌似爱想事情,总是发呆,一发呆那又是一天了。
可是,难道~~
她是不是忘了圣院交代的任务了?
那可就尴尬了。
余慧想起了一个人,
曾云先生!
他想起曾云先生已经住进西城了,于是乎昨天就打算去寻访一下,结果在路边遇到有人拉他下棋。
还是象棋!
余慧想着以自己的水平虐你也只是不尊重老人的事情,于是陪他玩两局又何妨。
但是他万万没想到,
这老头下棋奇慢无比!
前面几步他没发现什么问题,后面越下就越有问题了。
慢!
让他感觉就是这老头走一步之前得想好后面一百步。
然而可他走下一步还是如此!
他举着棋子,一动不动,一想就能够想上一个时辰!
余慧当真觉得自己坐的屁股都要发烫了!
只是他想起一位年轻人在文章中写道:“当时我们小辈,晚饭后在田边散步,远远看到西席迎面走来,都转身急急奔逃,如果逃脱不了,就会被抓去下棋。其实先生心不在棋,意在思考某一学术问题,或天下兴亡大事,不过借棋定神,心有别属。”
其实那个年轻人是曾云先生弟子。
于是余慧顿觉柳暗花明了。
“曾云先生,何必再作冯妇呢?”余慧问他。
《孟子·尽心下》里的一则《再作冯妇》的小故事。
再作冯妇,出自《孟子》的《尽心章句下》。比喻重操旧业、再干旧行业。
《孟子·尽心下》:“晋人有冯妇者,善搏虎,卒为善士;则之野,有众逐虎,虎负嵎,莫之敢撄;望见冯妇,趋而迎之,冯妇攘臂下车,众皆悦之,其为士者笑之。”
人应该明己见机守义,不应因环境而轻易放弃自己的追求与原则。
曾云先生你当初已经辞官研学了,而今日之朝局,上行下效,皇帝平庸失明,何必出山呢?
但是那个典故中,从孟子这段话的语气里又感到他并不是完全否定冯妇的作为,因为“再作冯妇”实际上得到众人的拥护,而只是士人们在讥笑他。难道孟子竟会因为怕士人讥笑而不再去劝齐王开仓救民吗?
关于这个问题,朱熹有个解释,他认为主要因为孟子说这话的时候,是齐王已不愿意用他,不愿意听他的话了,而孟子自己也知道这个情况,已准备离开齐国了,所以才有这种说法。
可见,孟子说这段话时是处在一种矛盾的心态中,正如冯妇再次打虎,“再作冯妇”一样,不再次去打虎吧,众人正有危难需要自己。再次去打虎吧,又放弃了自己的追求与主张,且为士人所讥笑。
孟子也是一样,不去再劝齐王吧,灾民的确需要救济。再次去劝齐王吧,明知他不会听,而自己正准备离开齐国,再去劝他,不是又放弃了自己离开齐国的打算了吗?何况,如果自己现在还要去劝齐王,必然受到齐王身边一批被重用的人的讥笑。权衡的结果,还是不准备去“再作冯妇”。
其实,学生陈臻是了解老师的处境和心情的。所以在向老师提出大家的愿望后马上又说“殆不可复。”
不管怎么说,有一点是可以肯定的,孟子之所以说出再作冯妇的典故,是表明了他对自己行为的一种把握,一种审时度势。
那么曾云先生,你又是怎么想的呢?
余慧是有些自愧的,在这个边境将乱之际,自己却不能出一份力。
国恒亡也。(未完待续。)