第八百零六章 第一步206
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难道触碰真实，就是不通过思维来模拟“那份觉察”，而是真正站在“那份觉察”的位置吗？
或者说，自己变成了“那份觉察”？
这些猜测没有意义，就算再合情合理，也无法改变这仅仅是一种猜测。
思维属于虚假，那么也就是说，思维永远没法触碰真实。或者说，触碰真实的不会是那份思维。那么，这份越来越精简的思维是怎么回事？
佛陀、耶稣这种虚假角色的思维，又是怎么回事？
为什么当佛陀耶稣触碰真实之后，那份虚假的思维似乎也知晓了整个情况？于是才有那些话语那些门徒，如果思维没法知晓整个情况，如何传达所谓的修到真实呢？
我不知道，所有的解释都只是猜测。就像觉察到的画面内容一样，很容易猜测确实有一个真实的角色存在于这个真实的世界，因为这样很容易解释很多事情。但这也无法改变，这种解释仅仅是猜测。
一种未经验证的猜测。
事实上，“客观事物真实存在”这种猜测根本没法证明，只是这种假设很合理很容易解释。但不知道就应该有不知道的态度，问题不在于是否真实存在，关键点是为什么我要将其当作真实存在？
那份觉察就是一切，至于觉察到的画面内容是如何产生的，以及为什么会有这种画面，这些问题根本就不是问题。没道理角色的思维可以弄懂一切，所以搞不明白就搞不明白了。
总是以为，必须知道所有的已知条件才能推导出结果。但事实上，这种所谓的已知条件，这种所谓的推导本身就是一种猜测。
如何才能让角色死去？
之前还想着，要不要继续或者什么前进不受我控制，但此刻我根本不想去了解这些，角色死掉才是唯一的想法。
为什么袁长文这个角色还不死呢？
事实上，这种问题都是扯淡，我只是觉察到这一切的画面元素，我怎么知道袁长文这个角色为什么没有死掉呢？
可是，我想死啊！
不是离开这个世界，而是脑子里的扭曲让我难受，那些拉扯明显让人不舒服。为什么没人看见？为什么没人小时候就告诉我？
可是，这种“为什么”本身就是一种扯淡。都是觉察到的画面，哪有什么为什么呢？
袁长文忍不住再次落泪，已经不记得这是第几次落泪，也不记得之前的泪水究竟落在哪里。
死亡并不可怕，但我就是没有放手。就像内心深处总有一股紧缩感，自己不敢放手，如同不敢畅想家里被偷一样。而那份轻松感袭来的时候，什么也不害怕，就算一切皆无也是很不错的体验。
我还没有完成，所以继续前进。
袁长文莫名头疼，说得轻松“继续前进”，请问如何前进？这份思考又要如何丢弃？
很难想象，这不是我在思考，只是觉察到袁长文这个角色在思考，甚至仅仅是觉察到有这么个思维活动。谁知道这是不是属于袁长文这个角色的？或者是跟别人共用的？也许这个别人在几亿光年之外？
我很想用看电影来形容，这部电影太过于逼真，让我沉浸在电影里无法自拔。由于自己是“超级VIP”，所以可以无延迟的感受到角色的言行举止。
但这个比喻的问题在于，有一个“我”在“看”电影。这依旧是角色的存在，就像黑客帝国里面，沉睡的人是可以醒来的。可是在这里，是没法醒来的，也不会有个角色具有“看”或“觉察”这种能力。
完全不同于这个虚假的二元世界，有一个角色拥有觉察到其他事物的能力。在真实之中，一切都是那份觉察，那么就不会存在一个“我”有份“觉察”这种说法。
因为也没法像听一首歌曲那样，是角色一直在听。这就是整件事的矛盾之处，也是我始终无法想明白的地方。就算理论上知晓，也无法做到像听歌那样觉察自己的思维。
所以，触碰真实就会变得像听歌那样吗？
我不知道，但是这份情绪来得突然，以至于自己完全没有任何预料。而且情绪仿佛有些不同，导致自己连斩杀的方向都找不到。
总不可能斩杀这份思考吧？
先不说什么斩杀这份思考，自己又要如何用这份思考去斩杀脑子里的扭曲。关键点在于，如何斩杀这份思考。
之前那么多章，一直在用思考斩杀脑子里的扭曲，用这份思考看到自己的荒谬，看到自己将那些假设当作真实。请问，如何斩杀这份思考？
如果仅仅是努力不思考，那么很明显自己做不到。而且，努力不思考跟努力静心，努力鞭笞自己，努力忌口这些扯淡的行为并没有什么本质区别。都是围绕角色打转，有什么用处呢？
将角色修剪得再漂亮再丰满，也没法触碰真实。
因为角色的存在就是阻挡真实，只要将角色清除才能触碰真实。否则，角色善良邪恶还是独树一帜，都只是阻挡真实的虚假。
这份思考！
该死！
我实在不明白，如何斩杀这份思考。想想之前脑子里的扭曲，通过思考自己看到这些所谓的知识都是扭曲，而且全部建立在恐惧之上。那么，自己自然不会继续相信，至少努力不去相信脑子里的扭曲。
但是这份思考，我又要如何去斩杀呢？
矛盾点在于，斩杀这份思考的只能是角色的思考。因为真实无法变成虚假，那份觉察是没法变成虚假的，当其变成虚假的时候，就已经是虚假而不再是真实。
真实之中不包含一丝虚假，虚假之中也没有一丝真实。
如果斩杀这份思考需要另一份思考，那么斩杀另一份思考的时候，需要什么呢？
不对！
我肯定有什么地方错了，没道理佛陀能够做到我做不到。除非佛陀只是传说，耶稣也仅仅是神话，老子庄子都是洪荒故事。
真实肯定存在，这一点毋庸置疑。尽管角色没法触碰真实，但并不代表真实会消失，也不代表真实不存在。
肯定可以触碰真实，因为这是我的本质，哪怕这场梦境如何精心策划，都只是一场幻觉。没有道理无法触碰，更没有道理无法斩杀虚假。
那么，是哪里出了问题呢？
难道触碰真实，就是不通过思维来模拟“那份觉察”，而是真正站在“那份觉察”的位置吗？
或者说，自己变成了“那份觉察”？
这些猜测没有意义，就算再合情合理，也无法改变这仅仅是一种猜测。
思维属于虚假，那么也就是说，思维永远没法触碰真实。或者说，触碰真实的不会是那份思维。那么，这份越来越精简的思维是怎么回事？
佛陀、耶稣这种虚假角色的思维，又是怎么回事？
为什么当佛陀耶稣触碰真实之后，那份虚假的思维似乎也知晓了整个情况？于是才有那些话语那些门徒，如果思维没法知晓整个情况，如何传达所谓的修到真实呢？
我不知道，所有的解释都只是猜测。就像觉察到的画面内容一样，很容易猜测确实有一个真实的角色存在于这个真实的世界，因为这样很容易解释很多事情。但这也无法改变，这种解释仅仅是猜测。
一种未经验证的猜测。
事实上，“客观事物真实存在”这种猜测根本没法证明，只是这种假设很合理很容易解释。但不知道就应该有不知道的态度，问题不在于是否真实存在，关键点是为什么我要将其当作真实存在？
那份觉察就是一切，至于觉察到的画面内容是如何产生的，以及为什么会有这种画面，这些问题根本就不是问题。没道理角色的思维可以弄懂一切，所以搞不明白就搞不明白了。
总是以为，必须知道所有的已知条件才能推导出结果。但事实上，这种所谓的已知条件，这种所谓的推导本身就是一种猜测。
如何才能让角色死去？
之前还想着，要不要继续或者什么前进不受我控制，但此刻我根本不想去了解这些，角色死掉才是唯一的想法。
为什么袁长文这个角色还不死呢？
事实上，这种问题都是扯淡，我只是觉察到这一切的画面元素，我怎么知道袁长文这个角色为什么没有死掉呢？
可是，我想死啊！
不是离开这个世界，而是脑子里的扭曲让我难受，那些拉扯明显让人不舒服。为什么没人看见？为什么没人小时候就告诉我？
可是，这种“为什么”本身就是一种扯淡。都是觉察到的画面，哪有什么为什么呢？
袁长文忍不住再次落泪，已经不记得这是第几次落泪，也不记得之前的泪水究竟落在哪里。
死亡并不可怕，但我就是没有放手。就像内心深处总有一股紧缩感，自己不敢放手，如同不敢畅想家里被偷一样。而那份轻松感袭来的时候，什么也不害怕，就算一切皆无也是很不错的体验。
我还没有完成，所以继续前进。
袁长文莫名头疼，说得轻松“继续前进”，请问如何前进？这份思考又要如何丢弃？
很难想象，这不是我在思考，只是觉察到袁长文这个角色在思考，甚至仅仅是觉察到有这么个思维活动。谁知道这是不是属于袁长文这个角色的？或者是跟别人共用的？也许这个别人在几亿光年之外？
我很想用看电影来形容，这部电影太过于逼真，让我沉浸在电影里无法自拔。由于自己是“超级VIP”，所以可以无延迟的感受到角色的言行举止。
但这个比喻的问题在于，有一个“我”在“看”电影。这依旧是角色的存在，就像黑客帝国里面，沉睡的人是可以醒来的。可是在这里，是没法醒来的，也不会有个角色具有“看”或“觉察”这种能力。
完全不同于这个虚假的二元世界，有一个角色拥有觉察到其他事物的能力。在真实之中，一切都是那份觉察，那么就不会存在一个“我”有份“觉察”这种说法。
因为也没法像听一首歌曲那样，是角色一直在听。这就是整件事的矛盾之处，也是我始终无法想明白的地方。就算理论上知晓，也无法做到像听歌那样觉察自己的思维。
所以，触碰真实就会变得像听歌那样吗？
我不知道，但是这份情绪来得突然，以至于自己完全没有任何预料。而且情绪仿佛有些不同，导致自己连斩杀的方向都找不到。
总不可能斩杀这份思考吧？
先不说什么斩杀这份思考，自己又要如何用这份思考去斩杀脑子里的扭曲。关键点在于，如何斩杀这份思考。
之前那么多章，一直在用思考斩杀脑子里的扭曲，用这份思考看到自己的荒谬，看到自己将那些假设当作真实。请问，如何斩杀这份思考？
如果仅仅是努力不思考，那么很明显自己做不到。而且，努力不思考跟努力静心，努力鞭笞自己，努力忌口这些扯淡的行为并没有什么本质区别。都是围绕角色打转，有什么用处呢？
将角色修剪得再漂亮再丰满，也没法触碰真实。
因为角色的存在就是阻挡真实，只要将角色清除才能触碰真实。否则，角色善良邪恶还是独树一帜，都只是阻挡真实的虚假。
这份思考！
该死！
我实在不明白，如何斩杀这份思考。想想之前脑子里的扭曲，通过思考自己看到这些所谓的知识都是扭曲，而且全部建立在恐惧之上。那么，自己自然不会继续相信，至少努力不去相信脑子里的扭曲。
但是这份思考，我又要如何去斩杀呢？
矛盾点在于，斩杀这份思考的只能是角色的思考。因为真实无法变成虚假，那份觉察是没法变成虚假的，当其变成虚假的时候，就已经是虚假而不再是真实。
真实之中不包含一丝虚假，虚假之中也没有一丝真实。
如果斩杀这份思考需要另一份思考，那么斩杀另一份思考的时候，需要什么呢？
不对！
我肯定有什么地方错了，没道理佛陀能够做到我做不到。除非佛陀只是传说，耶稣也仅仅是神话，老子庄子都是洪荒故事。
真实肯定存在，这一点毋庸置疑。尽管角色没法触碰真实，但并不代表真实会消失，也不代表真实不存在。
肯定可以触碰真实，因为这是我的本质，哪怕这场梦境如何精心策划，都只是一场幻觉。没有道理无法触碰，更没有道理无法斩杀虚假。
那么，是哪里出了问题呢？