第五百三十章怎么样成为一个古董商人
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因此，听到华有为把皮球踢给了自己，乔迁就知道华有为安的是什么样的心思。 那是因为华有为知道自己的孙子的学习成绩是怎么样的，不想让他过早的去收购古董，但是要他开口拒绝孙子的要求。 他却是没有办法做到的。
因此，华有为只有把皮球踢给了乔迁了。 作为华文的师父，而且眼力相当好的一个人，乔迁做这个事情在华有为看来是理所当然的了乔迁琢磨了半天，等的华文都有点着急了：“师父我学了那么半天，你倒是说说我能不能去收购古董啊。 ”
还是不能让这个家伙出去，乔迁想到这里说：“不行，你才学了多长时间啊。 现在就想去收集古董，你知道师父我当年是学习了多长时间才去的古董市场吗？五年啊，整整五年我才有资格去古董市场。 当时我们家的条件虽然没有你们家好。 但是论起来古董的，你们家的古董未必就有我们家的古董多。 你现在才学习了那么几天就想跑去收集古董，这个会让人看笑话的。 能分辨出来明朝和清朝瓷器的最大区别，这个不过是古董商贩要得基本功而已。 ”
乔迁长篇大论，侃侃而谈，讲的华文有点晕头转脑的、不过这个小家伙清醒过来以后马上说：“师父，既然我现在不能去收集古董，那么就是说我要用心的学习了，你是不是把你鉴定古董的绝技告诉我啊。 ”
乔迁鉴定古董向来都是非常迅速地，因此。 华文年幼的心中就认定了乔迁的本事是非常的大，一定像那些卖古董的人讲的那样有着许多的绝活。
因此，听到乔迁拒绝自己去古董市场以后，华文并没有显得特别地沮丧，反而是要求乔迁把本领传授给自己。
乔迁的本事是不简单，但是八刀分浪显然不适合华文练习，因为世界上只有一套龙魂刻刀。而学习八刀分浪地刀法主要的就是要有龙魂刻刀才可以。 而且，华文就算是现在开始训练。 估计也未必能锻炼的出来。 他的年纪已经不能算小了。
而鉴定术更是不用说了，这个鉴定的本事连乔迁自己得到的都是有点糊里糊涂的，更不用说是传授给华文了。
华家地人果然没有一个是简单的，连小小的华文都学会用心机来忽悠乔迁了。 这个让乔迁感到大为意外。 自己的这个徒弟才有多大的年龄啊，居然能用这一套来让自己上当。
要不是他是生长在华家这样的富贵人家的话，相信他应该可以成为一个优秀的古董商人地。 可惜现在看来，华文没有称为一个优秀的古董商人的必要的条件。
要想成为一个优秀的古董商人。 从小的就要开始培养，一般地半路出家的人，是很少能够打到优秀两个字的。 这个就是要培养一个人对古董的热爱之情，试想一个人连吃饭都成问题，怎么可能成为一个优秀的古董商人啊。
还有一点，就是富裕的家庭能够从小给小孩一个很好的培养，不要说琴棋书画样样精通，但是至少要能够在必要的时候拿的出来和别人侃侃而谈的知识来。 一个古董商人需要地知识不比一个大学生要少多少。
当然。 还有一点比较重要，就是这个人一般要吃过苦，吃得苦中苦，方为人上人。 小时候地精心培养是一回事情，要是因此而多出来一个纨绔子弟，那就不是培养古董商人的初衷了。 苦难可以使一个人尽快地成长。
比如写下红楼梦的曹雪芹先生。 要是他是一个穷人家的孩子，自然就不可能从小享受怡红院那种莺莺燕燕的富贵人家的生活。 更不会学习琴棋书画这样的知识。 而这些都是写就红楼梦的一个基本的条件。 这些恰好幼小的曹雪芹都具备了。
更重要的时候，曹雪芹不到成年就落得家道中落的结果，让他在系统的学习了那些琴棋书画的知识，享受了莺莺燕燕的温柔乡以后，又承受了卖画为生，借米度日的艰苦生活。
正是这些经历，才有了林黛玉的哀怨，才有了焦大的漫骂，才有了刘姥姥的单口相声。 纳兰性德可能在诗词上要超过曹雪芹的成就。 但是从总体上讲。 是曹雪芹一个人，一部书。 把整个清朝，乃至整个中国的文人都给压了下去。 这些都是和华文能不能成为一个优秀的古董商人有着密切的关系的。
华文不用说前期的条件是和人曹雪芹一样的，但是，以后嘛，除非是发生第三次世界大战。 要不华文不可能过什么艰苦的生活。 而按照华文的学习方法，估计这样能学成一个纸上谈兵的理论古董商人就不错了。
不过，这点小把戏想忽悠住乔迁并不是一件容易的事情，乔迁是什么人啊，小小年纪就在古董界混出来了偌大的名声来了。 潘大头，明流，爱尔兰伯爵，还有华文的爷爷华有为，这些人哪个不比华文聪明啊，他们都没有能够把乔迁怎么样，华文这点小小的伎俩自然就不在乔迁的眼中了。
乔迁拿出来做师父的威严说：“学习鉴定古董，不是一天两天能够学的出来的，也不是你砸烂了几个瓷器就能够开始学的。 当然，这个也有师父的责任，师父没有给你讲清楚。 其实学习鉴定古董，就像是盖大楼一样，万丈高楼平地起，靠的是什么啊。 靠的就是基础打得牢靠。 你见过盖高楼的吧。 他们都是先做什么啊？”
香港这个地方，就是不缺高楼，因此，华文点点头说：“见过啊，那些人都是先挖一个大大的坑，一个很大的坑。 然后才送坑里面向上盖。 可是，师父，这个和我学习鉴定古董有什么关系啊。 我又没有想着去盖大楼。 ”
乔迁摇摇头说：“不对，下面我说的话，如果你想在古董这一行玩玩就算了，但是要是你想和师父一样的话，你就必须要记住师父给你讲的话。 虽然我们做的事情那个不一样，但是道理是一样的。 就像水向低处流，小溪的水是向低处流的，大河里的水也是向低处流的，而就算大到想香江一样的大江也是向低处流的。
盖高楼需要打好地基同样道理，一个优秀的古董鉴定大师也是需要打好基础的，比如，就像你吧，你觉得级能够辨别明清瓷器的区别了，不过是刚刚的在地面上挖了一个大坑而已。 距离真正的高楼还差的很远很远，我来问你，你知道瓷器是怎么样做出来的吗？你知道瓷器和陶器的区别在什么地方吗？这些都是古董鉴定大师的基本条件，而且仅仅是称为瓷器鉴定大师的基本条件。 ”
陶瓷，陶瓷，一般人经常挂在嘴边上的两个字。 你大街上随便的找一个人，基本上三岁以上的人都知道陶瓷。 但是要是让这个人讲出来陶瓷的具体区别在什么地方，估计很多人就不知道了。 不少的人甚至会以为陶瓷就是一种东西。
其实这样的讲法是完全的错误的，陶器是陶器，瓷器是瓷器，是两个完全不同的概念。 在人类文明的历史上，是先有了陶器，然后经过漫长的岁月，才出现了瓷器。 陶器在一万年前的黄河流域就已经出现了，但是瓷器却要晚的多。
现在的陶器，在城市中除了花盆以外，基本上再也看不到陶器的身影了。 所以，陶瓷两个字慢慢的很多人就会把混为一谈。
华文这样生长在蜜罐里的小孩子当然更是不知道陶瓷是怎么样做出来的。 更不用说是知道陶瓷的区别了。 因此听到乔迁的问话，华文显得非常的沮丧：“师父，是不是我不适合做一个古董商人啊。 ”
看到徒弟泄气的样子，乔迁并没有继续打击，而是安慰他说：“不是每个人生来都是可以做什么，不能做什么的。 一个人能做什么，完全是在后面的学习中养成的。 只要你用心的去学，就没有学不成的道理。 就像师父我，论起来鉴定古董来，我从来不会服气别人的，但是要是论种地的话，师父我也未必比的上一个农民高明多少。 甚至还不如人家。
师父这样告诉你，是想让你知道，要想成为一个古董商人的话，并不是你想象的那样简单，而你需要学习的还很多。
而且要想成为一个优秀的古董商人，你需要学习的还有很多，其实在古董界，鉴定这一行师父能够教给徒弟的并不是很多，师父能交给你的就是指点你不要走了弯路，至于剩下的事情，还是需要你自己来走下去的。 所以，现在你要记清楚，你现在要学的不是古董鉴定技术，而是古董的基本知识。 等到师父认为你可以独立的去购买古董了自然会告诉你。 ”
因此，听到华有为把皮球踢给了自己，乔迁就知道华有为安的是什么样的心思。 那是因为华有为知道自己的孙子的学习成绩是怎么样的，不想让他过早的去收购古董，但是要他开口拒绝孙子的要求。 他却是没有办法做到的。
因此，华有为只有把皮球踢给了乔迁了。 作为华文的师父，而且眼力相当好的一个人，乔迁做这个事情在华有为看来是理所当然的了乔迁琢磨了半天，等的华文都有点着急了：“师父我学了那么半天，你倒是说说我能不能去收购古董啊。 ”
还是不能让这个家伙出去，乔迁想到这里说：“不行，你才学了多长时间啊。 现在就想去收集古董，你知道师父我当年是学习了多长时间才去的古董市场吗？五年啊，整整五年我才有资格去古董市场。 当时我们家的条件虽然没有你们家好。 但是论起来古董的，你们家的古董未必就有我们家的古董多。 你现在才学习了那么几天就想跑去收集古董，这个会让人看笑话的。 能分辨出来明朝和清朝瓷器的最大区别，这个不过是古董商贩要得基本功而已。 ”
乔迁长篇大论，侃侃而谈，讲的华文有点晕头转脑的、不过这个小家伙清醒过来以后马上说：“师父，既然我现在不能去收集古董，那么就是说我要用心的学习了，你是不是把你鉴定古董的绝技告诉我啊。 ”
乔迁鉴定古董向来都是非常迅速地，因此。 华文年幼的心中就认定了乔迁的本事是非常的大，一定像那些卖古董的人讲的那样有着许多的绝活。
因此，听到乔迁拒绝自己去古董市场以后，华文并没有显得特别地沮丧，反而是要求乔迁把本领传授给自己。
乔迁的本事是不简单，但是八刀分浪显然不适合华文练习，因为世界上只有一套龙魂刻刀。而学习八刀分浪地刀法主要的就是要有龙魂刻刀才可以。 而且，华文就算是现在开始训练。 估计也未必能锻炼的出来。 他的年纪已经不能算小了。
而鉴定术更是不用说了，这个鉴定的本事连乔迁自己得到的都是有点糊里糊涂的，更不用说是传授给华文了。
华家地人果然没有一个是简单的，连小小的华文都学会用心机来忽悠乔迁了。 这个让乔迁感到大为意外。 自己的这个徒弟才有多大的年龄啊，居然能用这一套来让自己上当。
要不是他是生长在华家这样的富贵人家的话，相信他应该可以成为一个优秀的古董商人地。 可惜现在看来，华文没有称为一个优秀的古董商人的必要的条件。
要想成为一个优秀的古董商人。 从小的就要开始培养，一般地半路出家的人，是很少能够打到优秀两个字的。 这个就是要培养一个人对古董的热爱之情，试想一个人连吃饭都成问题，怎么可能成为一个优秀的古董商人啊。
还有一点，就是富裕的家庭能够从小给小孩一个很好的培养，不要说琴棋书画样样精通，但是至少要能够在必要的时候拿的出来和别人侃侃而谈的知识来。 一个古董商人需要地知识不比一个大学生要少多少。
当然。 还有一点比较重要，就是这个人一般要吃过苦，吃得苦中苦，方为人上人。 小时候地精心培养是一回事情，要是因此而多出来一个纨绔子弟，那就不是培养古董商人的初衷了。 苦难可以使一个人尽快地成长。
比如写下红楼梦的曹雪芹先生。 要是他是一个穷人家的孩子，自然就不可能从小享受怡红院那种莺莺燕燕的富贵人家的生活。 更不会学习琴棋书画这样的知识。 而这些都是写就红楼梦的一个基本的条件。 这些恰好幼小的曹雪芹都具备了。
更重要的时候，曹雪芹不到成年就落得家道中落的结果，让他在系统的学习了那些琴棋书画的知识，享受了莺莺燕燕的温柔乡以后，又承受了卖画为生，借米度日的艰苦生活。
正是这些经历，才有了林黛玉的哀怨，才有了焦大的漫骂，才有了刘姥姥的单口相声。 纳兰性德可能在诗词上要超过曹雪芹的成就。 但是从总体上讲。 是曹雪芹一个人，一部书。 把整个清朝，乃至整个中国的文人都给压了下去。 这些都是和华文能不能成为一个优秀的古董商人有着密切的关系的。
华文不用说前期的条件是和人曹雪芹一样的，但是，以后嘛，除非是发生第三次世界大战。 要不华文不可能过什么艰苦的生活。 而按照华文的学习方法，估计这样能学成一个纸上谈兵的理论古董商人就不错了。
不过，这点小把戏想忽悠住乔迁并不是一件容易的事情，乔迁是什么人啊，小小年纪就在古董界混出来了偌大的名声来了。 潘大头，明流，爱尔兰伯爵，还有华文的爷爷华有为，这些人哪个不比华文聪明啊，他们都没有能够把乔迁怎么样，华文这点小小的伎俩自然就不在乔迁的眼中了。
乔迁拿出来做师父的威严说：“学习鉴定古董，不是一天两天能够学的出来的，也不是你砸烂了几个瓷器就能够开始学的。 当然，这个也有师父的责任，师父没有给你讲清楚。 其实学习鉴定古董，就像是盖大楼一样，万丈高楼平地起，靠的是什么啊。 靠的就是基础打得牢靠。 你见过盖高楼的吧。 他们都是先做什么啊？”
香港这个地方，就是不缺高楼，因此，华文点点头说：“见过啊，那些人都是先挖一个大大的坑，一个很大的坑。 然后才送坑里面向上盖。 可是，师父，这个和我学习鉴定古董有什么关系啊。 我又没有想着去盖大楼。 ”
乔迁摇摇头说：“不对，下面我说的话，如果你想在古董这一行玩玩就算了，但是要是你想和师父一样的话，你就必须要记住师父给你讲的话。 虽然我们做的事情那个不一样，但是道理是一样的。 就像水向低处流，小溪的水是向低处流的，大河里的水也是向低处流的，而就算大到想香江一样的大江也是向低处流的。
盖高楼需要打好地基同样道理，一个优秀的古董鉴定大师也是需要打好基础的，比如，就像你吧，你觉得级能够辨别明清瓷器的区别了，不过是刚刚的在地面上挖了一个大坑而已。 距离真正的高楼还差的很远很远，我来问你，你知道瓷器是怎么样做出来的吗？你知道瓷器和陶器的区别在什么地方吗？这些都是古董鉴定大师的基本条件，而且仅仅是称为瓷器鉴定大师的基本条件。 ”
陶瓷，陶瓷，一般人经常挂在嘴边上的两个字。 你大街上随便的找一个人，基本上三岁以上的人都知道陶瓷。 但是要是让这个人讲出来陶瓷的具体区别在什么地方，估计很多人就不知道了。 不少的人甚至会以为陶瓷就是一种东西。
其实这样的讲法是完全的错误的，陶器是陶器，瓷器是瓷器，是两个完全不同的概念。 在人类文明的历史上，是先有了陶器，然后经过漫长的岁月，才出现了瓷器。 陶器在一万年前的黄河流域就已经出现了，但是瓷器却要晚的多。
现在的陶器，在城市中除了花盆以外，基本上再也看不到陶器的身影了。 所以，陶瓷两个字慢慢的很多人就会把混为一谈。
华文这样生长在蜜罐里的小孩子当然更是不知道陶瓷是怎么样做出来的。 更不用说是知道陶瓷的区别了。 因此听到乔迁的问话，华文显得非常的沮丧：“师父，是不是我不适合做一个古董商人啊。 ”
看到徒弟泄气的样子，乔迁并没有继续打击，而是安慰他说：“不是每个人生来都是可以做什么，不能做什么的。 一个人能做什么，完全是在后面的学习中养成的。 只要你用心的去学，就没有学不成的道理。 就像师父我，论起来鉴定古董来，我从来不会服气别人的，但是要是论种地的话，师父我也未必比的上一个农民高明多少。 甚至还不如人家。
师父这样告诉你，是想让你知道，要想成为一个古董商人的话，并不是你想象的那样简单，而你需要学习的还很多。
而且要想成为一个优秀的古董商人，你需要学习的还有很多，其实在古董界，鉴定这一行师父能够教给徒弟的并不是很多，师父能交给你的就是指点你不要走了弯路，至于剩下的事情，还是需要你自己来走下去的。 所以，现在你要记清楚，你现在要学的不是古董鉴定技术，而是古董的基本知识。 等到师父认为你可以独立的去购买古董了自然会告诉你。 ”