第1094章 天朝的武士刀（求订阅）
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“呀......”
“嗨......”
这是两个女人的尖叫声音，在东湖宫清凉阁边上的演武阁（就是个健身房）内，德川高正在和一个年岁和她仿佛的女孩子两阵对圆，比试武艺！不是比拳脚，也不是比剑道，而是在比枪术。真正的长枪是没有的，两个女人都持着老长的细木棍，木棍一头包着个圆圆的布球，上面沾了白色的粉末。
不过她们俩并没有拿木棍去刺击或敲击对方，而是在摆造型，还不时大声娇叱。
朱慈烺和吴三妹并肩坐着，聚精会神的在看，只是两人的目光落点很不一样啊！
吴三妹是内行，是懂枪术的，所以她在看两人的造型，一边看一边点头——造型摆得不错，显然是练过真功夫的。
朱慈烺对耍花枪没什么兴趣，不过他对两个女人的身材和脸蛋还是很敢兴趣的。两个女子都穿着扎束起来的剑道服，本来就高挑的德川高显出了腰细腿长。而那个和她对阵的那个女孩子个子虽矮，但是胸前却茁壮挺拔。两张小脸都绷得紧紧的，高妹脸长，细眉高挑，还真有几分英姿。另外一个女孩有张圆脸，眼眸很大，瞪着圆圆，一副超凶的模样儿。
两个都是美女，还都挺会摆造型，摆好以后也不耍两下，就这样两双美目互相瞪着。
朱慈烺摸着胡子，笑眯眯的在欣赏，高妹不看了......还是看那个矮妹吧。个子矮了一点，目测一下一米五十几吧，在这个时代的日本人当中也不算矮了。只是这丫头看着又点凶，咬着白牙，怒目圆睁，据说还有一身好武艺，是什么宝藏院流高田派的传人，名叫高田美穗，她有个善耍大枪的祖父叫什么高田枪又兵卫。这个高田一打小跟着祖父和父亲学习枪术，已经得了真传。
原本是要让她进入大奥，保护那个笨公方的，结果赶上了高妹远嫁，于是就被德川光国安排当了侍女，一起来了中国。
高妹也是个喜欢武枪弄棒的妞儿，和她倒是合得来，两人经常在一块儿切磋，不知怎么就让吴三妹撞见了。三妹和朱慈烺一说，就有了今天这场表演赛。
不过朱慈烺压根没看出这日本小娘皮有什么武艺？反倒有了一点邪恶的冲动。这日本小娘皮什么身份？是女官？是宫女？如果是女官就有点麻烦，若是宫女，那可就叫了欺负一下了......
朱皇帝看着有点入了神，都忘记是在看比武了，就在这时，高田美穗忽然一声娇叱，手中的长棍就如闪电一般探出，高妹连忙晃动长棍想要去把对方的长棍架开，结果却慢了半拍，蓝色的剑道服的前胸处多了个白点。
“好！”吴三妹叫起了好。
朱慈烺却被吓了一跳，怎么那么快啊？难道这个小娘皮真有两下子？还是不要欺负人家了。回头下道旨意，提拔她当个选侍吧！
想到这里，朱慈烺笑着点点头，说起了日本话：“幺西，高田小姑娘，你的，过来！”
“哈伊！”高田美穗还真能听懂朱皇帝的“日语”，赶紧将木棍放下，蹦蹦跳跳的到了朱慈烺跟前，跪下磕了个头，然后就匍匐在朱慈烺跟前。
看上去蛮乖的......
“你的，抬起头来！”朱皇帝说。
“哈伊！”
高田美穗应了一声，直起了身子跪坐在朱皇帝面前，小胸脯挺得高高的。
朱慈烺笑眯眯冲高妹招了下手：“高妹，你也过来！”
德川高也马上放下长枪，到了朱慈烺跟前和高田美穗一样，先行礼，然后跪坐，也和美穗一样，仰着小脸看着朱皇帝。
“高妹，”朱慈烺直接叫着德川高的绰号，“你兄长正经的奏章昨日送到了武汉，他已经替朕在长崎招募到了整整10000名武士！”
“10000名武士？怎么那么多？”德川高吃了一惊，“长崎和五岛并没有多少石高啊。”
五岛列岛的石高是一万几千石，长崎是一座商业都市，关税收入是不少，但是关税是要交给幕府的，并不属于德川高的汤沐邑。所以长崎加上五岛，总共也就是十万石石高，实际收入也就在四五万石之间。
这么点收入，根本养不起10000名武士。
朱慈烺笑了笑：“朕有的是钱，朕出一份相当于我朝的武士级别新军战兵的饷在长崎募一个日本武士，一年差不多是40两银子。”
“那就是40万两啊！”德川高好一阵感动，“陛下为了德川家破费了！”
朱慈烺摆摆手，笑道：“朕在长崎招募浪士并不完全为了帮助德川家，在帮德川家的同时，朕还要组织几个武士团用于南洋方面的作战。”
招募日本武士去南洋战场打仗的事儿......肯定是不正确的！
所以朱慈烺也是好一阵的犹豫，只到最近因为和暹罗交换土地，遇上了北大年苏丹国的激烈反抗，才不得不下定决心大举实行。
而这件事情的不正确，还不仅仅是募集日本武士去南洋打仗，还包括打完之后的安排。
朱慈烺又道：“在北大年讨伐完成之后，将会有1000名武士在北大年得到可以世袭的所领之地！”
真是太不正确了！
朱皇帝不仅要用日本武士，而且还会将一部分攻取的土地封给有功的武士，让他们在南洋地区定居繁衍。
这么干当然是不对的......打仗就算了，土地不应该给啊！
土地应该分给本土的失地农民啊！这样做当然是正确的，但实际上不行。
因为南洋方面将要发生的，是两个文明圈子之间的冲突！
文明之间的冲突，有的是时候不仅残酷，而且还持久。只能持久保持残酷的一方，才能取得冲突的胜利。
而在天朝文明圈子中，最残酷的是谁？
是中国的失地老农民？谁都知道他们是不行的。他们要够凶残，历史上怎么会员元朝，有清朝？如果是战国七雄的农民，或是两汉三国的农民，也许能行。
但是明朝的农民......大部分是不行的。也许有人会说客家农民的战斗力，没错，客家人是很厉害，但不是明末的客家人，而是清末的客家人。
而且客家人的凶蛮和日本武士的凶残，根本就是两个类型。
前者是劳动阶级，种地才是主业，打架不过是为了争取一块可以耕种的土地，让他们去人少地多的美洲湾或者去暹罗国、金瓯军境内发展更加合适。
而后者是统治阶级，砍人和镇压才是他们的主业！把他们放在天朝文明圈子的最外围，应该可以起到和准格尔部一样的作用。
至于让退伍的老兵们去南洋的最前沿......他们到底做错什么了？居然要发配到那种瘴痢之地去？
另外，除了九边少年军士兵之外，明军的大部分士兵都没什么文化，不像那些日本武士是允文允武的。而且这些明军退卒不仅没有什么文化，也没有坚定的宗教信仰，跑去南洋说不定就跟着敌人走了。
相比之下，这个时代的日本武士如果搭配上本愿寺的花和尚，还是比较坚定的。
朱皇帝最后对德川高说：“高妹，你是长崎的领主，那些人名义上是你的家臣，你得走一趟长崎，接受他们的誓书，向他们发放俸禄，并且任命主持藩军的家老团。”
“呀......”
“嗨......”
这是两个女人的尖叫声音，在东湖宫清凉阁边上的演武阁（就是个健身房）内，德川高正在和一个年岁和她仿佛的女孩子两阵对圆，比试武艺！不是比拳脚，也不是比剑道，而是在比枪术。真正的长枪是没有的，两个女人都持着老长的细木棍，木棍一头包着个圆圆的布球，上面沾了白色的粉末。
不过她们俩并没有拿木棍去刺击或敲击对方，而是在摆造型，还不时大声娇叱。
朱慈烺和吴三妹并肩坐着，聚精会神的在看，只是两人的目光落点很不一样啊！
吴三妹是内行，是懂枪术的，所以她在看两人的造型，一边看一边点头——造型摆得不错，显然是练过真功夫的。
朱慈烺对耍花枪没什么兴趣，不过他对两个女人的身材和脸蛋还是很敢兴趣的。两个女子都穿着扎束起来的剑道服，本来就高挑的德川高显出了腰细腿长。而那个和她对阵的那个女孩子个子虽矮，但是胸前却茁壮挺拔。两张小脸都绷得紧紧的，高妹脸长，细眉高挑，还真有几分英姿。另外一个女孩有张圆脸，眼眸很大，瞪着圆圆，一副超凶的模样儿。
两个都是美女，还都挺会摆造型，摆好以后也不耍两下，就这样两双美目互相瞪着。
朱慈烺摸着胡子，笑眯眯的在欣赏，高妹不看了......还是看那个矮妹吧。个子矮了一点，目测一下一米五十几吧，在这个时代的日本人当中也不算矮了。只是这丫头看着又点凶，咬着白牙，怒目圆睁，据说还有一身好武艺，是什么宝藏院流高田派的传人，名叫高田美穗，她有个善耍大枪的祖父叫什么高田枪又兵卫。这个高田一打小跟着祖父和父亲学习枪术，已经得了真传。
原本是要让她进入大奥，保护那个笨公方的，结果赶上了高妹远嫁，于是就被德川光国安排当了侍女，一起来了中国。
高妹也是个喜欢武枪弄棒的妞儿，和她倒是合得来，两人经常在一块儿切磋，不知怎么就让吴三妹撞见了。三妹和朱慈烺一说，就有了今天这场表演赛。
不过朱慈烺压根没看出这日本小娘皮有什么武艺？反倒有了一点邪恶的冲动。这日本小娘皮什么身份？是女官？是宫女？如果是女官就有点麻烦，若是宫女，那可就叫了欺负一下了......
朱皇帝看着有点入了神，都忘记是在看比武了，就在这时，高田美穗忽然一声娇叱，手中的长棍就如闪电一般探出，高妹连忙晃动长棍想要去把对方的长棍架开，结果却慢了半拍，蓝色的剑道服的前胸处多了个白点。
“好！”吴三妹叫起了好。
朱慈烺却被吓了一跳，怎么那么快啊？难道这个小娘皮真有两下子？还是不要欺负人家了。回头下道旨意，提拔她当个选侍吧！
想到这里，朱慈烺笑着点点头，说起了日本话：“幺西，高田小姑娘，你的，过来！”
“哈伊！”高田美穗还真能听懂朱皇帝的“日语”，赶紧将木棍放下，蹦蹦跳跳的到了朱慈烺跟前，跪下磕了个头，然后就匍匐在朱慈烺跟前。
看上去蛮乖的......
“你的，抬起头来！”朱皇帝说。
“哈伊！”
高田美穗应了一声，直起了身子跪坐在朱皇帝面前，小胸脯挺得高高的。
朱慈烺笑眯眯冲高妹招了下手：“高妹，你也过来！”
德川高也马上放下长枪，到了朱慈烺跟前和高田美穗一样，先行礼，然后跪坐，也和美穗一样，仰着小脸看着朱皇帝。
“高妹，”朱慈烺直接叫着德川高的绰号，“你兄长正经的奏章昨日送到了武汉，他已经替朕在长崎招募到了整整10000名武士！”
“10000名武士？怎么那么多？”德川高吃了一惊，“长崎和五岛并没有多少石高啊。”
五岛列岛的石高是一万几千石，长崎是一座商业都市，关税收入是不少，但是关税是要交给幕府的，并不属于德川高的汤沐邑。所以长崎加上五岛，总共也就是十万石石高，实际收入也就在四五万石之间。
这么点收入，根本养不起10000名武士。
朱慈烺笑了笑：“朕有的是钱，朕出一份相当于我朝的武士级别新军战兵的饷在长崎募一个日本武士，一年差不多是40两银子。”
“那就是40万两啊！”德川高好一阵感动，“陛下为了德川家破费了！”
朱慈烺摆摆手，笑道：“朕在长崎招募浪士并不完全为了帮助德川家，在帮德川家的同时，朕还要组织几个武士团用于南洋方面的作战。”
招募日本武士去南洋战场打仗的事儿......肯定是不正确的！
所以朱慈烺也是好一阵的犹豫，只到最近因为和暹罗交换土地，遇上了北大年苏丹国的激烈反抗，才不得不下定决心大举实行。
而这件事情的不正确，还不仅仅是募集日本武士去南洋打仗，还包括打完之后的安排。
朱慈烺又道：“在北大年讨伐完成之后，将会有1000名武士在北大年得到可以世袭的所领之地！”
真是太不正确了！
朱皇帝不仅要用日本武士，而且还会将一部分攻取的土地封给有功的武士，让他们在南洋地区定居繁衍。
这么干当然是不对的......打仗就算了，土地不应该给啊！
土地应该分给本土的失地农民啊！这样做当然是正确的，但实际上不行。
因为南洋方面将要发生的，是两个文明圈子之间的冲突！
文明之间的冲突，有的是时候不仅残酷，而且还持久。只能持久保持残酷的一方，才能取得冲突的胜利。
而在天朝文明圈子中，最残酷的是谁？
是中国的失地老农民？谁都知道他们是不行的。他们要够凶残，历史上怎么会员元朝，有清朝？如果是战国七雄的农民，或是两汉三国的农民，也许能行。
但是明朝的农民......大部分是不行的。也许有人会说客家农民的战斗力，没错，客家人是很厉害，但不是明末的客家人，而是清末的客家人。
而且客家人的凶蛮和日本武士的凶残，根本就是两个类型。
前者是劳动阶级，种地才是主业，打架不过是为了争取一块可以耕种的土地，让他们去人少地多的美洲湾或者去暹罗国、金瓯军境内发展更加合适。
而后者是统治阶级，砍人和镇压才是他们的主业！把他们放在天朝文明圈子的最外围，应该可以起到和准格尔部一样的作用。
至于让退伍的老兵们去南洋的最前沿......他们到底做错什么了？居然要发配到那种瘴痢之地去？
另外，除了九边少年军士兵之外，明军的大部分士兵都没什么文化，不像那些日本武士是允文允武的。而且这些明军退卒不仅没有什么文化，也没有坚定的宗教信仰，跑去南洋说不定就跟着敌人走了。
相比之下，这个时代的日本武士如果搭配上本愿寺的花和尚，还是比较坚定的。
朱皇帝最后对德川高说：“高妹，你是长崎的领主，那些人名义上是你的家臣，你得走一趟长崎，接受他们的誓书，向他们发放俸禄，并且任命主持藩军的家老团。”