第25章 活佛灌顶
推荐阅读:风起龙城、弃宇宙、夜的命名术、剑来、渡劫之王、第九特区、天下第九、三寸人间、大符篆师、飞剑问道
一秒记住【59小说网 www.59to.co】,精彩小说无弹窗免费阅读!
一辆黑蓬马车迎面驶来,拦下担架。沈西坡叹道:“就这样吧。”
下来两位青年,将担架运上车。马车驶远,沈西坡道:“日本特务这么快便得到消息,说明他们在杭州设有站点。唉,我竟没有察觉。”
何安下:“彭家的站点,你却调查得清清楚楚。”
沈西坡:“中国人善于对付中国人。”
两人向市区行去,一路无语,经过以前囚禁何安下的凶宅,沈西坡道:“想不想故地重游?”
何安下:“这里现在又关了什么人?”
沈西坡:“不是关,是供。”
沈西坡的特别任务,是招待一位来自青海的活佛。此活佛名叫罕拿,是一方的精神领袖和政治首脑,在内部斗争中,被篡权者关入三十米深的地牢。
说是地牢,不如说是口深井,因为面积仅为三平方米,没有被褥座椅,每日悬下一个筐,送来饮食,接走马桶。地牢黑冷如地狱,罕拿被关七个月后,忽然消失了,只留下一团衣服。
这团衣服作为他的遗骸被封入塔中,民众认为他已虹化。虹化是引发身体内部热量,将自己焚烧干净,这是瞬间产生瞬间熄灭的强温,只焚烧肉体而来不及烧衣物,据说彩虹的七色光晕一闪,人便由实化虚了。
但罕拿并未化气,两个月后出现在蒙古草原,实实在在的肉体。何安下听得目瞪口呆,道:“汉人古代管这叫——身外身,难道他已是神仙?”
沈西坡一笑,“我亲口问过他,他说他用七个月时间挖了条地道。他的敌人在神化他。”
青海人有着深重信仰,罕拿在百姓中的威信令他的政敌不敢处死他,他失踪后,容易传成被秘密处死,将引发民乱。宣传他虹化成佛,是最佳解释。
何安下:“那他留下的衣服……”
罕拿所挖地道,仅容一身,要像虫子般蠕行六百米,所以只穿内衣,留下了长袍马靴。
在伸手不见五指的地下,能保持镇定,以巨大毅力实施逃生计划,非常人可比。何安下心生敬佩,脸上却有失望之色。虽然不可思议,毕竟是人力所及的事,不比虹化重生,更令人向往。
沈西坡眼皮松懈,显得格外疲劳,“罕拿活佛就是中国的基督山伯爵,法国作家大仲马写的《基督山伯爵》,最精彩的章节便是在监狱中挖地道。”
何安下点头称是,再无兴奋。沈西坡瞪了眼何安下:“挖地道的说法,也许是活佛不想惊扰世人。”
何安下一愣,古来成道者均要和光同尘,不露神迹。
沈西坡:“唉,活佛要在下午给中统高官灌顶,你要不要参加?”
武术传承除了拳谱,还有不落文字的口传;佛教密宗与武术一样,有法本还有口诀,更神秘的是灌顶。灌顶是以一种奇异方式,将历代祖师的信息灌注到修炼者脑海,让千万年的法脉延续。
何安下:“他是一个落魄的政治人物,高官怎会捧他的场?”
沈西坡:“你不了解政治,中央政府正式任命了青海那位篡权者,支持新政。篡权者要我们处死罕拿,但我们却要养好他。留下这一步棋,如果篡权者不听使唤,就派罕拿回去。”
所有特务都将罕拿作为一个政治筹码,但从蒙古接来汉地的途中,发生了一件事,改变了一切。
接他的马队穿越泊尼嘎拉草场时,逢迎上一场异常冰雹,饭桌大的巨冰。草原上无处藏身,马队像一条案板上的鱼,顷刻便要被切碎剁烂。
罕拿端坐在马上,取一瓶香水和一支孔雀翎毛,低念几声,叫随从以翎毛沾香水,向马队每人身上洒。
香水和雪水混在一起。马队穿过冰雹区域,无一人伤亡。
何安下:“活佛真有法力?”
沈西坡眼皮跳动,“马队三十四人,有我一个。”
何安下:“……中统高官在,我一介平民,怎么好出现?”
沈西坡一脸怪笑,“你现在的身份是彭家入赘女婿,如果和中统高官做了修法同志,彭家便有了保障。不要辜负我的好意。”
何安下:“我……”
沈西坡:“何先生,你早不是平民百姓。入定十天、引来武当剑仙——凭这两件事,你早就是奇人。佛传法,天魔精怪也会捧场的。”
我已是天魔精怪?
受灌顶的人中,有京剧武生泰斗黄天魁、山水画大师段宝盈、著名学者牛多沉、《太平洋》报主编郭海民、银行家刘路仁……共有二十三人,杭州名流近乎聚齐。
凶宅二楼布置成佛堂,供桌上点了十五盏油灯,灯架黄灿灿的竟是金铸。供桌后的墙上挂一幅高三米宽两米的绢画,是个圆形图案,花开一般,自中心向外繁衍,变出三角、方块、半圆诸形,变出赤、橙、黄、绿诸色。
绢画下横着张罗汉大床,床面摆一扇木椅背,铺黄色坐垫,为活佛说法的法座。六位喇嘛坐于床下地面,摇铜铃,念诵长长祈祷文,语调怪音,不像发自喉咙,似发自肚腹。
铜铃骤响,喇嘛念诵停止。有人小声说:“时辰已到,我们该请佛爷了。”
站出两人,去了里屋。过一会儿,两人出来,小声道:“佛爷只是摇头。”有人答:“唉,请喇嘛再念一遍,我们等。”
祈祷文念完,又去里屋请。一会儿请的人出来,说:“佛爷吼了句多事,赶我俩出来了。”有人答:“啊!我们还需等,请喇嘛再念经。”
半个时辰后,第三次请,终于请出了活佛。
何安下仰望,见罕拿身高过了两米,紫铜色一张大脸,瞪着双牛眼。他在青海政变时被打伤,腿部落下残疾,左右手老鹰抓小鸡般撑着两个小喇嘛的脖梗走路,更显得体量巨大,天神一般。
候场的人纷纷跪倒。
罕拿坐上床,猛拍椅背,“啪”的一声脆响,以生硬的汉语说:“我即是佛!一切不管!”
说罢,招呼两小喇嘛搀他起身,竟是说法完毕,要离去了。
一个人忙跑过去,跪在床下,“佛爷说法高超,只是我等鲁钝,实在无法领悟,请您还是说些较低的法。”连磕三个响头。
罕拿厌恶地喝一声,响如滚雷,向左边小喇嘛挥手,小喇嘛从怀里掏出把草梗,放于供桌上,宣布:“依次跪到床下。”
有人惊喜,“这是要给咱们灌顶了!”众人排列整齐,依次跪在床下。罕拿拣一根草梗,挥手插人头顶。
草梗细,小臂长,在人头顶立得挺直。何安下思量,难道活佛竟是以法力,将草梗插进头骨?
等何安下跪在床前,看到草梗一端有天生凹孔,如通下水道的拔子,在头皮上用力一按,压去凹孔内的空气,便生吸力。
众人头上安草后,重新站好,小喇嘛嘱咐要两手合十,闭目听咒。罕拿一声长吟,开始诵咒,足念了半时辰。何安下感到有种牛乳粘稠、冰雪清凉的液体自草梗里灌下,渗入脑中。
越爱越舒服惬意,罕拿活佛猛然大喝:“呸!”众人惊得睁了眼,刹时断了生理反应,神志前所未有的明朗。
小喇嘛将众人头上的草梗取了,罕拿开示:“草名为吉祥草,今日后,你们行路入门,都要按照头顶上实有这根草的高度,低头弯腰。”
一人叫道:“请活佛传授大法!”
罕拿瞪眼,呈怒相,“汉人真是啰嗦,这就是大法!”众人吓得不敢再说,等一会儿,罕拿消了火,道:“取法衣。”
喇嘛们搬出个镶金皮箱,取出一个十三棱的暗红色高帽和一件鱼鳞铠甲,伺候罕拿穿上,状如洪荒时代的武士。
下巴上系牛筋以固定高帽,牛筋接口处悬一个白色骷髅头,核桃大小。罕拿握着垂在胸口的骷髅,道:“这是印度眼镜王蛇的头骨,比人的头骨漂亮!”
众人应声称是,皆有颤音。
箱子里最后拿出来的是一座两尺高颅骨,带一串颈骨,展放于桌上,好似龙头。
罕拿:“你们汉人自称是龙的传人,龙是无形的,却会附着在一些有形的动物身上。”
他拱起指节,敲了下桌面上的颅骨,锈铜腐铁之音,听着十分难受。罕拿沉声道:“这是骆驼脑袋,草原上没有大型猛兽,骆驼平时温良,可一旦疯了,便是草原上最大的猛兽,搞得数百里没有人烟,它想杀光一地,不会有人逃出来,它的耐力和追踪能力超过狼群。”
又敲了下,“五十二年前,蒙古赫图穆旗出了一头疯骆驼,杀了整族人,这个部落就此灭亡。它在草原上造成了长达十年的恐怖,它老死后,牧民们出于畏惧,将它的骨头供奉起来。”
罕拿低诵了一段咒语,将悬在胸口的眼镜王蛇头骨含在掌心,双手合十,“眼镜王蛇是天下最毒的蛇,喷射毒液达六米远,人若皮肤粘上一点便死了。大多数蛇类极为愚昧,受制于本能反应,没有脑子,即便你养它多年,也会照样咬你。”
摩挲着掌心蛇骨,如珠宝爱物:“而最毒的眼镜王蛇却有人性,你善待它,它也会善待你,在印度常会看到眼镜王蛇在人家中出没,却相安无事,被不懂事的小孩捏在手里,也不会咬小孩,而是软下身子,等小孩玩够了,再爬走。”
以蛇骨作笛,吹了一声,调子清爽。
罕拿:“善里生恶,恶里生善,众生的生死流转,成佛作魔,是如此的不可思议。我传给你们一句咒语——啊啊吓洒玛哈。啊啊,是骆驼嘶叫之音。吓洒,是毒蛇吐信之音。玛哈,是佛音。你们在这三种音中,体会自己的善恶,决定自己的生死去向。此咒名为‘决定咒’,这便是大法了!”
喇嘛们立刻念起祈祷文,赞叹说法功德。
念诵止住,一人大叫:“密宗不是还有观想、手印、坛城、火供么?据说修法一次要五个小时,怎么会一句咒这么简单?”
罕拿一巴掌拍在供桌上,欲杀人的凶相,“连这句咒都是多余,还有一种赶尽杀绝的大密法,你们要不要?”
无人敢答。
罕拿:“就是你们汉人的禅宗。自家有宝贝,却可怜巴巴地向别人借钱。把你们挖眼剥皮,才能解我心头之恨。”
在座皆是名流,有人不忿,嘀咕:“这叫什么话!”站起来要退席。沈西坡忙打圆场,“佛爷,我们都是小聪小慧之人,承受不了您的金刚大法,还是告诉我们点切实可行的法门,消灾避难、得财得势就好了。”
罕拿大笑,众人跟着笑了,气氛缓解。罕拿忽然变脸,“你这个小子,哪轮到你胡言乱语!”在骆驼头骨上一拍,沈西坡如遭重击,一下瘫倒。
有人怒吼:“妖法!”
罕拿冷笑,“还不算!”扯断胸前牛筋,将蛇骨抛向空中。
蛇骨竟就此停在了空中,以扇面轨迹来回转动,似在寻找攻击目标,随时会咬下。众人均感到室内扬起一条隐形的巨大蛇身。
一人“妈呀”大叫一声,扑倒在罕拿床前,捣蒜般磕起头来。众人随即尽数跪倒,连连忏悔,责骂自己不恭敬。
罕拿语音沉痛:“我在草原戈壁,教授不识字的牧民,用鬼神法能令其信服。不想到了文章高妙的汉地,却也要用鬼神法!好了,自明日始,我会将观想、手印、坛城、火供尽数教你们。今日到此为止。”
罕拿离床,空中悬着的蛇骨顿时失力,“啪”的一声落地摔碎。罕拿不管不顾,手擒两个小喇嘛脖梗,入了里屋。
地上蛇骨渣子,色如白粉。
众人面面相觑,尽皆汗颜。
一辆黑蓬马车迎面驶来,拦下担架。沈西坡叹道:“就这样吧。”
下来两位青年,将担架运上车。马车驶远,沈西坡道:“日本特务这么快便得到消息,说明他们在杭州设有站点。唉,我竟没有察觉。”
何安下:“彭家的站点,你却调查得清清楚楚。”
沈西坡:“中国人善于对付中国人。”
两人向市区行去,一路无语,经过以前囚禁何安下的凶宅,沈西坡道:“想不想故地重游?”
何安下:“这里现在又关了什么人?”
沈西坡:“不是关,是供。”
沈西坡的特别任务,是招待一位来自青海的活佛。此活佛名叫罕拿,是一方的精神领袖和政治首脑,在内部斗争中,被篡权者关入三十米深的地牢。
说是地牢,不如说是口深井,因为面积仅为三平方米,没有被褥座椅,每日悬下一个筐,送来饮食,接走马桶。地牢黑冷如地狱,罕拿被关七个月后,忽然消失了,只留下一团衣服。
这团衣服作为他的遗骸被封入塔中,民众认为他已虹化。虹化是引发身体内部热量,将自己焚烧干净,这是瞬间产生瞬间熄灭的强温,只焚烧肉体而来不及烧衣物,据说彩虹的七色光晕一闪,人便由实化虚了。
但罕拿并未化气,两个月后出现在蒙古草原,实实在在的肉体。何安下听得目瞪口呆,道:“汉人古代管这叫——身外身,难道他已是神仙?”
沈西坡一笑,“我亲口问过他,他说他用七个月时间挖了条地道。他的敌人在神化他。”
青海人有着深重信仰,罕拿在百姓中的威信令他的政敌不敢处死他,他失踪后,容易传成被秘密处死,将引发民乱。宣传他虹化成佛,是最佳解释。
何安下:“那他留下的衣服……”
罕拿所挖地道,仅容一身,要像虫子般蠕行六百米,所以只穿内衣,留下了长袍马靴。
在伸手不见五指的地下,能保持镇定,以巨大毅力实施逃生计划,非常人可比。何安下心生敬佩,脸上却有失望之色。虽然不可思议,毕竟是人力所及的事,不比虹化重生,更令人向往。
沈西坡眼皮松懈,显得格外疲劳,“罕拿活佛就是中国的基督山伯爵,法国作家大仲马写的《基督山伯爵》,最精彩的章节便是在监狱中挖地道。”
何安下点头称是,再无兴奋。沈西坡瞪了眼何安下:“挖地道的说法,也许是活佛不想惊扰世人。”
何安下一愣,古来成道者均要和光同尘,不露神迹。
沈西坡:“唉,活佛要在下午给中统高官灌顶,你要不要参加?”
武术传承除了拳谱,还有不落文字的口传;佛教密宗与武术一样,有法本还有口诀,更神秘的是灌顶。灌顶是以一种奇异方式,将历代祖师的信息灌注到修炼者脑海,让千万年的法脉延续。
何安下:“他是一个落魄的政治人物,高官怎会捧他的场?”
沈西坡:“你不了解政治,中央政府正式任命了青海那位篡权者,支持新政。篡权者要我们处死罕拿,但我们却要养好他。留下这一步棋,如果篡权者不听使唤,就派罕拿回去。”
所有特务都将罕拿作为一个政治筹码,但从蒙古接来汉地的途中,发生了一件事,改变了一切。
接他的马队穿越泊尼嘎拉草场时,逢迎上一场异常冰雹,饭桌大的巨冰。草原上无处藏身,马队像一条案板上的鱼,顷刻便要被切碎剁烂。
罕拿端坐在马上,取一瓶香水和一支孔雀翎毛,低念几声,叫随从以翎毛沾香水,向马队每人身上洒。
香水和雪水混在一起。马队穿过冰雹区域,无一人伤亡。
何安下:“活佛真有法力?”
沈西坡眼皮跳动,“马队三十四人,有我一个。”
何安下:“……中统高官在,我一介平民,怎么好出现?”
沈西坡一脸怪笑,“你现在的身份是彭家入赘女婿,如果和中统高官做了修法同志,彭家便有了保障。不要辜负我的好意。”
何安下:“我……”
沈西坡:“何先生,你早不是平民百姓。入定十天、引来武当剑仙——凭这两件事,你早就是奇人。佛传法,天魔精怪也会捧场的。”
我已是天魔精怪?
受灌顶的人中,有京剧武生泰斗黄天魁、山水画大师段宝盈、著名学者牛多沉、《太平洋》报主编郭海民、银行家刘路仁……共有二十三人,杭州名流近乎聚齐。
凶宅二楼布置成佛堂,供桌上点了十五盏油灯,灯架黄灿灿的竟是金铸。供桌后的墙上挂一幅高三米宽两米的绢画,是个圆形图案,花开一般,自中心向外繁衍,变出三角、方块、半圆诸形,变出赤、橙、黄、绿诸色。
绢画下横着张罗汉大床,床面摆一扇木椅背,铺黄色坐垫,为活佛说法的法座。六位喇嘛坐于床下地面,摇铜铃,念诵长长祈祷文,语调怪音,不像发自喉咙,似发自肚腹。
铜铃骤响,喇嘛念诵停止。有人小声说:“时辰已到,我们该请佛爷了。”
站出两人,去了里屋。过一会儿,两人出来,小声道:“佛爷只是摇头。”有人答:“唉,请喇嘛再念一遍,我们等。”
祈祷文念完,又去里屋请。一会儿请的人出来,说:“佛爷吼了句多事,赶我俩出来了。”有人答:“啊!我们还需等,请喇嘛再念经。”
半个时辰后,第三次请,终于请出了活佛。
何安下仰望,见罕拿身高过了两米,紫铜色一张大脸,瞪着双牛眼。他在青海政变时被打伤,腿部落下残疾,左右手老鹰抓小鸡般撑着两个小喇嘛的脖梗走路,更显得体量巨大,天神一般。
候场的人纷纷跪倒。
罕拿坐上床,猛拍椅背,“啪”的一声脆响,以生硬的汉语说:“我即是佛!一切不管!”
说罢,招呼两小喇嘛搀他起身,竟是说法完毕,要离去了。
一个人忙跑过去,跪在床下,“佛爷说法高超,只是我等鲁钝,实在无法领悟,请您还是说些较低的法。”连磕三个响头。
罕拿厌恶地喝一声,响如滚雷,向左边小喇嘛挥手,小喇嘛从怀里掏出把草梗,放于供桌上,宣布:“依次跪到床下。”
有人惊喜,“这是要给咱们灌顶了!”众人排列整齐,依次跪在床下。罕拿拣一根草梗,挥手插人头顶。
草梗细,小臂长,在人头顶立得挺直。何安下思量,难道活佛竟是以法力,将草梗插进头骨?
等何安下跪在床前,看到草梗一端有天生凹孔,如通下水道的拔子,在头皮上用力一按,压去凹孔内的空气,便生吸力。
众人头上安草后,重新站好,小喇嘛嘱咐要两手合十,闭目听咒。罕拿一声长吟,开始诵咒,足念了半时辰。何安下感到有种牛乳粘稠、冰雪清凉的液体自草梗里灌下,渗入脑中。
越爱越舒服惬意,罕拿活佛猛然大喝:“呸!”众人惊得睁了眼,刹时断了生理反应,神志前所未有的明朗。
小喇嘛将众人头上的草梗取了,罕拿开示:“草名为吉祥草,今日后,你们行路入门,都要按照头顶上实有这根草的高度,低头弯腰。”
一人叫道:“请活佛传授大法!”
罕拿瞪眼,呈怒相,“汉人真是啰嗦,这就是大法!”众人吓得不敢再说,等一会儿,罕拿消了火,道:“取法衣。”
喇嘛们搬出个镶金皮箱,取出一个十三棱的暗红色高帽和一件鱼鳞铠甲,伺候罕拿穿上,状如洪荒时代的武士。
下巴上系牛筋以固定高帽,牛筋接口处悬一个白色骷髅头,核桃大小。罕拿握着垂在胸口的骷髅,道:“这是印度眼镜王蛇的头骨,比人的头骨漂亮!”
众人应声称是,皆有颤音。
箱子里最后拿出来的是一座两尺高颅骨,带一串颈骨,展放于桌上,好似龙头。
罕拿:“你们汉人自称是龙的传人,龙是无形的,却会附着在一些有形的动物身上。”
他拱起指节,敲了下桌面上的颅骨,锈铜腐铁之音,听着十分难受。罕拿沉声道:“这是骆驼脑袋,草原上没有大型猛兽,骆驼平时温良,可一旦疯了,便是草原上最大的猛兽,搞得数百里没有人烟,它想杀光一地,不会有人逃出来,它的耐力和追踪能力超过狼群。”
又敲了下,“五十二年前,蒙古赫图穆旗出了一头疯骆驼,杀了整族人,这个部落就此灭亡。它在草原上造成了长达十年的恐怖,它老死后,牧民们出于畏惧,将它的骨头供奉起来。”
罕拿低诵了一段咒语,将悬在胸口的眼镜王蛇头骨含在掌心,双手合十,“眼镜王蛇是天下最毒的蛇,喷射毒液达六米远,人若皮肤粘上一点便死了。大多数蛇类极为愚昧,受制于本能反应,没有脑子,即便你养它多年,也会照样咬你。”
摩挲着掌心蛇骨,如珠宝爱物:“而最毒的眼镜王蛇却有人性,你善待它,它也会善待你,在印度常会看到眼镜王蛇在人家中出没,却相安无事,被不懂事的小孩捏在手里,也不会咬小孩,而是软下身子,等小孩玩够了,再爬走。”
以蛇骨作笛,吹了一声,调子清爽。
罕拿:“善里生恶,恶里生善,众生的生死流转,成佛作魔,是如此的不可思议。我传给你们一句咒语——啊啊吓洒玛哈。啊啊,是骆驼嘶叫之音。吓洒,是毒蛇吐信之音。玛哈,是佛音。你们在这三种音中,体会自己的善恶,决定自己的生死去向。此咒名为‘决定咒’,这便是大法了!”
喇嘛们立刻念起祈祷文,赞叹说法功德。
念诵止住,一人大叫:“密宗不是还有观想、手印、坛城、火供么?据说修法一次要五个小时,怎么会一句咒这么简单?”
罕拿一巴掌拍在供桌上,欲杀人的凶相,“连这句咒都是多余,还有一种赶尽杀绝的大密法,你们要不要?”
无人敢答。
罕拿:“就是你们汉人的禅宗。自家有宝贝,却可怜巴巴地向别人借钱。把你们挖眼剥皮,才能解我心头之恨。”
在座皆是名流,有人不忿,嘀咕:“这叫什么话!”站起来要退席。沈西坡忙打圆场,“佛爷,我们都是小聪小慧之人,承受不了您的金刚大法,还是告诉我们点切实可行的法门,消灾避难、得财得势就好了。”
罕拿大笑,众人跟着笑了,气氛缓解。罕拿忽然变脸,“你这个小子,哪轮到你胡言乱语!”在骆驼头骨上一拍,沈西坡如遭重击,一下瘫倒。
有人怒吼:“妖法!”
罕拿冷笑,“还不算!”扯断胸前牛筋,将蛇骨抛向空中。
蛇骨竟就此停在了空中,以扇面轨迹来回转动,似在寻找攻击目标,随时会咬下。众人均感到室内扬起一条隐形的巨大蛇身。
一人“妈呀”大叫一声,扑倒在罕拿床前,捣蒜般磕起头来。众人随即尽数跪倒,连连忏悔,责骂自己不恭敬。
罕拿语音沉痛:“我在草原戈壁,教授不识字的牧民,用鬼神法能令其信服。不想到了文章高妙的汉地,却也要用鬼神法!好了,自明日始,我会将观想、手印、坛城、火供尽数教你们。今日到此为止。”
罕拿离床,空中悬着的蛇骨顿时失力,“啪”的一声落地摔碎。罕拿不管不顾,手擒两个小喇嘛脖梗,入了里屋。
地上蛇骨渣子,色如白粉。
众人面面相觑,尽皆汗颜。