第八百零九章 第一步209
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这份思维竟然不属于自己，而是一种莫名其妙的存在。
这种想法有些奇怪，但更奇怪的是，我竟然接受了这种诡异的状态。或者说，我不再相信那份思维属于自己，不再相信是我控制着那份思维。
尽管那份思维斩杀了脑子里的扭曲，尽管那份思维一直在努力朝着真实前进，尽管那份思维的连续性让我感到真实得无容置疑，可惜，终究只是觉察到的画面内容而已。
任何将画面内容进行解释，进行相互关联，进行任何推理的行为，都是扯淡。没错，这种解释可以让生活得更好，可以让角色有时间思考什么房子车子旅行荣誉等等人生大事。
本来就应该这样，这才是精心策划的梦境，让角色放肆思考任何东西。但是，绝对不能去思考什么真实性问题。
我才是破坏者，也是毫无意义的存在。
所谓的灵性追求，只不过是角色华丽的外衣，一个更加闪耀的角色属性罢了。这跟真实有什么关系？让角色慈悲？让角色仁慈？
另一方面，这些东西才是有意义的。不管是被父母逼婚，还是自己努力奋斗咸鱼翻身，又或者只是平淡生活，吵吵架挣挣钱，笑笑哭哭闹闹。
如果有看官可以看到这里，也许或多或少能够感受到这种状态吧。不过，谁知道呢？就像，我怎么知道这些章节会发出来，又依旧还有看官跟随呢？
没必要继续思考了，因为根本没有什么东西好思考的。
我此刻觉察到袁长文这个角色在斩杀，觉察到袁长文这个角色还没有完成。那么，这就是这样的，整个画面内容就是如此。有什么好吃惊的？又有什么好问为什么的？
至于接下来袁长文这个角色是努力还是放弃，都只是画面内容的元素而已，又不是我能够操纵的。那份觉察只是负责觉察，仅此而已。
袁长文这个角色的言行都跟我无关，那份思维同样是画面元素，谁知道接下来会怎样发展呐。尽管看起来袁长文这个角色已经跟那份觉察很接近，尽管那份思维看起来跟之前大有不同。
不过，那又怎样？就能说明这份思维是从之前到现在的吗？
就算那份思维模拟那份觉察，也只是那份思维也只是虚假的存在而已。并不能说，因为觉察到角色的言行符合“那份觉察”，也不能说因为那份思维的思考模式跟“那份觉察”一样，就推断角色触碰真实，或者推断那份思维在改变之类的。
我不知道那份思维为什么会这样变化，因为“变化”这种词汇本身就是建立在时间的线性流逝之上。所以，这种变化让我一直非常困惑，也让我不敢相信这份思维竟然与自己无关。
可是，认为有关，认为那份思维变化成现在这样，这本身就是假设时间的线性流逝，以及假设自己脑子里的记忆是正确的。
所以，只是一个角色而已，还有什么好讲的呢？统统都是画面的内容，还有什么好分析的呢？至于角色为什么从相信脑子里的扭曲，变为不相信脑子里的扭曲，这种废物问题请不要再问。
因为我不知道，而且没人可以知道。任何宣称“我存在”之外的知识，都是扯淡，都是将假设当作真实。
而那些“汝即彼”、“非二”、“那份觉察就是一切”、“真实永无止境”、“角色存在必定虚假”之类的话语，根本就是“我存在”的另外一种说法。
就像A+B=C，你不能说666A+666B=666C这是新的内容，也不能说6C-6B=6A是新内容。更不能因为那个“6”非常多，以至于整个章节都容纳不下，而宣称这是一种新的知识。
但是，任何知识都是几乎建立在时间线性流逝的基础上，或者建立在脑子里的记忆是正确的假设上。为什么要这样假设？又为什么要相信这种假设？最后，为什么不能讨论这种假设？
极端？钻牛角尖？毫无意义？浪费时间？
也许吧，别人的话语已经没有任何影响力。我也不会去跟别人争辩什么，因为对于整场梦境而言，我才是那个老鼠屎。所以，还有什么好交流的呢？
看到袁长文这个角色高谈阔论？也许会发生吧，我不知道。
任何提前设定规矩的行为，就是在建立角色的自我定义。提前设定好，这个可以做那个不可做，本身就是在抹杀生活的流动。
需要一个变态连环杀人犯，为什么我不去做？就因为道德？
都是觉察到的画面内容，都只是定格动画的纸上元素，再怎么悲惨也无法伤害纸张分毫。所谓的摧毁人生，只不过是一种未经验证的假设。
“这样做会摧毁人生，今后的生活怎么办”，这句话的完整表述是，“在我有限的知识和认知里，这样做会摧毁人生，而且由于我脑子里扭曲的局限性，所以我会问今后的生活怎么办？”
这份思维不属于我，上述的思考也只是觉察到的画面内容。没有什么好说的，也没有什么好想的。佛陀的思维、耶稣的思维，同样只是虚假的存在。那些话语，同样只是虚假的文字。
指路牌而已，没有什么大不了的。
事实上，“不害怕生活”就应该是终点，这样的话可以不用去思考什么时间连续性思维真实性之类的问题。“不害怕生活”带来的就是不害怕，而这种不害怕自然会消除脑子里的扭曲，此时的愿望就是真的愿望，而不是脑子里扭曲带来的别人的愿望。
不害怕生活而放肆生活，也许这才是真正的活法吧。
当然，这种说法本身就是扯淡。任何一种创作者都知道，对立元素的重要性。无论是什么创作，小说、乐曲、电影、游戏等等，都不会只存在单一的对立元素。比如只有好人，只有好事，只有积极向上。
必须要有对立元素同时的存在，才会让这一切变得有意义，也会让这些事情变得有趣。而“有趣”这种想法和状态，本身就是建立在“不害怕生活”的基础上。
没有什么可以宣称“真正的”三个字，所有的真正的活法、真正的事业、真正的人生之类的，全部都是人为的扭曲。
其实，它们也挺好的。
这份思维竟然不属于自己，而是一种莫名其妙的存在。
这种想法有些奇怪，但更奇怪的是，我竟然接受了这种诡异的状态。或者说，我不再相信那份思维属于自己，不再相信是我控制着那份思维。
尽管那份思维斩杀了脑子里的扭曲，尽管那份思维一直在努力朝着真实前进，尽管那份思维的连续性让我感到真实得无容置疑，可惜，终究只是觉察到的画面内容而已。
任何将画面内容进行解释，进行相互关联，进行任何推理的行为，都是扯淡。没错，这种解释可以让生活得更好，可以让角色有时间思考什么房子车子旅行荣誉等等人生大事。
本来就应该这样，这才是精心策划的梦境，让角色放肆思考任何东西。但是，绝对不能去思考什么真实性问题。
我才是破坏者，也是毫无意义的存在。
所谓的灵性追求，只不过是角色华丽的外衣，一个更加闪耀的角色属性罢了。这跟真实有什么关系？让角色慈悲？让角色仁慈？
另一方面，这些东西才是有意义的。不管是被父母逼婚，还是自己努力奋斗咸鱼翻身，又或者只是平淡生活，吵吵架挣挣钱，笑笑哭哭闹闹。
如果有看官可以看到这里，也许或多或少能够感受到这种状态吧。不过，谁知道呢？就像，我怎么知道这些章节会发出来，又依旧还有看官跟随呢？
没必要继续思考了，因为根本没有什么东西好思考的。
我此刻觉察到袁长文这个角色在斩杀，觉察到袁长文这个角色还没有完成。那么，这就是这样的，整个画面内容就是如此。有什么好吃惊的？又有什么好问为什么的？
至于接下来袁长文这个角色是努力还是放弃，都只是画面内容的元素而已，又不是我能够操纵的。那份觉察只是负责觉察，仅此而已。
袁长文这个角色的言行都跟我无关，那份思维同样是画面元素，谁知道接下来会怎样发展呐。尽管看起来袁长文这个角色已经跟那份觉察很接近，尽管那份思维看起来跟之前大有不同。
不过，那又怎样？就能说明这份思维是从之前到现在的吗？
就算那份思维模拟那份觉察，也只是那份思维也只是虚假的存在而已。并不能说，因为觉察到角色的言行符合“那份觉察”，也不能说因为那份思维的思考模式跟“那份觉察”一样，就推断角色触碰真实，或者推断那份思维在改变之类的。
我不知道那份思维为什么会这样变化，因为“变化”这种词汇本身就是建立在时间的线性流逝之上。所以，这种变化让我一直非常困惑，也让我不敢相信这份思维竟然与自己无关。
可是，认为有关，认为那份思维变化成现在这样，这本身就是假设时间的线性流逝，以及假设自己脑子里的记忆是正确的。
所以，只是一个角色而已，还有什么好讲的呢？统统都是画面的内容，还有什么好分析的呢？至于角色为什么从相信脑子里的扭曲，变为不相信脑子里的扭曲，这种废物问题请不要再问。
因为我不知道，而且没人可以知道。任何宣称“我存在”之外的知识，都是扯淡，都是将假设当作真实。
而那些“汝即彼”、“非二”、“那份觉察就是一切”、“真实永无止境”、“角色存在必定虚假”之类的话语，根本就是“我存在”的另外一种说法。
就像A+B=C，你不能说666A+666B=666C这是新的内容，也不能说6C-6B=6A是新内容。更不能因为那个“6”非常多，以至于整个章节都容纳不下，而宣称这是一种新的知识。
但是，任何知识都是几乎建立在时间线性流逝的基础上，或者建立在脑子里的记忆是正确的假设上。为什么要这样假设？又为什么要相信这种假设？最后，为什么不能讨论这种假设？
极端？钻牛角尖？毫无意义？浪费时间？
也许吧，别人的话语已经没有任何影响力。我也不会去跟别人争辩什么，因为对于整场梦境而言，我才是那个老鼠屎。所以，还有什么好交流的呢？
看到袁长文这个角色高谈阔论？也许会发生吧，我不知道。
任何提前设定规矩的行为，就是在建立角色的自我定义。提前设定好，这个可以做那个不可做，本身就是在抹杀生活的流动。
需要一个变态连环杀人犯，为什么我不去做？就因为道德？
都是觉察到的画面内容，都只是定格动画的纸上元素，再怎么悲惨也无法伤害纸张分毫。所谓的摧毁人生，只不过是一种未经验证的假设。
“这样做会摧毁人生，今后的生活怎么办”，这句话的完整表述是，“在我有限的知识和认知里，这样做会摧毁人生，而且由于我脑子里扭曲的局限性，所以我会问今后的生活怎么办？”
这份思维不属于我，上述的思考也只是觉察到的画面内容。没有什么好说的，也没有什么好想的。佛陀的思维、耶稣的思维，同样只是虚假的存在。那些话语，同样只是虚假的文字。
指路牌而已，没有什么大不了的。
事实上，“不害怕生活”就应该是终点，这样的话可以不用去思考什么时间连续性思维真实性之类的问题。“不害怕生活”带来的就是不害怕，而这种不害怕自然会消除脑子里的扭曲，此时的愿望就是真的愿望，而不是脑子里扭曲带来的别人的愿望。
不害怕生活而放肆生活，也许这才是真正的活法吧。
当然，这种说法本身就是扯淡。任何一种创作者都知道，对立元素的重要性。无论是什么创作，小说、乐曲、电影、游戏等等，都不会只存在单一的对立元素。比如只有好人，只有好事，只有积极向上。
必须要有对立元素同时的存在，才会让这一切变得有意义，也会让这些事情变得有趣。而“有趣”这种想法和状态，本身就是建立在“不害怕生活”的基础上。
没有什么可以宣称“真正的”三个字，所有的真正的活法、真正的事业、真正的人生之类的，全部都是人为的扭曲。
其实，它们也挺好的。