第四十章 上课
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“今日迟到可是因为什么？”镇元子问道。
“回师父，清风今日也没有晚起，只是来的路上不慎摔了一跤，摔破了衣裳，恐在师父师兄面前失礼，所以回去换了衣衫，这才误了时辰，还望师父莫怪。”花榆随口编着谎言说道，她相信，明月肯定会帮着她的。
“当真？”
“当真，当真。”明月附和到。
“既如此，也罢，快快归位吧，今天就在饶了你们，若有下次，定当加倍惩罚。”
“是，是。”清风明月相视一笑，赶紧落座。
她看到了一个熟人，飞流，她在第五排的首位。
这里总共有八排，坐的是满满当当的，她们两个坐在最末，听着镇元子讲解着古代文言文般的道法。
花榆盯着飞流看着，丝毫不知上面的镇元子在讲着什么。
飞流穿着道袍，真的好帅啊，她要不要勾搭勾搭，好歹她现在也是一个小道人，与他倒也般配着……
“我们继续。天地有恒常，万民有恒事，贵贱有恒位，畜臣有恒道，使民有恒度。天地之恒常，四时、晦明、生杀、柔刚。万民之恒事，男农，女工。贵贱之恒立，贤不宵不相放。畜臣之恒道，任能毋过其所长。使民之恒度，去私而立公。变恒过度，以奇相御。正、奇有立，而名口弗去。凡事无大小，物自为舍。逆顺死生，物自为名。名刑已定，物自为正。故唯执道者能上明於天之反，而中达君臣之半，当密察於万物之所终始，而弗为主。故能至素至精，浩弥无刑，然后可以为天下正。此段讲的是……”镇元子巡视一圈，却看见清风向着左方看着，却是一个不听课不重师的。
“清风，你来与大家讲讲这段你悟到了什么。”镇元子说道。
一声喊醒了花榆的胡思乱想，吃惊的指着自己说道：“啊，我？弟子……回师父，弟子悟性不足，学识尚浅，实在是没有悟到什么，还请师父再讲一遍。”
镇元子很有耐心的又重复了一遍才又问道：“清风这次你可悟到了什么？”
花榆这次可听懂了些，回道：“回师父，悟到了些。”
“且说说。”
“是。天地间有它们固定的变化，百姓也是有他们固定的生活，贫富贵贱也有他们该有的地位，这话说的应该是让我们安守本分吧。天地间的变化说的是四季之变，黑暗白天之变，生与死，柔与刚的变动。百姓固定的生活也是男耕女织……其他的……弟子无才，还请师父讲解。”花榆说道，她只懂简单的文言文，复杂的她可看不懂了。
“嗯，不错，前几句你倒是理解了大概。不过要好好听课，下次再让我发现你发呆发愣，我定不饶你，今日回去后，将今天的课程抄写十遍，明日交与我。”
“是！”花榆恭恭敬敬的答道，实则心里却在骂，哪个学生上课不抛锚，哪个学生上课没有发过呆。惩罚好严重啊……十遍……我哭……
“飞流，你来说说你悟到了什么。”镇元子又问道。
刚刚清风的视线望过去，应该是飞流无疑了。
花榆的心扑的一跳，糟了，被发现了。
“弟子认为这段讲的是……圣人之道，圣人不但要悟道自然运行的规律，还需要了解君道和臣道所应存在的分界，还要详察万物发生及终结的内在原因，而且从不以天地万物的主宰自居，所以才能深远广泛的体悟万事万物，并成为天下的楷模。就如师父一样，悟到天下之道。”飞流恭恭敬敬的说着，一边还为镇元子拍着马屁。
花榆暗自点点头，以后也要学着拍拍马屁！
“飞流能够悟到这些也是不错的。只是天下道法数之不尽，如何算得上是悟到天下之道。”镇元子谦虚的回了一句。
“我来给大家点说点说吧，这段的意思是：天地之间存在着永恒的规律，天下百姓各自从事着自己的本职，贵贱高低也都有它们确定的位置，使用下臣有确定的方法，统治百姓有既定的守则。
四季更迭、昼夜交替，荣枯变换、柔刚转化便是天地间所存在的固有规律。
男耕女织便是老百姓所从事的固定工作。
有才德和无才德的人不能处于同等的地位，就是贵贱都有它们确立的位置。
选任官吏时，职位的高低要与他们的能力相符，这便是使用下臣的确定方法。
去私门而行公道，这是统治人民的既定守则。
如果一旦出现了不正常或超越了常规的事情，就要相应地采取非常规的手段加以控制。
而治理国家所使用的常规和特殊方法是因事而施的，明白了这一点，那么判定事物时也就不会发生偏颇了。
事物无论巨细大小都有它们各自存在的理由，而逆顺死生等一切情况的发生都是由事物本身的性质决定的；根据性质就可以准确界定事物的名称和概念了，因而也就可以对该事物做出正确处理。
圣人不但能体悟自然运行的规律，还能了解君道和臣道所应存在的分界，又能详察万物发生及终结的内在原因，然而却从不以天地万物的主宰自居，所以他能深远广泛的体悟万事万物，并成为天下的楷模。”
众人齐齐说道：“多谢师父教导。”
花榆跟着他们简单的做着嘴型，没有出声。本来连嘴型都不愿做的，只是怕镇元子发现什么异样。
“你们自行悟道，有什么不懂的，明日向我问来。”镇元子说着起身离去。
“恭送师父。”众弟子又是齐齐说道。
待镇元子走后，众弟子有的就各自散去了，有的留在原处思索着。
清风和明月自然不会留在原处的。
“今日迟到可是因为什么？”镇元子问道。
“回师父，清风今日也没有晚起，只是来的路上不慎摔了一跤，摔破了衣裳，恐在师父师兄面前失礼，所以回去换了衣衫，这才误了时辰，还望师父莫怪。”花榆随口编着谎言说道，她相信，明月肯定会帮着她的。
“当真？”
“当真，当真。”明月附和到。
“既如此，也罢，快快归位吧，今天就在饶了你们，若有下次，定当加倍惩罚。”
“是，是。”清风明月相视一笑，赶紧落座。
她看到了一个熟人，飞流，她在第五排的首位。
这里总共有八排，坐的是满满当当的，她们两个坐在最末，听着镇元子讲解着古代文言文般的道法。
花榆盯着飞流看着，丝毫不知上面的镇元子在讲着什么。
飞流穿着道袍，真的好帅啊，她要不要勾搭勾搭，好歹她现在也是一个小道人，与他倒也般配着……
“我们继续。天地有恒常，万民有恒事，贵贱有恒位，畜臣有恒道，使民有恒度。天地之恒常，四时、晦明、生杀、柔刚。万民之恒事，男农，女工。贵贱之恒立，贤不宵不相放。畜臣之恒道，任能毋过其所长。使民之恒度，去私而立公。变恒过度，以奇相御。正、奇有立，而名口弗去。凡事无大小，物自为舍。逆顺死生，物自为名。名刑已定，物自为正。故唯执道者能上明於天之反，而中达君臣之半，当密察於万物之所终始，而弗为主。故能至素至精，浩弥无刑，然后可以为天下正。此段讲的是……”镇元子巡视一圈，却看见清风向着左方看着，却是一个不听课不重师的。
“清风，你来与大家讲讲这段你悟到了什么。”镇元子说道。
一声喊醒了花榆的胡思乱想，吃惊的指着自己说道：“啊，我？弟子……回师父，弟子悟性不足，学识尚浅，实在是没有悟到什么，还请师父再讲一遍。”
镇元子很有耐心的又重复了一遍才又问道：“清风这次你可悟到了什么？”
花榆这次可听懂了些，回道：“回师父，悟到了些。”
“且说说。”
“是。天地间有它们固定的变化，百姓也是有他们固定的生活，贫富贵贱也有他们该有的地位，这话说的应该是让我们安守本分吧。天地间的变化说的是四季之变，黑暗白天之变，生与死，柔与刚的变动。百姓固定的生活也是男耕女织……其他的……弟子无才，还请师父讲解。”花榆说道，她只懂简单的文言文，复杂的她可看不懂了。
“嗯，不错，前几句你倒是理解了大概。不过要好好听课，下次再让我发现你发呆发愣，我定不饶你，今日回去后，将今天的课程抄写十遍，明日交与我。”
“是！”花榆恭恭敬敬的答道，实则心里却在骂，哪个学生上课不抛锚，哪个学生上课没有发过呆。惩罚好严重啊……十遍……我哭……
“飞流，你来说说你悟到了什么。”镇元子又问道。
刚刚清风的视线望过去，应该是飞流无疑了。
花榆的心扑的一跳，糟了，被发现了。
“弟子认为这段讲的是……圣人之道，圣人不但要悟道自然运行的规律，还需要了解君道和臣道所应存在的分界，还要详察万物发生及终结的内在原因，而且从不以天地万物的主宰自居，所以才能深远广泛的体悟万事万物，并成为天下的楷模。就如师父一样，悟到天下之道。”飞流恭恭敬敬的说着，一边还为镇元子拍着马屁。
花榆暗自点点头，以后也要学着拍拍马屁！
“飞流能够悟到这些也是不错的。只是天下道法数之不尽，如何算得上是悟到天下之道。”镇元子谦虚的回了一句。
“我来给大家点说点说吧，这段的意思是：天地之间存在着永恒的规律，天下百姓各自从事着自己的本职，贵贱高低也都有它们确定的位置，使用下臣有确定的方法，统治百姓有既定的守则。
四季更迭、昼夜交替，荣枯变换、柔刚转化便是天地间所存在的固有规律。
男耕女织便是老百姓所从事的固定工作。
有才德和无才德的人不能处于同等的地位，就是贵贱都有它们确立的位置。
选任官吏时，职位的高低要与他们的能力相符，这便是使用下臣的确定方法。
去私门而行公道，这是统治人民的既定守则。
如果一旦出现了不正常或超越了常规的事情，就要相应地采取非常规的手段加以控制。
而治理国家所使用的常规和特殊方法是因事而施的，明白了这一点，那么判定事物时也就不会发生偏颇了。
事物无论巨细大小都有它们各自存在的理由，而逆顺死生等一切情况的发生都是由事物本身的性质决定的；根据性质就可以准确界定事物的名称和概念了，因而也就可以对该事物做出正确处理。
圣人不但能体悟自然运行的规律，还能了解君道和臣道所应存在的分界，又能详察万物发生及终结的内在原因，然而却从不以天地万物的主宰自居，所以他能深远广泛的体悟万事万物，并成为天下的楷模。”
众人齐齐说道：“多谢师父教导。”
花榆跟着他们简单的做着嘴型，没有出声。本来连嘴型都不愿做的，只是怕镇元子发现什么异样。
“你们自行悟道，有什么不懂的，明日向我问来。”镇元子说着起身离去。
“恭送师父。”众弟子又是齐齐说道。
待镇元子走后，众弟子有的就各自散去了，有的留在原处思索着。
清风和明月自然不会留在原处的。