第291章 说狐狸
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时间过的很快，转眼间到了一九九七年，这一年我十七岁了，一九九七年是难忘的一年，因为这一年，香港回归祖国，整个的中国都盼着香港回归的那一刻。我遇到的事情，远比香港回归这件事要小的多，但事情对我来说却不平凡，危险而神奇，步步惊心却又总是在危险时刻，能死里逃生。
在这过去的三年里，我又跟麻子大爷学了很多东西，麻子大爷看到书上好玩的，就给我讲解，然后教给我，其中包括伏羲的先天八卦，和文王的后天八卦。当然学这些东西，我依然是十窍通了九窍--一窍不通，学了些皮毛，能用三个铜钱预测一下简单的事情。对于易学方面的东西，我不好好学，麻子大爷也不逼着我必须学会。反而那几本不相干的《伤寒论》、《温病学》、《金匮要略》和《药性赋》，麻子大爷和师父一样，让我使劲的背上面的东西，并且说这些书里的知识，才是我的饭碗，学好了以后福荫子孙，至于算命学的再高，也不能改变自己的命，反而会受三弊五缺之苦。
背那些中医书，我没有老师教，只能靠自己的悟性，不过俗话说，书读百遍，其义自见，那些医书读多了，意思也就理解了。麻子大爷说我这个是天分，和上辈子有关系，还说我的灵气被师父封印了，不然的话，对医术理解的还深。
我不知道我的上辈子有多厉害，因为自从我娘，从师父那里把小白狐狸抱回家，我就已经和狐狸没有关系了，听师父说过，狐狸是天地间的精灵，生性善良，如果修行的话，是最容易成仙的动物，当年就是老黑狐仙协助大禹治水成功，其女儿九尾白狐下嫁大禹，为了和人一样，就取其谐音胡，狐狸位列五大家仙之首，胡三太爷是正神，管东北的散仙，是人们比较敬重的家仙。
胡字，古、月二字左右组成。古字，十、口上下组成。在梅花术数里，古字是叫四平八稳，上面是十分修行，并且在仙规框架之内，才可以长期发展。取这个姓让后世的狐狸，尽心尽力地、一心向上、坚持不懈地发展下去，只有这种锲而不舍的精神，才有资格谈修行。同时这个古字里的十字也是带有玄机的，一般带毛仙家多属胎生，常见的孕育周期也就是四个月左右，因此生存寿命也不过几十年而已。这古字里的十字就规定了修行的基本年限，最低也要十年的带毛身，才可以有资格修行。
至于怎么修行，首先有道行的狐狸都会拜月，月代表皎洁清净，可抵消一切毒气、瘴气。月亮出来的时候，夜深人静，阴阳交替，天地一片寂静，仙家可以自由出来行动，不受干扰。高高山峰，青松翠柏，这时狐狸会在深夜月明之时，立在青石之上，前爪成作揖状，后爪成蹲立势，对着月亮顶礼膜拜，吐出体内之兽气，纳进月亮之祥气，一呼一吸，蕴含着无比深厚的仙门功法。
这个就是所说的吐纳之术，夜夜坚持拜月，修一个恒心，修一个静心，修一个持久心，修一个脱胎换骨成道心。其实光有心是不够的，这个只是第一步，狐狸无论多么恒心，都无法抵御生老病死，所以狐狸就要练丹药，春天，饮天地之无根之水；夏天，尝天地清香之翠叶；秋天，收极品果尖之髓肉；冬天，存寒冬腊月之火热。
这日复一日，年复一年的收集储存，可以说胡家洞府内，名贵药材，奇珍异果，无所不有。目的只有一个，就是消除体内的一切业障病气，为他日闻经听法打下牢固的根基。随着外界饮食各种药材、奇珍，胡仙家体内的摩尼珠已经开始初具胎形，摩尼珠每天开始在血液中流窜，游走体内的七经八脉，日日得奇珍之滋养，夜夜得皎月之熏化，这时候的仙家已经初具灵性，具备灵通，可以和阳世间的世间百态交流了。
“道可道，非常道，名可名，非常名……”一部道德经，劝了多少带毛的灵物，一心向善，修成正果，又有多少灵物，为了一个成人性的机会，修行数百年，到最后逃不过天劫，而入轮回投胎。按照师父所说，我的前世应该属于后者，是渡劫失败的，至于我的前世是在哪座山，哪座庙，师父从来不透漏半个字，并且对我说，仙家再好也抵不过人家的真情，父母之恩比天还高，让我好好的做人，不要想着成仙成道。
本来我觉的自己和狐狸已经无缘了，可发生的这件事，又让我和狐狸扯上了关系。这一天麻子大爷正在扎纸，忽然来了几个老嬷嬷，几个老嬷嬷穿着灰布大襟的衣裳，缠着绑腿，裹着脚，一看年龄都不小了。麻子大爷赶紧迎上去，亲切的说：“几位老嫂子，你们怎么有空来？赶紧的屋里坐，吃了饭再走。”
麻子大爷经常在周围的庄转悠，认识他的人数不胜数，我看麻子大爷打招呼，赶紧的也走过去，这时麻子大爷说：“晓东，这是后山沟的管大娘、宋大娘、刘大娘，赶紧的叫大娘好。”
我一听后山沟，当时就想起来那个庄，后山沟就在白云山下。离的白云山不远，白云山是我们这里一座很有名气的山，山上以前不光有道观，还有寺院，庄户人和尚道士不是分的很清楚，直接通称庙。有山有庙的地方，就会有修行的动物仙，因为庙宇是开放的地方，那些动物仙可以光明正大的去听经书，天长地久也就成了正果。
据说在山上的白云洞里就住着一位狐仙姑，俗话说山不在高，有仙则灵，因此白云山就有了名气。每到正月初二的时候，有个庙会，周围的人去白云洞拜狐仙姑，求狐仙姑保佑，老嬷嬷求平平安安，大闺女小伙子去求姻缘，小媳妇去求子，反正这一天十分的热闹。当年我师父大战黄鼠狼，就离的白云山不远的山坳，可是说那个地方有仙有妖，一心向善，扶危救困的能成仙，一心向恶，走歪门邪道，靠喝人血，吸人精元的，害人性命的通常为妖为怪。所以白云山下，周围的山村也有不太平的时候。。
小时候师爹娘绝对不允许我去白云山赶会，那时候我想去白云山，发疯一样的想去，我们这里大年初二有走姑姑家的风俗，我没有姑姑，我爹娘怕我上白云山惹祸，这一天直接把我关在家里，直到我八岁还人之后，才让我去白云山去赶庙会。
这就是白云山的情况，我赶紧给三个老嬷嬷喊大娘，三个老嬷嬷都是满面愁容，见我喊她们，就口不应心的夸了我几句，麻子大爷让他们到屋里坐，三个人连忙摇手，说不上屋里坐了，今天来找麻子大爷是求他办一件事的。
麻子大爷听到这里，就说：“老嫂子你们这么说就见外了，有什么话，您们就说，我只要能帮上忙的，一定给你们帮忙。”
几个老嬷嬷听了之后，先是擦眼泪，看来她们遇到的事情，挺让她们伤心的，麻子大爷心软，最见不到人哭，就赶紧说：“几个老嫂子，究竟是怎么回事？你们倒是说话呀。”
一个老嬷嬷听了之后，叹了口气说：“唉，麻子兄弟，我们今天来，是求你给狐仙姑扎一个替身的，仙姑渡天劫失败，一缕幽魂飘零不定，随时都能魂消魄散，现在只有扎一个替身，魂魄经常附在纸人身上，才能不让她的魂魄消散，只要魂魄不散，慢慢的还能修行，魂魄一散，就什么都没有了。”
问世间谁人无忧，唯神仙逍遥无忧。大罗神仙居于大罗天，不老不死永生不灭，仙境极乐无所忧愁。红尘凡人居于地界，顺生应死繁衍不息，得失苦乐情*欲交炽。对仙界而言，世间的功名利禄荣华富贵，在时间长河中不过转眼云烟，只有飞升紫府位列仙班，才是永恒的追求。不过修仙长生是夺造化之能的逆天举动，会受到天劫的制衡考验，飞升之路极为崎岖难行。
天劫是自然界对强横生命的一种制约，只有经历过天劫的洗礼蜕变，才能炼就神体超然物外，渡不过者则化为劫灰重归天地本源。不过这和自己息息相关的人，一旦要经历天劫，落个灰飞烟灭，是绝对不能承受的，
麻子大爷听完之后，忙问道：“你们说的狐仙姑，是哪里的狐仙姑？平时她是为恶还是为善，如果为善，我可以冒风险帮忙，如果为恶，我绝不能给扎替身。因为这个替身可不是一般的纸人，必须以童子血为本源，才能固住魂魄。”
这时一个老嬷嬷赶紧说：“麻子兄弟，狐仙姑是一个善良的仙姑，在我们那救危救难，还帮我们除掉一个皮狐子精，赶跑一个，正是那次伤了元气，这次天劫才没有逃过。”
时间过的很快，转眼间到了一九九七年，这一年我十七岁了，一九九七年是难忘的一年，因为这一年，香港回归祖国，整个的中国都盼着香港回归的那一刻。我遇到的事情，远比香港回归这件事要小的多，但事情对我来说却不平凡，危险而神奇，步步惊心却又总是在危险时刻，能死里逃生。
在这过去的三年里，我又跟麻子大爷学了很多东西，麻子大爷看到书上好玩的，就给我讲解，然后教给我，其中包括伏羲的先天八卦，和文王的后天八卦。当然学这些东西，我依然是十窍通了九窍--一窍不通，学了些皮毛，能用三个铜钱预测一下简单的事情。对于易学方面的东西，我不好好学，麻子大爷也不逼着我必须学会。反而那几本不相干的《伤寒论》、《温病学》、《金匮要略》和《药性赋》，麻子大爷和师父一样，让我使劲的背上面的东西，并且说这些书里的知识，才是我的饭碗，学好了以后福荫子孙，至于算命学的再高，也不能改变自己的命，反而会受三弊五缺之苦。
背那些中医书，我没有老师教，只能靠自己的悟性，不过俗话说，书读百遍，其义自见，那些医书读多了，意思也就理解了。麻子大爷说我这个是天分，和上辈子有关系，还说我的灵气被师父封印了，不然的话，对医术理解的还深。
我不知道我的上辈子有多厉害，因为自从我娘，从师父那里把小白狐狸抱回家，我就已经和狐狸没有关系了，听师父说过，狐狸是天地间的精灵，生性善良，如果修行的话，是最容易成仙的动物，当年就是老黑狐仙协助大禹治水成功，其女儿九尾白狐下嫁大禹，为了和人一样，就取其谐音胡，狐狸位列五大家仙之首，胡三太爷是正神，管东北的散仙，是人们比较敬重的家仙。
胡字，古、月二字左右组成。古字，十、口上下组成。在梅花术数里，古字是叫四平八稳，上面是十分修行，并且在仙规框架之内，才可以长期发展。取这个姓让后世的狐狸，尽心尽力地、一心向上、坚持不懈地发展下去，只有这种锲而不舍的精神，才有资格谈修行。同时这个古字里的十字也是带有玄机的，一般带毛仙家多属胎生，常见的孕育周期也就是四个月左右，因此生存寿命也不过几十年而已。这古字里的十字就规定了修行的基本年限，最低也要十年的带毛身，才可以有资格修行。
至于怎么修行，首先有道行的狐狸都会拜月，月代表皎洁清净，可抵消一切毒气、瘴气。月亮出来的时候，夜深人静，阴阳交替，天地一片寂静，仙家可以自由出来行动，不受干扰。高高山峰，青松翠柏，这时狐狸会在深夜月明之时，立在青石之上，前爪成作揖状，后爪成蹲立势，对着月亮顶礼膜拜，吐出体内之兽气，纳进月亮之祥气，一呼一吸，蕴含着无比深厚的仙门功法。
这个就是所说的吐纳之术，夜夜坚持拜月，修一个恒心，修一个静心，修一个持久心，修一个脱胎换骨成道心。其实光有心是不够的，这个只是第一步，狐狸无论多么恒心，都无法抵御生老病死，所以狐狸就要练丹药，春天，饮天地之无根之水；夏天，尝天地清香之翠叶；秋天，收极品果尖之髓肉；冬天，存寒冬腊月之火热。
这日复一日，年复一年的收集储存，可以说胡家洞府内，名贵药材，奇珍异果，无所不有。目的只有一个，就是消除体内的一切业障病气，为他日闻经听法打下牢固的根基。随着外界饮食各种药材、奇珍，胡仙家体内的摩尼珠已经开始初具胎形，摩尼珠每天开始在血液中流窜，游走体内的七经八脉，日日得奇珍之滋养，夜夜得皎月之熏化，这时候的仙家已经初具灵性，具备灵通，可以和阳世间的世间百态交流了。
“道可道，非常道，名可名，非常名……”一部道德经，劝了多少带毛的灵物，一心向善，修成正果，又有多少灵物，为了一个成人性的机会，修行数百年，到最后逃不过天劫，而入轮回投胎。按照师父所说，我的前世应该属于后者，是渡劫失败的，至于我的前世是在哪座山，哪座庙，师父从来不透漏半个字，并且对我说，仙家再好也抵不过人家的真情，父母之恩比天还高，让我好好的做人，不要想着成仙成道。
本来我觉的自己和狐狸已经无缘了，可发生的这件事，又让我和狐狸扯上了关系。这一天麻子大爷正在扎纸，忽然来了几个老嬷嬷，几个老嬷嬷穿着灰布大襟的衣裳，缠着绑腿，裹着脚，一看年龄都不小了。麻子大爷赶紧迎上去，亲切的说：“几位老嫂子，你们怎么有空来？赶紧的屋里坐，吃了饭再走。”
麻子大爷经常在周围的庄转悠，认识他的人数不胜数，我看麻子大爷打招呼，赶紧的也走过去，这时麻子大爷说：“晓东，这是后山沟的管大娘、宋大娘、刘大娘，赶紧的叫大娘好。”
我一听后山沟，当时就想起来那个庄，后山沟就在白云山下。离的白云山不远，白云山是我们这里一座很有名气的山，山上以前不光有道观，还有寺院，庄户人和尚道士不是分的很清楚，直接通称庙。有山有庙的地方，就会有修行的动物仙，因为庙宇是开放的地方，那些动物仙可以光明正大的去听经书，天长地久也就成了正果。
据说在山上的白云洞里就住着一位狐仙姑，俗话说山不在高，有仙则灵，因此白云山就有了名气。每到正月初二的时候，有个庙会，周围的人去白云洞拜狐仙姑，求狐仙姑保佑，老嬷嬷求平平安安，大闺女小伙子去求姻缘，小媳妇去求子，反正这一天十分的热闹。当年我师父大战黄鼠狼，就离的白云山不远的山坳，可是说那个地方有仙有妖，一心向善，扶危救困的能成仙，一心向恶，走歪门邪道，靠喝人血，吸人精元的，害人性命的通常为妖为怪。所以白云山下，周围的山村也有不太平的时候。。
小时候师爹娘绝对不允许我去白云山赶会，那时候我想去白云山，发疯一样的想去，我们这里大年初二有走姑姑家的风俗，我没有姑姑，我爹娘怕我上白云山惹祸，这一天直接把我关在家里，直到我八岁还人之后，才让我去白云山去赶庙会。
这就是白云山的情况，我赶紧给三个老嬷嬷喊大娘，三个老嬷嬷都是满面愁容，见我喊她们，就口不应心的夸了我几句，麻子大爷让他们到屋里坐，三个人连忙摇手，说不上屋里坐了，今天来找麻子大爷是求他办一件事的。
麻子大爷听到这里，就说：“老嫂子你们这么说就见外了，有什么话，您们就说，我只要能帮上忙的，一定给你们帮忙。”
几个老嬷嬷听了之后，先是擦眼泪，看来她们遇到的事情，挺让她们伤心的，麻子大爷心软，最见不到人哭，就赶紧说：“几个老嫂子，究竟是怎么回事？你们倒是说话呀。”
一个老嬷嬷听了之后，叹了口气说：“唉，麻子兄弟，我们今天来，是求你给狐仙姑扎一个替身的，仙姑渡天劫失败，一缕幽魂飘零不定，随时都能魂消魄散，现在只有扎一个替身，魂魄经常附在纸人身上，才能不让她的魂魄消散，只要魂魄不散，慢慢的还能修行，魂魄一散，就什么都没有了。”
问世间谁人无忧，唯神仙逍遥无忧。大罗神仙居于大罗天，不老不死永生不灭，仙境极乐无所忧愁。红尘凡人居于地界，顺生应死繁衍不息，得失苦乐情*欲交炽。对仙界而言，世间的功名利禄荣华富贵，在时间长河中不过转眼云烟，只有飞升紫府位列仙班，才是永恒的追求。不过修仙长生是夺造化之能的逆天举动，会受到天劫的制衡考验，飞升之路极为崎岖难行。
天劫是自然界对强横生命的一种制约，只有经历过天劫的洗礼蜕变，才能炼就神体超然物外，渡不过者则化为劫灰重归天地本源。不过这和自己息息相关的人，一旦要经历天劫，落个灰飞烟灭，是绝对不能承受的，
麻子大爷听完之后，忙问道：“你们说的狐仙姑，是哪里的狐仙姑？平时她是为恶还是为善，如果为善，我可以冒风险帮忙，如果为恶，我绝不能给扎替身。因为这个替身可不是一般的纸人，必须以童子血为本源，才能固住魂魄。”
这时一个老嬷嬷赶紧说：“麻子兄弟，狐仙姑是一个善良的仙姑，在我们那救危救难，还帮我们除掉一个皮狐子精，赶跑一个，正是那次伤了元气，这次天劫才没有逃过。”