第889章 不要骗人
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“人心不足蛇吞象，人的欲望是无止境的，如果任其膨胀，必将后患无穷，人一旦有了贪欲，就永远不会满足，最后落得身败名裂的下场。”徐峰说。
“古人云，恶莫大于纵已之欲，对永不满足的欲望如果不加扼止，势必招惹大祸，人为财死，鸟为食亡，这虽然是人人都懂的道理，却很少有人能真正地引以为戒，说到底就是人欲的闸门一旦打开，就会象吸食毒品一样，不能自拔，也就是所谓的欲壑难填。”邱卫强说。
“俗话说得好，千里之堤，溃于蚁穴，百尺之室，以突隙之烟焚。”陈子豪说。
千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤。百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。微微裂缝，足以毁灭能够繁衍后代的鸡蛋。这些警示后人的格言极其宝贵，一切有良知的人们都应该时刻铭记在心，防微杜渐，千万不要再做某些蠢事。其实，不管是蚁穴也好，或者是裂蛋也好，都有办法及时进行弥补，都会从险境安全走出，不至于发生恶劣后果。这就是堵塞蚁穴，消毒裂蛋，关键是提高警惕，预防为主，自尊、自重、自爱，洁身自好，公私分明，慎重交友，谨慎办事。
“一个人如果良知受到污染，就难以辨清黑白香臭，容易在拜金主义的思想下想事办事，在个人欲望无限扩大的膨胀中谋划生活，越陷越深，最终不能自拔。所谓盲人骑瞎马，夜临深池边，而不知悬崖勒马，正是这种状况的真实写照。”徐峰说。
“人在尚可救药的时候，就有希望，如能掌握时机尽早救治，就能恢复健康。同样，一经发现有裂缝的鸡蛋，立即采取有效措施，也能防止苍蝇的叮咬，不至于它变臭、变坏而被人扔到垃圾堆里。”陈子豪说。
如果人们一旦发现自己思想觉悟不再上进，或有一点滑坡苗头，就该及时予以调整，加强修养，以积极向上的精气神激励自己，鞭策自己，鄙视那些以权谋私、不劳而获的丑恶现象，走正路、做正事，半夜敲门心不惊，遵纪守法是好人。
“人们应该明白，不是苍蝇可恶，不是蚁穴可怕，更不是奸商、小人可恨，而是自身应当过硬，不给苍蝇裂蛋，不让蚁穴松动，不使奸商、小人有可乘之机。”邱卫强说。
“权钱交易，是时下盛行的潜规则，常言说，一个巴掌拍不响，没有买卖就没有伤害，行贿与受贿也是如此，没有受贿就没有行贿，没有行贿行为也就不会发生受贿。”徐峰说。
“关键还是在自己，打铁还需自身硬，行贿和受贿，本来就是一对孪生兄弟，没有受贿，行贿也成无矢之的。”邱卫强说。
“行贿和受贿是相互依存的关系，只打击某一面，不能有效遏制腐败的势头，只有双管齐下，打击行贿人，让腐败者失去腐败的土壤，打击受贿者，让腐败者丧失腐败的犯意。”陈子豪说。
徐峰的手机响了起来，一看是常守信的号码，随后接通了电话。问：“什么事？”
“你们现在到了哪里？”常守信问。
“正在回来的路上，估计再有二十分钟就到。”徐峰说。
“刘老板已经到了，就等你们了。”常守信说。
“放心，耽误不了时间。”徐峰说着挂了电话。
“刘老板还挺讲时间观念，这么早就到了。”徐峰说。
“他是请客的人，不早到还行，哦，请客人的没到，被请的人倒先到了，是不是有些不像话。”邱卫强说。
“可也太早了，现在离约定时间还有半个多小时。”徐峰说。
“这个人我了解，是个讲信用的人，说了就办，不像有些人说了不算，没有一点谱。”陈子豪说。
“商人就应该这样，说了不算还有谁会相信他，他的买卖也做不下去，谁会和一个不讲信用的打交道。”邱卫强说。
“所以我对他很是赞同，讲信用是一种美德，自古以来，人们就讲言而有信。”徐峰说。
古人言，言必信、行必果，一言既出、驷马难追，君无戏言、一言九鼎等等，说明在古代时候，讲信用就早已被推广。但在当今现实生活中总有些人视信用如粪土，视充诺如儿戏。不讲信用者大体可分为两种，一种为有意，居心叵测，怀有某种目的。一种为无心，夸下海口，开了空头支票。不管是有意还是无心，不讲信用都会失去别人的信任。轻者影响本人声誉，重者会危及到自身发展。失去在社会安身立命的资本，妇孺皆知的狼来了的故事就是最有说服力的典故。
“信用是一种行为艺术，它是无形的，却会对许多有形的东西产生巨大的影响力，信用是一种生活财富，它是无价的，讲信用的人，可以赢得大家的信任，在困难的时候会得到别人的援助。”徐峰说。
“诚信是一个古老的道德命题，它看似不会像法律一样严肃刻板，让人一望而生畏，不敢轻易触及，而当我们自作聪明地想绕开它的时候，收获的必定是苦涩的果子，这样的例子我见过不少。”陈子豪说。
老家以前有个爱说谎话的人，他叫季俊友，每天不说几句谎话就觉得浑身不得劲。因此得个绰号，大瞎扑，一天出门，在街上被几个年轻人拦住，一定要他编个谎话再走。他把脸一绷，煞有介事地说：让开，哪里还顾得上这事，夜里下大雨，上游发大水，水库被冲垮了，库里的鱼都跑了，现在前街上到处是鱼，好多人都在街上打鱼呢，说完急匆匆走了。几个年轻人信以为真，跑到前街一看，大街上干干净净，哪里有什么鱼，上游根本就没有发什么大水。
大瞎扑以为骗人取乐是很轻松好玩的事，可生活常常也会反过来跟他开玩笑。有一年，他儿子在外头谈了个女朋友，女方家为了给女儿找个好去处，自然要了解一番，于是暗里到村察访。随意问起一个村民：你们村的季俊友，是个什么样的人呢？村人也不是故意，顺口答道：你问的是大瞎扑吧，人倒是个勤快人，就是嘴里没实话，南山说话得到北山去听，十句里头难有一句真的。他儿子女朋友的事可以想见，那家人回去后将女儿管起来，再不让跟大瞎扑的儿子来往。
“有个人在街面上开着个小商店，说起自己以假货骗人的事，居然以此为荣。向人说起他的儿子如何巧妙地把假烟卖给顾客，说得眉飞色舞，一脸自豪。她几次说道，我儿子真是太聪明了，是个经商奇才。可是骗过一时，骗不过永久，最后他们的门店开不过一年，渐渐生意冷淡，终于关门大吉。”徐峰说。
“以前我有个哥们。”邱卫强说。
他这个人说话向来没谱，瞎话说得跟真的一样，不少人受都到他愚弄。所以，人们宁挨三镐粑，不愿听他的话。有一次去公园游玩，他是第一拨坐荡船。下面的女士们看到上面的人很是惊恐，不知是什么感觉，心里有些害怕。下来后于是便问他感觉如何。他当时是被吓脸色煞白，心有余悸告诉女士们：千万不要做这个，不然非得吓出心脏病不可。他这次说的是实话，可是人们认为他说话没谱，这次又是在忽悠大家，根本不相信他的话。于是上了荡船，结果可想而知。做梦也没有想到他这次说的是实话。可见常说谎的人，说了实话也没人相信，
“说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信，说谎还会误时误事，失去同事、朋友、家人的信任。”陈子豪说。
“有这样一个故事。”徐峰说。
有一个人得了重病，这个人很迷信，他认为是什么时候得罪了天上的神灵，神灵让他得了大病，并久治不愈。于是，他跪在神像前祷告：万能的神仙啊，请您让我赶快好吧，等我好了之后，我会用我全部的家当买来一百头牛奉献给您。
天上的神仙听到了这个人的请求后，把他身上的病魔赶走了。这个得病的人一觉醒来，身上的病痛都不见了，浑身非常轻松。他知道这是神灵的功劳，也想起了自己许的愿。但他实在舍不得他的家当。于是他用面团捏成了一百个面牛，他把面牛献给了神灵。神仙很是生气，说好了是一百头牛，他怎么送来了面做的小牛，这个人真是个骗子，我要报复他，谁让他骗我来的。于是，神仙施法把这个人弄到海边。一群海盗看见这个人后，抓住了他，把他带到了一个十分偏僻的地方，卖给了富人当奴隶，得了一千个金币。
“所以说，人人都要讲诚信，不要骗别人，骗人的人最终会害了自己，必将付出代价。”陈子豪说。(未完待续。)
“人心不足蛇吞象，人的欲望是无止境的，如果任其膨胀，必将后患无穷，人一旦有了贪欲，就永远不会满足，最后落得身败名裂的下场。”徐峰说。
“古人云，恶莫大于纵已之欲，对永不满足的欲望如果不加扼止，势必招惹大祸，人为财死，鸟为食亡，这虽然是人人都懂的道理，却很少有人能真正地引以为戒，说到底就是人欲的闸门一旦打开，就会象吸食毒品一样，不能自拔，也就是所谓的欲壑难填。”邱卫强说。
“俗话说得好，千里之堤，溃于蚁穴，百尺之室，以突隙之烟焚。”陈子豪说。
千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤。百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。微微裂缝，足以毁灭能够繁衍后代的鸡蛋。这些警示后人的格言极其宝贵，一切有良知的人们都应该时刻铭记在心，防微杜渐，千万不要再做某些蠢事。其实，不管是蚁穴也好，或者是裂蛋也好，都有办法及时进行弥补，都会从险境安全走出，不至于发生恶劣后果。这就是堵塞蚁穴，消毒裂蛋，关键是提高警惕，预防为主，自尊、自重、自爱，洁身自好，公私分明，慎重交友，谨慎办事。
“一个人如果良知受到污染，就难以辨清黑白香臭，容易在拜金主义的思想下想事办事，在个人欲望无限扩大的膨胀中谋划生活，越陷越深，最终不能自拔。所谓盲人骑瞎马，夜临深池边，而不知悬崖勒马，正是这种状况的真实写照。”徐峰说。
“人在尚可救药的时候，就有希望，如能掌握时机尽早救治，就能恢复健康。同样，一经发现有裂缝的鸡蛋，立即采取有效措施，也能防止苍蝇的叮咬，不至于它变臭、变坏而被人扔到垃圾堆里。”陈子豪说。
如果人们一旦发现自己思想觉悟不再上进，或有一点滑坡苗头，就该及时予以调整，加强修养，以积极向上的精气神激励自己，鞭策自己，鄙视那些以权谋私、不劳而获的丑恶现象，走正路、做正事，半夜敲门心不惊，遵纪守法是好人。
“人们应该明白，不是苍蝇可恶，不是蚁穴可怕，更不是奸商、小人可恨，而是自身应当过硬，不给苍蝇裂蛋，不让蚁穴松动，不使奸商、小人有可乘之机。”邱卫强说。
“权钱交易，是时下盛行的潜规则，常言说，一个巴掌拍不响，没有买卖就没有伤害，行贿与受贿也是如此，没有受贿就没有行贿，没有行贿行为也就不会发生受贿。”徐峰说。
“关键还是在自己，打铁还需自身硬，行贿和受贿，本来就是一对孪生兄弟，没有受贿，行贿也成无矢之的。”邱卫强说。
“行贿和受贿是相互依存的关系，只打击某一面，不能有效遏制腐败的势头，只有双管齐下，打击行贿人，让腐败者失去腐败的土壤，打击受贿者，让腐败者丧失腐败的犯意。”陈子豪说。
徐峰的手机响了起来，一看是常守信的号码，随后接通了电话。问：“什么事？”
“你们现在到了哪里？”常守信问。
“正在回来的路上，估计再有二十分钟就到。”徐峰说。
“刘老板已经到了，就等你们了。”常守信说。
“放心，耽误不了时间。”徐峰说着挂了电话。
“刘老板还挺讲时间观念，这么早就到了。”徐峰说。
“他是请客的人，不早到还行，哦，请客人的没到，被请的人倒先到了，是不是有些不像话。”邱卫强说。
“可也太早了，现在离约定时间还有半个多小时。”徐峰说。
“这个人我了解，是个讲信用的人，说了就办，不像有些人说了不算，没有一点谱。”陈子豪说。
“商人就应该这样，说了不算还有谁会相信他，他的买卖也做不下去，谁会和一个不讲信用的打交道。”邱卫强说。
“所以我对他很是赞同，讲信用是一种美德，自古以来，人们就讲言而有信。”徐峰说。
古人言，言必信、行必果，一言既出、驷马难追，君无戏言、一言九鼎等等，说明在古代时候，讲信用就早已被推广。但在当今现实生活中总有些人视信用如粪土，视充诺如儿戏。不讲信用者大体可分为两种，一种为有意，居心叵测，怀有某种目的。一种为无心，夸下海口，开了空头支票。不管是有意还是无心，不讲信用都会失去别人的信任。轻者影响本人声誉，重者会危及到自身发展。失去在社会安身立命的资本，妇孺皆知的狼来了的故事就是最有说服力的典故。
“信用是一种行为艺术，它是无形的，却会对许多有形的东西产生巨大的影响力，信用是一种生活财富，它是无价的，讲信用的人，可以赢得大家的信任，在困难的时候会得到别人的援助。”徐峰说。
“诚信是一个古老的道德命题，它看似不会像法律一样严肃刻板，让人一望而生畏，不敢轻易触及，而当我们自作聪明地想绕开它的时候，收获的必定是苦涩的果子，这样的例子我见过不少。”陈子豪说。
老家以前有个爱说谎话的人，他叫季俊友，每天不说几句谎话就觉得浑身不得劲。因此得个绰号，大瞎扑，一天出门，在街上被几个年轻人拦住，一定要他编个谎话再走。他把脸一绷，煞有介事地说：让开，哪里还顾得上这事，夜里下大雨，上游发大水，水库被冲垮了，库里的鱼都跑了，现在前街上到处是鱼，好多人都在街上打鱼呢，说完急匆匆走了。几个年轻人信以为真，跑到前街一看，大街上干干净净，哪里有什么鱼，上游根本就没有发什么大水。
大瞎扑以为骗人取乐是很轻松好玩的事，可生活常常也会反过来跟他开玩笑。有一年，他儿子在外头谈了个女朋友，女方家为了给女儿找个好去处，自然要了解一番，于是暗里到村察访。随意问起一个村民：你们村的季俊友，是个什么样的人呢？村人也不是故意，顺口答道：你问的是大瞎扑吧，人倒是个勤快人，就是嘴里没实话，南山说话得到北山去听，十句里头难有一句真的。他儿子女朋友的事可以想见，那家人回去后将女儿管起来，再不让跟大瞎扑的儿子来往。
“有个人在街面上开着个小商店，说起自己以假货骗人的事，居然以此为荣。向人说起他的儿子如何巧妙地把假烟卖给顾客，说得眉飞色舞，一脸自豪。她几次说道，我儿子真是太聪明了，是个经商奇才。可是骗过一时，骗不过永久，最后他们的门店开不过一年，渐渐生意冷淡，终于关门大吉。”徐峰说。
“以前我有个哥们。”邱卫强说。
他这个人说话向来没谱，瞎话说得跟真的一样，不少人受都到他愚弄。所以，人们宁挨三镐粑，不愿听他的话。有一次去公园游玩，他是第一拨坐荡船。下面的女士们看到上面的人很是惊恐，不知是什么感觉，心里有些害怕。下来后于是便问他感觉如何。他当时是被吓脸色煞白，心有余悸告诉女士们：千万不要做这个，不然非得吓出心脏病不可。他这次说的是实话，可是人们认为他说话没谱，这次又是在忽悠大家，根本不相信他的话。于是上了荡船，结果可想而知。做梦也没有想到他这次说的是实话。可见常说谎的人，说了实话也没人相信，
“说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信，说谎还会误时误事，失去同事、朋友、家人的信任。”陈子豪说。
“有这样一个故事。”徐峰说。
有一个人得了重病，这个人很迷信，他认为是什么时候得罪了天上的神灵，神灵让他得了大病，并久治不愈。于是，他跪在神像前祷告：万能的神仙啊，请您让我赶快好吧，等我好了之后，我会用我全部的家当买来一百头牛奉献给您。
天上的神仙听到了这个人的请求后，把他身上的病魔赶走了。这个得病的人一觉醒来，身上的病痛都不见了，浑身非常轻松。他知道这是神灵的功劳，也想起了自己许的愿。但他实在舍不得他的家当。于是他用面团捏成了一百个面牛，他把面牛献给了神灵。神仙很是生气，说好了是一百头牛，他怎么送来了面做的小牛，这个人真是个骗子，我要报复他，谁让他骗我来的。于是，神仙施法把这个人弄到海边。一群海盗看见这个人后，抓住了他，把他带到了一个十分偏僻的地方，卖给了富人当奴隶，得了一千个金币。
“所以说，人人都要讲诚信，不要骗别人，骗人的人最终会害了自己，必将付出代价。”陈子豪说。(未完待续。)