第十五章 巧遇
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白起斯听完管家说完，转身暗然离去。
在这人海茫茫的城市里转悠着，不知道什么时候。白起斯看向四周，此刻已经出城来到路旁，留下来只有深深的两道车辙。微风轻轻拂过，两旁的树木演奏出一曲忧伤的心酸。望向这片天地，心里想到：“看来我也该是时候离开了”。踏着夕阳的余晖回到城中客栈，把所有的东西都收拾一下明早就走，其实也没什么可以收拾的，只是不想今晚在野外过夜。前世在大学里也有过一次在外过夜，可是现在不同于那个时候，所以要准备些东西。
三个月的时间，就这样在路上度过。饿了就去路上的村镇或者客栈吃点，晚上要么借宿，要么在旁边的树上过夜，不知不觉间来到三个月之后。
“当当，你说他会不会死呀？”宛如天籁的声音响起，只见少女摇头晃脑的问向身旁的青年。
“没事，只不过是昏迷而已一两天就醒了”。一个身材有些发胖，额头上有一个黑色的花坠，如果仔细看的话像一个角的样子，神态有些雍容的青年淡定答道。
“当当，要不把他带到咱们的庄里去。”少女满脸期待的看向青年，等待着答复。
青年迟疑了一下，可看向他的那双眼睛睁得大大的，一副楚楚可怜的样子，顿时感觉压力山大，极不情愿的道：“可以”。
“太好了，就知道当当会答应的，这下可有得玩喽”。少女高兴的道，嘴里哼着歌儿显得很是高兴。
马车的响声在路上回荡，少女的歌声在风中飞散。昏迷不醒的白起斯，在这一刻还在安然入睡。
不知道过了多久，睁开双眼看到，一个古朴而又简单的床，自己躺在淡蓝的帷帐里。将帷帐拉开，看到房间中只有一个桌子和两个椅子，显得简单而又古朴。
踏出房门满眼疑问：“这里是什么地方？”看到走廊等，一看就知道是个富贵人家。
“小子，醒了啊！你要是再不醒的话，她可是要把我给烦死了”。这时当康叫道。
当康又称牙豚，是中国古代汉族神话中的神兽之一，是一种兆丰穰的瑞兽。是一个“其形如猪，身长六尺，高四尺，浑身青色，两只大耳，口中伸出四个长牙，如象牙一般，抱在外面’’的怪兽。《山海经·东次四经》：“钦山，多金玉而无石。师水出焉，而北流注于皋泽，其中多鳝鱼，多文贝。有兽焉。其状如豚而有牙，其名曰当康，其当康鸣自叫，见则天下大穰。衔懿行云：“当康大穰，声转义近，盖岁将丰稔，兹兽先出以鸣瑞。”
胡文焕《山海经图说》云：“钦山中有兽焉，状如豚，名当康，其名自呼。见则天下大穰。韩子曰：穰，岁之稔也。”
《骈雅》云：“当康，牙豚也。”郝懿行注：“当康大穰，声转义近，盖岁将丰稔，兹兽先出以鸣瑞。”
《太平御览》九百十三卷引《神异经》云：“南方有兽，似鹿而豕首有牙，善依人求五谷，名无损之兽，所说形状与此兽近，当即此。”
《图解山海经》：“山中栖息一种野兽，其外形象猪，却长着大獠牙，名字叫当康，它发出的叫声就像在呼唤自己的名字。传说天下要获得丰收的时候，它就从山中出来啼叫，告诉人们丰收将至。所以它虽然样子不太好看，却是一种瑞兽。”
郭璞《图赞》：“当康如豚，见则岁穰。”
白起斯呵呵笑道：“是当大哥你厉害，想不到我连大哥一招都接不住，还给大哥造成了麻烦”。
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白起斯听完管家说完，转身暗然离去。
在这人海茫茫的城市里转悠着，不知道什么时候。白起斯看向四周，此刻已经出城来到路旁，留下来只有深深的两道车辙。微风轻轻拂过，两旁的树木演奏出一曲忧伤的心酸。望向这片天地，心里想到：“看来我也该是时候离开了”。踏着夕阳的余晖回到城中客栈，把所有的东西都收拾一下明早就走，其实也没什么可以收拾的，只是不想今晚在野外过夜。前世在大学里也有过一次在外过夜，可是现在不同于那个时候，所以要准备些东西。
三个月的时间，就这样在路上度过。饿了就去路上的村镇或者客栈吃点，晚上要么借宿，要么在旁边的树上过夜，不知不觉间来到三个月之后。
“当当，你说他会不会死呀？”宛如天籁的声音响起，只见少女摇头晃脑的问向身旁的青年。
“没事，只不过是昏迷而已一两天就醒了”。一个身材有些发胖，额头上有一个黑色的花坠，如果仔细看的话像一个角的样子，神态有些雍容的青年淡定答道。
“当当，要不把他带到咱们的庄里去。”少女满脸期待的看向青年，等待着答复。
青年迟疑了一下，可看向他的那双眼睛睁得大大的，一副楚楚可怜的样子，顿时感觉压力山大，极不情愿的道：“可以”。
“太好了，就知道当当会答应的，这下可有得玩喽”。少女高兴的道，嘴里哼着歌儿显得很是高兴。
马车的响声在路上回荡，少女的歌声在风中飞散。昏迷不醒的白起斯，在这一刻还在安然入睡。
不知道过了多久，睁开双眼看到，一个古朴而又简单的床，自己躺在淡蓝的帷帐里。将帷帐拉开，看到房间中只有一个桌子和两个椅子，显得简单而又古朴。
踏出房门满眼疑问：“这里是什么地方？”看到走廊等，一看就知道是个富贵人家。
“小子，醒了啊！你要是再不醒的话，她可是要把我给烦死了”。这时当康叫道。
当康又称牙豚，是中国古代汉族神话中的神兽之一，是一种兆丰穰的瑞兽。是一个“其形如猪，身长六尺，高四尺，浑身青色，两只大耳，口中伸出四个长牙，如象牙一般，抱在外面’’的怪兽。《山海经·东次四经》：“钦山，多金玉而无石。师水出焉，而北流注于皋泽，其中多鳝鱼，多文贝。有兽焉。其状如豚而有牙，其名曰当康，其当康鸣自叫，见则天下大穰。衔懿行云：“当康大穰，声转义近，盖岁将丰稔，兹兽先出以鸣瑞。”
胡文焕《山海经图说》云：“钦山中有兽焉，状如豚，名当康，其名自呼。见则天下大穰。韩子曰：穰，岁之稔也。”
《骈雅》云：“当康，牙豚也。”郝懿行注：“当康大穰，声转义近，盖岁将丰稔，兹兽先出以鸣瑞。”
《太平御览》九百十三卷引《神异经》云：“南方有兽，似鹿而豕首有牙，善依人求五谷，名无损之兽，所说形状与此兽近，当即此。”
《图解山海经》：“山中栖息一种野兽，其外形象猪，却长着大獠牙，名字叫当康，它发出的叫声就像在呼唤自己的名字。传说天下要获得丰收的时候，它就从山中出来啼叫，告诉人们丰收将至。所以它虽然样子不太好看，却是一种瑞兽。”
郭璞《图赞》：“当康如豚，见则岁穰。”
白起斯呵呵笑道：“是当大哥你厉害，想不到我连大哥一招都接不住，还给大哥造成了麻烦”。
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