第三十三章 俏婢
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宋代发达的市场经济得益于户籍制度的变革。
经过五代的惨烈厮杀，战争使得门阀世族土崩瓦解，消失于历史烟尘之中，原来的部曲也得以摆脱人身依附状态，获得良民的身份，纳入国家的编户齐民：即从前的贱民，不管是部曲，还是奴婢，到了宋代，基本上都消失了，或者说，都成为自由民了。
宋朝的户籍制度也不再将国民区分为”良民“与”贱民“，而是根据居城或居乡，划为”坊郭户“与”乡村户“，这是中国历史上最早的城市居民户口，意味着城市人口的扩张，市民阶层已然形成。又根据居民有无不动产，划分”主户“与”客户“，再以家庭财产之多寡，将主户划为不同户等。
宋朝的户籍档案叫做”五等丁产簿“，每隔三年编造一次，虽然带着”丁“字，但实际上五等户的划分跟各户人丁数目毫无关系，而是以各户财产多少为标准。宋朝的税制，完成了从以人头税为主到以财产税为主的转变--建立在”均产“理想上的”租庸调“此时已退出历史舞台，代之”以贫富为差“的”两税法“，上等户纳税多，下等户纳税少，客户由于没有田产，则不用缴税。因宋朝实行募兵制，国民也不再需要服兵役，只剩下差役，从前的徭役是按人头摊派的，宋朝则出现了以钱代役的趋势，并且跟户等挂钩，即富户要承担更重的服役义务。
从人头税到财产税，正是社会从中古进入近世的特征；宋朝不抑兼并，承认土地私有，允许产权自由流动！宋代社会因其显着的开放属性与商业属性，而呈现出远远强于其他封建王朝的流动性与活力。
这也是沈弘之所以感慨的原因，在他的印象中，古代的夜生活一直类似于现代经济落后的农村，除了早早关灯啪啪啪之外，就没有其他事情可干了。
既然是夜市，又是男人，又怎么少得了北宋夜生活的主角：瓦舍勾栏。
一见到灯火通明，丝竹声声的酒楼，沈弘一边心中转着“卖蜡烛还是卖蜡烛的配方”，一边忍不住摇头道：“失策，应该让陈佺杨戬给我送一些零钱花花的！这下难办了！”
陈佺倒也无所谓，沈弘直呼杨戬的名头让刘三郎和李大郎面面相觑，不过一想到下午这个法力无边的上仙竟然直呼官家的名字，他们倒也释然了。
“今天先这样吧，明天我倒要见识一下古代妓院究竟是什么样子的！”沈弘似有遗憾地点点头。又想起什么似的，问刘三郎道，“三郎，李师师在哪个酒楼上班？”
刘三郎脸色微变，拱手弯腰小声道：“沈大夫，是丰乐楼！”
沈弘好奇地问道：“丰乐楼在哪里？”
李大郎连忙说道：“丰乐楼就在大夫家对面，以前叫白矾楼，现在改名了！”
沈弘点点头，笑道：“明日便去见识见识！”
回到道和园，正准备跟刘三郎道别，说一声辛苦，忽地看到刘三郎和李大郎时不时互相别眼神，他忍不住好奇道：“怎么，你们有话跟我说？”
李大郎终究扭不过顶头上司，只好低头道：“我听闻沈大夫有一种镜子，巴掌大小，照之纤毫毕露，不知大夫能不能……”
说到最后，只剩下吭吭哧哧地难为情。
沈弘以为什么大不了的事情，挥着袖子豪爽道：“我道是什么事情，没问题，下次给你们带两个……唔，辛苦的不仅仅是你们，你们这帮驻守道和园的兄弟也不容易！我就每人赠送一个吧！”
好人啊！豪爽的人啊！刘三郎和李大郎大喜，躬身拜倒道：“谢谢大夫！”
沈弘刚才也没有刻意跟他们亲近，因为他们毕竟是看管宫门的，以后有没有交集还不知道。不过现在看到收买这些丘八这么容易，心中还是挺高兴的！
主人还没有回来，那群小厮婢女也不知道沈弘性情如何，自然不敢先睡，只能提起精神在里边等候。古代蜡烛弥尔珍贵，只有门口悬挂的两个灯笼在幽幽发着光芒，照得他们两行人忽隐忽现。
见沈弘回来，他们连忙上前口呼：“阿郎回来了！”
“你们还没睡？”沈弘诧异地看了他们一眼，便挥手道，“去休息吧！另外，别忘了典身契的事情！”
“谢阿郎，吾等告退！”
不是所有人都走了，两个婢女提起灯笼，然后引领着沈弘朝内院走去。望着前排走路静悄悄的婢女，沈弘心里觉得怪怪的，想要搭讪说两句，话到嘴边最终还是吞了回去。
讲道理，宫中送来的婢女虽然不是清丽佳人，但是放在现代也是皮肤白皙五官端正的小家碧玉、邻家小妹。只是这些婢女似乎很怕沈弘，襦裙下的身体一直紧绷着。沈弘虽然没有自恃身份的傲慢，但还是觉得先保持一点距离，留待以后更好。
更何况，今晚他还有更好的猎物！
当婢女将沈弘送到主厢时，房屋里烛光幽幽，两道倩影安静地站在那里，烛光将她们的影子拉得长长的，左右飘忽。她们梳着双环髻，穿着薄如蝉翼的蝉纱，身姿曼妙，凝脂般的肌肤在灯光下犹如白玉般泛着光彩。
见到沈弘，她们就好像彩排好了似的齐齐做了一个万福，脆声道：“奴奴见过阿郎，阿郎万福晋安！”
灯下看美人，本是清丽佳人反而变得妩媚生姿。
沈弘抓着她们柔弱无骨的皓臂一手一个地扶起来。这个画面似曾相似，电视宫廷剧里皇帝临幸美人时经常会出现的桥段：“起来，你们叫什么名字，芳龄几何？”
“奴奴柳玉莲，及笄之年（十五）！”
“奴奴柳玉清，二七未笄！”
都是未成年啊！
不过沈弘不是一个喜欢伪饰做作的人，秀色可餐的美色放在嘴边没道理不碰，更何况古代人生理发育极快，这可能是因为平均年龄都不长，所以十四十五的年龄却已经跟后世十八二十岁的大学生没什么分别了！
待他扶起两个美人，她们顺势靠在沈弘身上，曼妙的身体渐渐发热起来，美人情动的样子让沈弘食指大动，他唇角微扬，但有些事情还是要问问清楚，所以他暂时压抑着蓬勃的欲望问道：“你们是亲姐妹？”
“是！”柳玉莲两姐妹低头应是。看得出她们都受过良好的教育，举手投足之间自有一股荡人心魄的媚意。姐姐柳玉莲轻声道，“我们家贫寒困厄，奴奴与玉清从记事起便被父母典当给了娼楼，学习歌舞妓艺。若不是圣人派我们服侍大郎，奴奴二人年后只能在酒楼侑尊卖唱了！”
有宋一代，国策上不抑兼并，鼓励官绅“广置田宅”，以至于加速了土地流转和集中的速度，造成“富者连田阡陌，贫者无立锥之地”，贫富两极迅速分化。类似于中国八九十年代的城市化，这个进程尽管充满阵痛，但失业者蜂拥入城也为后来的城市化打下坚实的基础。
北宋发达的商品经济得益于此！
但也是因为失业游民的扩大，以至于卖儿鬻女成了终宋一代频频出现的社会景象。而宋代的“官卖酒”制度，以美色刺激市民消费更是加剧了买卖良家妇女为妓的现象，兼之官员蓄养家妓蔚然成风，动不动数十上百人的游宴之风，社会风气整体腐化，国家羸弱也就在所难免！
沈弘略有所思道：“这么说来，李师师跟你们也是一样，也是官奴了？”
柳玉莲面有惶恐之色道：“阿郎慎言，李行首是官家禁脔谁人不知谁人不晓？有传闻官家欲招李行首入宫，其身份早已贵不可言！”
贵不可言又怎样？身份越尊贵，靖康之变就越凄惨！当然，这些话就没必要跟她们说了，沈弘微笑着问道：“你们见过李师师吗？”
两姐妹摇摇头，柳玉清不是一个皮薄害羞的女人，她比姐姐更为主动，她在沈弘耳边轻声挑逗道：“李行首天香国色，奴与姐姐蒲柳之姿又如何能比？只盼能日夜陪伴郎君左右，迤逦相偎伴！”
如此****的示爱，沈弘也是个风流懂情趣的男人，他勾起唇角，学着古代皇帝的语气邪笑道：“既然如此，美人，两位美人，咱们安歇吧！”
美人毕竟未经人事，眼下已是俏脸生霞，依偎在沈弘怀里娇喘道：“请阿郎怜惜！”
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宋代发达的市场经济得益于户籍制度的变革。
经过五代的惨烈厮杀，战争使得门阀世族土崩瓦解，消失于历史烟尘之中，原来的部曲也得以摆脱人身依附状态，获得良民的身份，纳入国家的编户齐民：即从前的贱民，不管是部曲，还是奴婢，到了宋代，基本上都消失了，或者说，都成为自由民了。
宋朝的户籍制度也不再将国民区分为”良民“与”贱民“，而是根据居城或居乡，划为”坊郭户“与”乡村户“，这是中国历史上最早的城市居民户口，意味着城市人口的扩张，市民阶层已然形成。又根据居民有无不动产，划分”主户“与”客户“，再以家庭财产之多寡，将主户划为不同户等。
宋朝的户籍档案叫做”五等丁产簿“，每隔三年编造一次，虽然带着”丁“字，但实际上五等户的划分跟各户人丁数目毫无关系，而是以各户财产多少为标准。宋朝的税制，完成了从以人头税为主到以财产税为主的转变--建立在”均产“理想上的”租庸调“此时已退出历史舞台，代之”以贫富为差“的”两税法“，上等户纳税多，下等户纳税少，客户由于没有田产，则不用缴税。因宋朝实行募兵制，国民也不再需要服兵役，只剩下差役，从前的徭役是按人头摊派的，宋朝则出现了以钱代役的趋势，并且跟户等挂钩，即富户要承担更重的服役义务。
从人头税到财产税，正是社会从中古进入近世的特征；宋朝不抑兼并，承认土地私有，允许产权自由流动！宋代社会因其显着的开放属性与商业属性，而呈现出远远强于其他封建王朝的流动性与活力。
这也是沈弘之所以感慨的原因，在他的印象中，古代的夜生活一直类似于现代经济落后的农村，除了早早关灯啪啪啪之外，就没有其他事情可干了。
既然是夜市，又是男人，又怎么少得了北宋夜生活的主角：瓦舍勾栏。
一见到灯火通明，丝竹声声的酒楼，沈弘一边心中转着“卖蜡烛还是卖蜡烛的配方”，一边忍不住摇头道：“失策，应该让陈佺杨戬给我送一些零钱花花的！这下难办了！”
陈佺倒也无所谓，沈弘直呼杨戬的名头让刘三郎和李大郎面面相觑，不过一想到下午这个法力无边的上仙竟然直呼官家的名字，他们倒也释然了。
“今天先这样吧，明天我倒要见识一下古代妓院究竟是什么样子的！”沈弘似有遗憾地点点头。又想起什么似的，问刘三郎道，“三郎，李师师在哪个酒楼上班？”
刘三郎脸色微变，拱手弯腰小声道：“沈大夫，是丰乐楼！”
沈弘好奇地问道：“丰乐楼在哪里？”
李大郎连忙说道：“丰乐楼就在大夫家对面，以前叫白矾楼，现在改名了！”
沈弘点点头，笑道：“明日便去见识见识！”
回到道和园，正准备跟刘三郎道别，说一声辛苦，忽地看到刘三郎和李大郎时不时互相别眼神，他忍不住好奇道：“怎么，你们有话跟我说？”
李大郎终究扭不过顶头上司，只好低头道：“我听闻沈大夫有一种镜子，巴掌大小，照之纤毫毕露，不知大夫能不能……”
说到最后，只剩下吭吭哧哧地难为情。
沈弘以为什么大不了的事情，挥着袖子豪爽道：“我道是什么事情，没问题，下次给你们带两个……唔，辛苦的不仅仅是你们，你们这帮驻守道和园的兄弟也不容易！我就每人赠送一个吧！”
好人啊！豪爽的人啊！刘三郎和李大郎大喜，躬身拜倒道：“谢谢大夫！”
沈弘刚才也没有刻意跟他们亲近，因为他们毕竟是看管宫门的，以后有没有交集还不知道。不过现在看到收买这些丘八这么容易，心中还是挺高兴的！
主人还没有回来，那群小厮婢女也不知道沈弘性情如何，自然不敢先睡，只能提起精神在里边等候。古代蜡烛弥尔珍贵，只有门口悬挂的两个灯笼在幽幽发着光芒，照得他们两行人忽隐忽现。
见沈弘回来，他们连忙上前口呼：“阿郎回来了！”
“你们还没睡？”沈弘诧异地看了他们一眼，便挥手道，“去休息吧！另外，别忘了典身契的事情！”
“谢阿郎，吾等告退！”
不是所有人都走了，两个婢女提起灯笼，然后引领着沈弘朝内院走去。望着前排走路静悄悄的婢女，沈弘心里觉得怪怪的，想要搭讪说两句，话到嘴边最终还是吞了回去。
讲道理，宫中送来的婢女虽然不是清丽佳人，但是放在现代也是皮肤白皙五官端正的小家碧玉、邻家小妹。只是这些婢女似乎很怕沈弘，襦裙下的身体一直紧绷着。沈弘虽然没有自恃身份的傲慢，但还是觉得先保持一点距离，留待以后更好。
更何况，今晚他还有更好的猎物！
当婢女将沈弘送到主厢时，房屋里烛光幽幽，两道倩影安静地站在那里，烛光将她们的影子拉得长长的，左右飘忽。她们梳着双环髻，穿着薄如蝉翼的蝉纱，身姿曼妙，凝脂般的肌肤在灯光下犹如白玉般泛着光彩。
见到沈弘，她们就好像彩排好了似的齐齐做了一个万福，脆声道：“奴奴见过阿郎，阿郎万福晋安！”
灯下看美人，本是清丽佳人反而变得妩媚生姿。
沈弘抓着她们柔弱无骨的皓臂一手一个地扶起来。这个画面似曾相似，电视宫廷剧里皇帝临幸美人时经常会出现的桥段：“起来，你们叫什么名字，芳龄几何？”
“奴奴柳玉莲，及笄之年（十五）！”
“奴奴柳玉清，二七未笄！”
都是未成年啊！
不过沈弘不是一个喜欢伪饰做作的人，秀色可餐的美色放在嘴边没道理不碰，更何况古代人生理发育极快，这可能是因为平均年龄都不长，所以十四十五的年龄却已经跟后世十八二十岁的大学生没什么分别了！
待他扶起两个美人，她们顺势靠在沈弘身上，曼妙的身体渐渐发热起来，美人情动的样子让沈弘食指大动，他唇角微扬，但有些事情还是要问问清楚，所以他暂时压抑着蓬勃的欲望问道：“你们是亲姐妹？”
“是！”柳玉莲两姐妹低头应是。看得出她们都受过良好的教育，举手投足之间自有一股荡人心魄的媚意。姐姐柳玉莲轻声道，“我们家贫寒困厄，奴奴与玉清从记事起便被父母典当给了娼楼，学习歌舞妓艺。若不是圣人派我们服侍大郎，奴奴二人年后只能在酒楼侑尊卖唱了！”
有宋一代，国策上不抑兼并，鼓励官绅“广置田宅”，以至于加速了土地流转和集中的速度，造成“富者连田阡陌，贫者无立锥之地”，贫富两极迅速分化。类似于中国八九十年代的城市化，这个进程尽管充满阵痛，但失业者蜂拥入城也为后来的城市化打下坚实的基础。
北宋发达的商品经济得益于此！
但也是因为失业游民的扩大，以至于卖儿鬻女成了终宋一代频频出现的社会景象。而宋代的“官卖酒”制度，以美色刺激市民消费更是加剧了买卖良家妇女为妓的现象，兼之官员蓄养家妓蔚然成风，动不动数十上百人的游宴之风，社会风气整体腐化，国家羸弱也就在所难免！
沈弘略有所思道：“这么说来，李师师跟你们也是一样，也是官奴了？”
柳玉莲面有惶恐之色道：“阿郎慎言，李行首是官家禁脔谁人不知谁人不晓？有传闻官家欲招李行首入宫，其身份早已贵不可言！”
贵不可言又怎样？身份越尊贵，靖康之变就越凄惨！当然，这些话就没必要跟她们说了，沈弘微笑着问道：“你们见过李师师吗？”
两姐妹摇摇头，柳玉清不是一个皮薄害羞的女人，她比姐姐更为主动，她在沈弘耳边轻声挑逗道：“李行首天香国色，奴与姐姐蒲柳之姿又如何能比？只盼能日夜陪伴郎君左右，迤逦相偎伴！”
如此****的示爱，沈弘也是个风流懂情趣的男人，他勾起唇角，学着古代皇帝的语气邪笑道：“既然如此，美人，两位美人，咱们安歇吧！”
美人毕竟未经人事，眼下已是俏脸生霞，依偎在沈弘怀里娇喘道：“请阿郎怜惜！”
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