第81章 黑狗望日,或妖或死
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莫托讲述的这个真实故事,让我听的毛骨悚然,浑身都汗毛都要竖了起来。
如果他讲述的事情是真的,那么在距离我们不远处的深潭里,就藏着一个神秘的怪物,那怪物不仅神秘,而且十分诡异,当年甚至害死了好多人。
当年的事情十分的诡异且凶残,凶残到十几年后的今天,莫托回忆起来仍然浑身颤抖,甚至连手中的香烟都拿不住了,最后掉在了地上。
他说,你们都知道,我是赫哲族人,我们赫哲族被称为渔人部落,平时喜欢住在水上,坐着桦皮船,打猎,捕鱼,不管是几百斤的鳇鱼,还是过江龙大马哈鱼,我们都是手到擒来,样样精通。
其实在当年,我们赫哲族并不是这样分散居住的,我们讲究聚族而居,大家生活在一个叫做红崖子的地方。
红崖子在乌苏里江源头处的一个河滩上,是当时的一个赫哲族聚集区。
赫哲族人信萨满,拜火,拜山,也拜日月星辰,崇拜自然物,相信万物有灵。我们是渔猎民族,捉鱼,打猎,随身背着弓箭和猎枪,走到哪,就在哪儿狩猎。
我们那里在乌苏里江深处,又靠着原始森林,根本没有什么外人去,平时就是驾着桦皮船在河上捕鱼,在山里打猎,过的悠闲自在。
但是这个小村子平静安详的生活,却伴随着一个地质勘探队的到来结束了。
东北这边多矿,尤其多金矿,像是漠河著名的胭脂沟,那里到处都是金砂,都供给慈禧老佛爷购买胭脂了。
所以这次地址勘探队来,大家也没当成一回事,随他们在河滩上扎了帐篷,在山上水中架上设备,整天敲敲打打的。
现在回想起来,其实在地址勘探队到来之前,这里就发出了很多预兆了。
当时我们那里,发生了几十年不遇的大旱灾,好多小河流都断流了,额尔古纳河的河滩都露出来一大半,好多浅滩上搁浅的鱼儿翻着白肚皮乱蹦。
这时候,我们就请了萨满的巫师来求雨,巫师做起了法坛,祭奠了祖先,又打死了一只啄木鸟,把鸟嘴朝上打开,倒挂在树上,这是我们那边的求雨的一种巫术。
一般来说,这啄木鸟只要挂在树上,没几天,天上就会下雨了。
老毕在旁边接话,说这种类似的风俗,陕西那边也有,不过更加残忍一些。
他们是找一只浑身全部是黑色的狗,然后把狗给绑在打麦场的石台上,把狗的脑袋始终正对着太阳,相当于在太阳下受着酷刑,代替当地人受刑,想要感动老天爷。
这黑狗是通灵的,它会跑到天庭上,诉说当地人的苦,恳求龙王爷下雨。
一般来说,这狗只要被捆住了,不出三天,天上肯定会下雨,百试百灵。那狗也会成为村子的镇宅屋,全村子都会好吃好喝地供养它一辈子。
要是三天再不下雨,这狗的眼睛就被太阳给烤化了,狗也就死掉了,那村子恐怕就要遭受大灾了。
这就叫做“黑狗望日,或妖或死。”
这时候,我们就请了萨满的巫师来求雨,巫师做起了法坛,祭奠了祖先,又打死了一只啄木鸟,把鸟嘴朝上打开,倒挂在树上,这是我们那边的求雨的一种巫术。
一般来说,这啄木鸟只要挂在树上,没几天,天上就会下雨了。
老毕在旁边接话,说这种类似的风俗,陕西那边也有,不过更加残忍一些。
他们是找一只浑身全部是黑色的狗,然后把狗给绑在打麦场的石台上,把狗的脑袋始终正对着太阳,相当于在太阳下受着酷刑,代替当地人受刑,想要感动老天爷。
这黑狗是通灵的,它会跑到天庭上,诉说当地人的苦,恳求龙王爷下雨。
一般来说,这狗只要被捆住了,不出三天,天上肯定会下雨,百试百灵。那狗也会成为村子的镇宅屋,全村子都会好吃好喝地供养它一辈子。
要是三天再不下雨,这狗的眼睛就被太阳给烤化了,狗也就死掉了,那村子恐怕就要遭受大灾了。
这就叫做“黑狗望日,或妖或死。”
莫托点点头,说他们那里挂啄木鸟,也是类似这个意思,这啄木鸟也是通灵的,可以直达天意,让老天降雨。
但是那一次,他们把啄木鸟挂上去几天,啄木鸟都被晒成了干尸,也没有下来一滴雨。
这候,当地有一个地质勘探队在江边考察矿藏,一个队员也跟着看热闹,这时候看老求雨不到,就出了一个馊主意。
他说,他们家乡在南中,南中是拜龙王爷的,要想天上下雨,用啄木鸟不行,得拜龙王爷。
这个人姓张,平时就爱偷吃耍滑,平时最喜欢在河滩上烤乌龟吃。
乌龟壳坚硬无比,被捉住后,它会把全身的肉缩进壳里,很难杀。
这个人就想出了一个损招。
他将王八绑在了一块石头上,石头上放了一碟洒了盐巴和辣椒末的酱油,石头下架了一堆火,用小火慢慢去烤乌龟。
乌龟受不了热,就会去喝酱油降温,火越来越大,酱油也被它喝干了,浸到了肉里,最后那乌龟就被烤死了。
不仅如此,那乌龟壳密封性很好,像个高压锅,烤了一阵后,里面咕嘟咕嘟响,像是开锅了,这样咕嘟了半天,就听见嘣一声响,乌龟壳炸裂了,露出肉来,那人就掰开乌龟壳吃肉。
这个姓张的工程师看大家求雨不成,就给大家出了一个主意,说这里既然不下雨,说明龙隐藏在了水潭深处,要把龙王给请出来才行。
这龙王怎么请?
他说,首先要拜神龙,取一匹十几米长的红绸子挂在树上,再杀几只大红公鸡,将鸡血洒在江边,然后弄一桶牛尿浇在江中,这是给神龙上的贡品,要给它引出来。
不过关键之处,还是要找一块虎骨,用一根牛毛绳拴住,扔在水潭深处。那龙虎本是冤家,龙一看到虎骨,就会一口吞下去。它接受了村民的供奉后,使劲打一个喷嚏,那天上就会下了雨来。
我忍不住说:“这是什么屁方法,跟钓龙一样!”
老毕却说,这人说的方法看似荒谬,不过还真是古书中记载过的求雨法。
他师父以前专门跟他说过,这是个古法子,还给他念过好几次,他都能背下来。
这方子出自《尚书故实》,叫做:“南中旱,即以长绳系虎头骨,投有龙处。入水,即数人牵制不定。俄顷,云起潭中,雨亦随降。”
他摇头晃脑地背着,我着急往下听故事,赶紧把他给喝住了。
莫托继续说,这个方法简单,关键是虎骨难找。
不过我们赫哲族天生是猎人,别说是虎骨,就是虎头也能拿出来。大家凑了凑,不一会儿,大家就绑好了红绸,杀了红公鸡,浇了牛尿,又有人回家取了一副虎骨,牢牢绑在了一根牛毛绳上。
那牛毛绳做的绳子最结实,又浸了江水,连一头大象也拴得住。
大家把牛毛绳一头绑在一棵临江的老树上,另外一头让一个大力士远远抛向江心,但是扔了几次,都没扔到地方,最后干脆让人划了桦皮船,将虎骨远远地沉到了江心。
那虎骨扔进去后,大家等到下午,那牛皮绳还是一点动静也没有,大伙也就散了,想着牛皮绳反正绑在了老树上,即便有龙也拉不走。
莫托讲述的这个真实故事,让我听的毛骨悚然,浑身都汗毛都要竖了起来。
如果他讲述的事情是真的,那么在距离我们不远处的深潭里,就藏着一个神秘的怪物,那怪物不仅神秘,而且十分诡异,当年甚至害死了好多人。
当年的事情十分的诡异且凶残,凶残到十几年后的今天,莫托回忆起来仍然浑身颤抖,甚至连手中的香烟都拿不住了,最后掉在了地上。
他说,你们都知道,我是赫哲族人,我们赫哲族被称为渔人部落,平时喜欢住在水上,坐着桦皮船,打猎,捕鱼,不管是几百斤的鳇鱼,还是过江龙大马哈鱼,我们都是手到擒来,样样精通。
其实在当年,我们赫哲族并不是这样分散居住的,我们讲究聚族而居,大家生活在一个叫做红崖子的地方。
红崖子在乌苏里江源头处的一个河滩上,是当时的一个赫哲族聚集区。
赫哲族人信萨满,拜火,拜山,也拜日月星辰,崇拜自然物,相信万物有灵。我们是渔猎民族,捉鱼,打猎,随身背着弓箭和猎枪,走到哪,就在哪儿狩猎。
我们那里在乌苏里江深处,又靠着原始森林,根本没有什么外人去,平时就是驾着桦皮船在河上捕鱼,在山里打猎,过的悠闲自在。
但是这个小村子平静安详的生活,却伴随着一个地质勘探队的到来结束了。
东北这边多矿,尤其多金矿,像是漠河著名的胭脂沟,那里到处都是金砂,都供给慈禧老佛爷购买胭脂了。
所以这次地址勘探队来,大家也没当成一回事,随他们在河滩上扎了帐篷,在山上水中架上设备,整天敲敲打打的。
现在回想起来,其实在地址勘探队到来之前,这里就发出了很多预兆了。
当时我们那里,发生了几十年不遇的大旱灾,好多小河流都断流了,额尔古纳河的河滩都露出来一大半,好多浅滩上搁浅的鱼儿翻着白肚皮乱蹦。
这时候,我们就请了萨满的巫师来求雨,巫师做起了法坛,祭奠了祖先,又打死了一只啄木鸟,把鸟嘴朝上打开,倒挂在树上,这是我们那边的求雨的一种巫术。
一般来说,这啄木鸟只要挂在树上,没几天,天上就会下雨了。
老毕在旁边接话,说这种类似的风俗,陕西那边也有,不过更加残忍一些。
他们是找一只浑身全部是黑色的狗,然后把狗给绑在打麦场的石台上,把狗的脑袋始终正对着太阳,相当于在太阳下受着酷刑,代替当地人受刑,想要感动老天爷。
这黑狗是通灵的,它会跑到天庭上,诉说当地人的苦,恳求龙王爷下雨。
一般来说,这狗只要被捆住了,不出三天,天上肯定会下雨,百试百灵。那狗也会成为村子的镇宅屋,全村子都会好吃好喝地供养它一辈子。
要是三天再不下雨,这狗的眼睛就被太阳给烤化了,狗也就死掉了,那村子恐怕就要遭受大灾了。
这就叫做“黑狗望日,或妖或死。”
这时候,我们就请了萨满的巫师来求雨,巫师做起了法坛,祭奠了祖先,又打死了一只啄木鸟,把鸟嘴朝上打开,倒挂在树上,这是我们那边的求雨的一种巫术。
一般来说,这啄木鸟只要挂在树上,没几天,天上就会下雨了。
老毕在旁边接话,说这种类似的风俗,陕西那边也有,不过更加残忍一些。
他们是找一只浑身全部是黑色的狗,然后把狗给绑在打麦场的石台上,把狗的脑袋始终正对着太阳,相当于在太阳下受着酷刑,代替当地人受刑,想要感动老天爷。
这黑狗是通灵的,它会跑到天庭上,诉说当地人的苦,恳求龙王爷下雨。
一般来说,这狗只要被捆住了,不出三天,天上肯定会下雨,百试百灵。那狗也会成为村子的镇宅屋,全村子都会好吃好喝地供养它一辈子。
要是三天再不下雨,这狗的眼睛就被太阳给烤化了,狗也就死掉了,那村子恐怕就要遭受大灾了。
这就叫做“黑狗望日,或妖或死。”
莫托点点头,说他们那里挂啄木鸟,也是类似这个意思,这啄木鸟也是通灵的,可以直达天意,让老天降雨。
但是那一次,他们把啄木鸟挂上去几天,啄木鸟都被晒成了干尸,也没有下来一滴雨。
这候,当地有一个地质勘探队在江边考察矿藏,一个队员也跟着看热闹,这时候看老求雨不到,就出了一个馊主意。
他说,他们家乡在南中,南中是拜龙王爷的,要想天上下雨,用啄木鸟不行,得拜龙王爷。
这个人姓张,平时就爱偷吃耍滑,平时最喜欢在河滩上烤乌龟吃。
乌龟壳坚硬无比,被捉住后,它会把全身的肉缩进壳里,很难杀。
这个人就想出了一个损招。
他将王八绑在了一块石头上,石头上放了一碟洒了盐巴和辣椒末的酱油,石头下架了一堆火,用小火慢慢去烤乌龟。
乌龟受不了热,就会去喝酱油降温,火越来越大,酱油也被它喝干了,浸到了肉里,最后那乌龟就被烤死了。
不仅如此,那乌龟壳密封性很好,像个高压锅,烤了一阵后,里面咕嘟咕嘟响,像是开锅了,这样咕嘟了半天,就听见嘣一声响,乌龟壳炸裂了,露出肉来,那人就掰开乌龟壳吃肉。
这个姓张的工程师看大家求雨不成,就给大家出了一个主意,说这里既然不下雨,说明龙隐藏在了水潭深处,要把龙王给请出来才行。
这龙王怎么请?
他说,首先要拜神龙,取一匹十几米长的红绸子挂在树上,再杀几只大红公鸡,将鸡血洒在江边,然后弄一桶牛尿浇在江中,这是给神龙上的贡品,要给它引出来。
不过关键之处,还是要找一块虎骨,用一根牛毛绳拴住,扔在水潭深处。那龙虎本是冤家,龙一看到虎骨,就会一口吞下去。它接受了村民的供奉后,使劲打一个喷嚏,那天上就会下了雨来。
我忍不住说:“这是什么屁方法,跟钓龙一样!”
老毕却说,这人说的方法看似荒谬,不过还真是古书中记载过的求雨法。
他师父以前专门跟他说过,这是个古法子,还给他念过好几次,他都能背下来。
这方子出自《尚书故实》,叫做:“南中旱,即以长绳系虎头骨,投有龙处。入水,即数人牵制不定。俄顷,云起潭中,雨亦随降。”
他摇头晃脑地背着,我着急往下听故事,赶紧把他给喝住了。
莫托继续说,这个方法简单,关键是虎骨难找。
不过我们赫哲族天生是猎人,别说是虎骨,就是虎头也能拿出来。大家凑了凑,不一会儿,大家就绑好了红绸,杀了红公鸡,浇了牛尿,又有人回家取了一副虎骨,牢牢绑在了一根牛毛绳上。
那牛毛绳做的绳子最结实,又浸了江水,连一头大象也拴得住。
大家把牛毛绳一头绑在一棵临江的老树上,另外一头让一个大力士远远抛向江心,但是扔了几次,都没扔到地方,最后干脆让人划了桦皮船,将虎骨远远地沉到了江心。
那虎骨扔进去后,大家等到下午,那牛皮绳还是一点动静也没有,大伙也就散了,想着牛皮绳反正绑在了老树上,即便有龙也拉不走。