第八百一十七章 第一步217
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修到真实，是在摧毁生活，而不是让生活更加美好。
想想，我都已经不是袁长文这个角色，思维身体统统不是我，那么要如何站在这个躯体里去享受世界呢？
不对，我在想象完成之后的状态。没有必要也无法想象，哪怕在理论上知晓所有关于真实的一切，但终究没有触碰真实，终究处于虚假的角色之中。
而虚假永远无法触碰真实，那么我的所有想象，无论其多么合理多么符合理论，但终究是只是猜测罢了。既然是猜测，又何必牢牢拽在手里不松开呢？
那份轻松感还在持续，并不是像曾经想象的那样，在这份轻松感的加持下努力工作，什么思维清晰，什么效率极高之类的。而是整个人就开始无所事事，并且丝毫不会觉得无所事事是一件坏事。
当然，还会有一些残留的恐惧，但那只是脑子里的大便被炸烂掉之后残留的气息而已。
也许吧，谁知道呢？
在那份轻松感之下，不会觉得自己跟世界融合了，而是世界跟自己融合了。仿佛世界本来就是自己的游乐场，只不过是角色一直将世界想象成恶龙而已。不停的防备不停的努力，只为了脑子里的恐惧消停一会。
没用的，摆脱恐惧本身就是一种恐惧，就像放下执着本身就是一种执着。所以，想要通过摆脱恐惧来彻底摆脱恐惧，那是根本不可能的。
只有让恐惧进来，看见恐惧究竟是个什么狗屁玩意，才可以摆脱恐惧。
当然，谁会想要摆脱恐惧？或者，谁会承认自己生活在恐惧之中？甚至，根本不会认为自己生活在恐惧之中。
所以，我究竟想要怎样，大谈摆脱恐惧？大谈如何斩杀？如何修到真实？
拉倒吧，我自己还没有完成，哪里有时间去解释这些玩意呢？而且，我究竟是在给谁解释？我如何确定真的有个对方在听我的解释呢？
所有的一切都只是此刻觉察到的画面内容，我怎么知道这个被称作“对方”的画面元素，其背后真的站着一个真实的对方呢？
还是回到之前的思考，仅仅是因为有一个真实的对方，这是最好的解释也是最合理的解释。可惜，我需要怎样做才能将“最合理的解释”等同于真实呢？
没法做到，任何解释都是猜测，都是未经验证的假设。所以，相信有一个真实的对方，跟相信天堂的存在，是同样一种性质。
那么，我跟对方讲话的时候，我究竟在跟谁讲话？为什么要跟一个我根本不知道是否存在的对方进行讲话？
如果仅仅想生活变得更好，那么会说什么你永远没法知道对方的想法，所以对方做什么都是你不可预知的。就此打住，这样就会让生活变得更加美好。
如果继续深入，那么就会变得像我一样，根本不知道自己为什么会活着，又为什么还没有死去。然后，变得热爱“我不知道”这种状态，也会渐渐喜欢“无所事事”的日子。
可是，周围的人，好吧如果真的周围有人的话，他们会怎样看待一个喜欢无所事事的人？生活想要美好，本身就意味着要符合社会主流价值观，以及融入人群。而在我看来，主流价值观这种东西如同狗屎一般。
甚至，价值观这种东西，本身就是脑子里的扭曲。无论怎样的价值观，都是一种扭曲。没错，就算是佛陀耶稣的价值观，同样是一种扭曲。因为哪怕佛陀耶稣其内在触碰真实，但那个角色始终是虚假。
一个虚假的角色，其想法无论再怎么接近真实，都是虚假的存在。就像电影光线如何模拟电影屏幕，都无法改变其本质是电影光线。
但是，这种理解有助于斩杀吗？我不知道，也许有也许没有，谁知道那个被称作对方的画面元素，究竟会怎样思考？甚至，我怎么知道这些不是程序的反馈？
越看，这个世界越是精彩。想想，如果自己创造世界，要如何设定才能创造出那么多完全不同形态的角色，以及脑子里那些根本不知道是什么玩意的扭曲。
每在一个时刻，都会有不同的觉察画面，而且还不带重复。不管时间是否存在，这些都是值得惊叹的内容。哪怕时间不存在，脑子里的记忆也是值得赞叹的神奇。
看看那些过去，看看遇到的那些人和事，有什么是完全一样的吗？无法找到两片同样的树叶，这难道还不值得感到震撼么？
而再想想，那份觉察就是一切，我就是那份觉察，突然发现自己似乎很厉害。尽管这个厉害跟此刻“觉得很厉害”的这份思维并无关系，但自己依旧止不住感到舒坦。
不是感到什么宇宙的浩瀚和自己的渺小，而是觉得整个宇宙都是自己的。
并非是什么宇宙之王，仿佛就像一个皇帝那样控制整个宇宙，而是觉得整个宇宙都是自己身体的一部分，即将变得如同手臂一样轻松使唤。
困难之处在于，这份思考并非属于我的，我仅仅是觉察到这份思考罢了。认为这份思考就是自己，认为是自己在思考，这完全是一种精心策划的幻觉。
就像认为一直出现在画面中的部分躯体是自己一样，这同样是精心策划的幻觉。
我不知道这些觉察到的画面元素究竟是怎么回事，但我知道将这些元素关联起来是不对的，并且相信脑子里的记忆承认时间的线性流逝，同样也是不诚实的行为。
不应该使用“修到真实”来描述这条道路，就只应该用“斩杀”来形容。不过，还是比较勉强，因为谁在斩杀？总会认为有一个主语在斩杀宾语，二元世界的语言只能这样。
唯一的好消息是，当思考谁在斩杀的时候，已经是快要结束的时候。甚至，这个时候结束与否都不重要，因为我发现自己根本一无所知。
并且，不会将角色认同为自己，所以此刻觉察到角色没有完成，这一切都没有什么问题。
我怎么知道，角色多久会完成？角色究竟会不会完成？
承认时间的线性流逝，那么我不知道未来会发生什么。否认时间的存在，那么我怎么知道还有下一刻这种存在？
所以咯，我不知道。
修到真实，是在摧毁生活，而不是让生活更加美好。
想想，我都已经不是袁长文这个角色，思维身体统统不是我，那么要如何站在这个躯体里去享受世界呢？
不对，我在想象完成之后的状态。没有必要也无法想象，哪怕在理论上知晓所有关于真实的一切，但终究没有触碰真实，终究处于虚假的角色之中。
而虚假永远无法触碰真实，那么我的所有想象，无论其多么合理多么符合理论，但终究是只是猜测罢了。既然是猜测，又何必牢牢拽在手里不松开呢？
那份轻松感还在持续，并不是像曾经想象的那样，在这份轻松感的加持下努力工作，什么思维清晰，什么效率极高之类的。而是整个人就开始无所事事，并且丝毫不会觉得无所事事是一件坏事。
当然，还会有一些残留的恐惧，但那只是脑子里的大便被炸烂掉之后残留的气息而已。
也许吧，谁知道呢？
在那份轻松感之下，不会觉得自己跟世界融合了，而是世界跟自己融合了。仿佛世界本来就是自己的游乐场，只不过是角色一直将世界想象成恶龙而已。不停的防备不停的努力，只为了脑子里的恐惧消停一会。
没用的，摆脱恐惧本身就是一种恐惧，就像放下执着本身就是一种执着。所以，想要通过摆脱恐惧来彻底摆脱恐惧，那是根本不可能的。
只有让恐惧进来，看见恐惧究竟是个什么狗屁玩意，才可以摆脱恐惧。
当然，谁会想要摆脱恐惧？或者，谁会承认自己生活在恐惧之中？甚至，根本不会认为自己生活在恐惧之中。
所以，我究竟想要怎样，大谈摆脱恐惧？大谈如何斩杀？如何修到真实？
拉倒吧，我自己还没有完成，哪里有时间去解释这些玩意呢？而且，我究竟是在给谁解释？我如何确定真的有个对方在听我的解释呢？
所有的一切都只是此刻觉察到的画面内容，我怎么知道这个被称作“对方”的画面元素，其背后真的站着一个真实的对方呢？
还是回到之前的思考，仅仅是因为有一个真实的对方，这是最好的解释也是最合理的解释。可惜，我需要怎样做才能将“最合理的解释”等同于真实呢？
没法做到，任何解释都是猜测，都是未经验证的假设。所以，相信有一个真实的对方，跟相信天堂的存在，是同样一种性质。
那么，我跟对方讲话的时候，我究竟在跟谁讲话？为什么要跟一个我根本不知道是否存在的对方进行讲话？
如果仅仅想生活变得更好，那么会说什么你永远没法知道对方的想法，所以对方做什么都是你不可预知的。就此打住，这样就会让生活变得更加美好。
如果继续深入，那么就会变得像我一样，根本不知道自己为什么会活着，又为什么还没有死去。然后，变得热爱“我不知道”这种状态，也会渐渐喜欢“无所事事”的日子。
可是，周围的人，好吧如果真的周围有人的话，他们会怎样看待一个喜欢无所事事的人？生活想要美好，本身就意味着要符合社会主流价值观，以及融入人群。而在我看来，主流价值观这种东西如同狗屎一般。
甚至，价值观这种东西，本身就是脑子里的扭曲。无论怎样的价值观，都是一种扭曲。没错，就算是佛陀耶稣的价值观，同样是一种扭曲。因为哪怕佛陀耶稣其内在触碰真实，但那个角色始终是虚假。
一个虚假的角色，其想法无论再怎么接近真实，都是虚假的存在。就像电影光线如何模拟电影屏幕，都无法改变其本质是电影光线。
但是，这种理解有助于斩杀吗？我不知道，也许有也许没有，谁知道那个被称作对方的画面元素，究竟会怎样思考？甚至，我怎么知道这些不是程序的反馈？
越看，这个世界越是精彩。想想，如果自己创造世界，要如何设定才能创造出那么多完全不同形态的角色，以及脑子里那些根本不知道是什么玩意的扭曲。
每在一个时刻，都会有不同的觉察画面，而且还不带重复。不管时间是否存在，这些都是值得惊叹的内容。哪怕时间不存在，脑子里的记忆也是值得赞叹的神奇。
看看那些过去，看看遇到的那些人和事，有什么是完全一样的吗？无法找到两片同样的树叶，这难道还不值得感到震撼么？
而再想想，那份觉察就是一切，我就是那份觉察，突然发现自己似乎很厉害。尽管这个厉害跟此刻“觉得很厉害”的这份思维并无关系，但自己依旧止不住感到舒坦。
不是感到什么宇宙的浩瀚和自己的渺小，而是觉得整个宇宙都是自己的。
并非是什么宇宙之王，仿佛就像一个皇帝那样控制整个宇宙，而是觉得整个宇宙都是自己身体的一部分，即将变得如同手臂一样轻松使唤。
困难之处在于，这份思考并非属于我的，我仅仅是觉察到这份思考罢了。认为这份思考就是自己，认为是自己在思考，这完全是一种精心策划的幻觉。
就像认为一直出现在画面中的部分躯体是自己一样，这同样是精心策划的幻觉。
我不知道这些觉察到的画面元素究竟是怎么回事，但我知道将这些元素关联起来是不对的，并且相信脑子里的记忆承认时间的线性流逝，同样也是不诚实的行为。
不应该使用“修到真实”来描述这条道路，就只应该用“斩杀”来形容。不过，还是比较勉强，因为谁在斩杀？总会认为有一个主语在斩杀宾语，二元世界的语言只能这样。
唯一的好消息是，当思考谁在斩杀的时候，已经是快要结束的时候。甚至，这个时候结束与否都不重要，因为我发现自己根本一无所知。
并且，不会将角色认同为自己，所以此刻觉察到角色没有完成，这一切都没有什么问题。
我怎么知道，角色多久会完成？角色究竟会不会完成？
承认时间的线性流逝，那么我不知道未来会发生什么。否认时间的存在，那么我怎么知道还有下一刻这种存在？
所以咯，我不知道。