第五百二十六章 硕鼠
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“需要有学说的支持!”花解语越想越多,越想就越觉得自己想的是正确的,不由得自言自语道。
“花姐,你在说什么?”李风云耳朵比较尖。
花解语抬起头来,望着李风云,道:“你的说法是对的,我帮你。可是,想要实现平等,光有实力是远远不够的。首先,需要有学说的支持。”
“学说的支持?”李风云不明白,问道,“什么学说的支持?”李风云想得远没有花解语透彻。
花解语想了想,答道:“就是什么是平等,为什么要平等,如何才能做到平等,平等的世界应该是怎样的。
李将军,你要知道,你举起了平等的大纛,真正的对手是谁?”
“是谁?”李风云摸了摸脑袋,有些不明白,真正的对手,难道不是那些相当皇帝,想把别人踩在脚下的人么?
“是儒家!”花解语十分肯定地道,“儒家将会是我们最强大的敌人!要打败儒家,纵使你有千军万马,扫平天下也不行,那样只会造就另外一个帝王罢了。
所以,要打败儒家,就必须有能与之相抗衡的学说。
在这世上,思想可以用武力灭绝,但是无法用武力征服,除非你杀光天下人,否则,就只能选择一种学说与之相抗衡。”
李风云一阵发呆,道:“我们哪里去找这种学说?世上有这种学说吗?”
花解语微微一笑,道:“谁说没有?”说罢,吟道:
“硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。
逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。
硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。
逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰得我直?
硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳。
逝将去女,适彼乐郊。乐郊乐郊,谁之永号?(注1)”
李风云虽然学了点文墨,但还听不明白这辞句,开口问道:“什么意思?”
苏语侬饱读诗书,怎会不知?笑着道:“这是《诗经》中的一首,名叫《硕鼠》,春秋时,魏国人讽刺其君重敛,蚕食于民,就像一只大老鼠一般。只知道偷吃粮食,却不干正事,逼得老百姓想要逃到没有硕鼠的世外桃源去。”
李风云哈哈大笑:“可不是,那些皇帝,还有那些高官达贵,几曾为百姓做过什么事,不是硕鼠又是什么?只可惜,这天底下,有人的地方就会有硕鼠,躲它是躲不开的。”
花解语解释道:“其实自古以来,还有很多平等思想的影子,只要善加组合,未必就不能发前人之所未发,自成一系。”
“你是说自创学说?”李风云张大了嘴巴。
苏语侬掩嘴笑道:“怎么,李大将军,你不敢么?”
“胡说!”李风云道,“天下还有什么事是我李风云不敢干的?自创学说便自创学说。孔夫子能干的事,我李夫子为啥不能干?他孔夫子也没长三只眼。况且,咱们这里还有花夫子!”李风云拍着胸脯道。
“哟,哟!孔夫子没长三只眼,难道你长了?”苏语侬打趣道,“那不成马王爷了么?马王爷,慧眼如炬,可不好惹。(注2)”
三人一阵轻笑。
李风云转回话题,道:“既然如此,不如我再去找我的老师,鲁国公冯道,只要他肯替我们说话,事情就好办多了。”
花解语略思片刻,摇摇头道:“只怕冯老先生未必肯替我们说话。冯道是儒家长者,威望颇高,但向来都善于明哲保身。要知这平等之说,正戳中了儒家的要害,他若是帮我们说话,就是与整个儒林做对。这种事,冯老先生肯干么?”
李风云想了想,也摇了摇头,叹道:“那我们该如何才能建立起这个新学说?”
“不要紧,不要紧,不是还有我们么?”苏语侬笑道,“俗话说,三个臭皮匠,顶一个诸葛亮,奴家和解语姐姐,怎么也比臭皮匠要强上一些。小哥你呢,勉勉强强也算能比上一个臭皮匠,不就是寻章摘句,编么?这个阿拉在行!”
花解语也道:“苏妹妹说得不错,只要我们多找一些志同道合之士,未必不能开创一门新的学说。当然,新的学说要想深入人心,少不得有个名头响亮人做招牌,李将军,你觉得你另外一位师父如何?”
“枯竹翁?”李风云呆了一呆,咬牙道,“好吧!那老头子,临死还压了一担重担在我身上,如今借用一下他的名头,他理应不会反对吧!最多,以后到了地府,再被他用竹枝狠抽一顿。”
“也不一定哦!”苏语侬笑道,“若是成功了,那枯竹翁在九泉之下,一定窃喜,你这学生,他收得真值得,不知不觉中竟然成了新圣人。”
三人就在嘻嘻哈哈之间,将这件事便这样定下来了。
创立学说之事,李风云有自知之明,便交给了博才的花解语负责。
辽灭后晋后,为了解决三十万契丹兵马的粮饷,辽帝耶律德光纵辽兵打草谷,又遣使括民财,无辜被杀者相藉于道,数不胜数,百姓苦不堪言,卖儿卖女,甚至易子相食。
辽人其残暴的统治终于激起中原百姓的强烈反抗。
三人一路北去,所过之处,只见民不聊生,处处烽火,各种名目的起义军不计其数,更不要说满地的贼匪。
后晋时,中原曾建有乡兵,号“天威军”,不过,这些乡兵还没来得及上战场,开封就被占领,后晋灭亡。不久以后天威军就被解散掉,未能用以御敌。
此时,原来天威军中的乡兵纷纷相聚起义,人数多达数万人。
辽大同元年二月,滏阳(注3)梁晖帅数百乡兵投河东称帝的刘知远,刘知远命其取相州(注4),梁晖乘相州辽军无防备,夜袭成功,杀辽兵数百人,辽守将仓惶而逃。
澶州辽镇守节度使耶律郎伍残虐,义军首领王琼率千余人突然袭击,一度攻下了澶州的牙城,只可惜后来后力不足,兵败为辽所杀。
山东的义军也蜂起,攻陷了宋州(注5)、毫州(注6)、密州(注7)。
嵩山张遇立后梁后嗣朱乙为帝,率万余人攻郑州,为辽兵所败。
龙门义军攻打洛阳,亦败。
……
注1:取自《诗经?国风?魏风?硕鼠》
注2:马王爷是神话传说中的人物,《南游记》里边说他的名字叫做“三眼华光”,是中国民间供奉的神灵,在北方“五圣庙”中尊为五神之首。
相传,玉皇大帝派星日马(马王爷)和娄金狗、奎木狼、虚日鼠下凡,去四方巡察善恶。这四个神东南西北各走一方,没几天,先后返回天庭向玉帝述职。其他三个神所报的均是善人善事,说下界一片歌舞升平景象。只有星日马查访的善恶之事都有,并且有豪强欺负穷人的事。
玉帝有所怀疑,就派太白金星复查。得知娄金狗三神所报不实,他们在下界贪吃受贿,昧着良心说了假话。而星日马廉洁奉公,好坏善恶如实奏报。玉帝赞他明察秋毫,赐给他一只竖着长的眼睛。从此,马王爷比以前更加目光如炬,人见人怕。
于是,民间流传这样一句俗语,“你可知道马王爷,三只眼不是好惹的”。
注3:滏阳,今河北磁县。
注4:相州:,今河南安阳。
注5:宋州:,今河南商丘。
注6:毫州,今安徽亳县。
注7:密州:,今山东诸城。46
“需要有学说的支持!”花解语越想越多,越想就越觉得自己想的是正确的,不由得自言自语道。
“花姐,你在说什么?”李风云耳朵比较尖。
花解语抬起头来,望着李风云,道:“你的说法是对的,我帮你。可是,想要实现平等,光有实力是远远不够的。首先,需要有学说的支持。”
“学说的支持?”李风云不明白,问道,“什么学说的支持?”李风云想得远没有花解语透彻。
花解语想了想,答道:“就是什么是平等,为什么要平等,如何才能做到平等,平等的世界应该是怎样的。
李将军,你要知道,你举起了平等的大纛,真正的对手是谁?”
“是谁?”李风云摸了摸脑袋,有些不明白,真正的对手,难道不是那些相当皇帝,想把别人踩在脚下的人么?
“是儒家!”花解语十分肯定地道,“儒家将会是我们最强大的敌人!要打败儒家,纵使你有千军万马,扫平天下也不行,那样只会造就另外一个帝王罢了。
所以,要打败儒家,就必须有能与之相抗衡的学说。
在这世上,思想可以用武力灭绝,但是无法用武力征服,除非你杀光天下人,否则,就只能选择一种学说与之相抗衡。”
李风云一阵发呆,道:“我们哪里去找这种学说?世上有这种学说吗?”
花解语微微一笑,道:“谁说没有?”说罢,吟道:
“硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。
逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。
硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。
逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰得我直?
硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳。
逝将去女,适彼乐郊。乐郊乐郊,谁之永号?(注1)”
李风云虽然学了点文墨,但还听不明白这辞句,开口问道:“什么意思?”
苏语侬饱读诗书,怎会不知?笑着道:“这是《诗经》中的一首,名叫《硕鼠》,春秋时,魏国人讽刺其君重敛,蚕食于民,就像一只大老鼠一般。只知道偷吃粮食,却不干正事,逼得老百姓想要逃到没有硕鼠的世外桃源去。”
李风云哈哈大笑:“可不是,那些皇帝,还有那些高官达贵,几曾为百姓做过什么事,不是硕鼠又是什么?只可惜,这天底下,有人的地方就会有硕鼠,躲它是躲不开的。”
花解语解释道:“其实自古以来,还有很多平等思想的影子,只要善加组合,未必就不能发前人之所未发,自成一系。”
“你是说自创学说?”李风云张大了嘴巴。
苏语侬掩嘴笑道:“怎么,李大将军,你不敢么?”
“胡说!”李风云道,“天下还有什么事是我李风云不敢干的?自创学说便自创学说。孔夫子能干的事,我李夫子为啥不能干?他孔夫子也没长三只眼。况且,咱们这里还有花夫子!”李风云拍着胸脯道。
“哟,哟!孔夫子没长三只眼,难道你长了?”苏语侬打趣道,“那不成马王爷了么?马王爷,慧眼如炬,可不好惹。(注2)”
三人一阵轻笑。
李风云转回话题,道:“既然如此,不如我再去找我的老师,鲁国公冯道,只要他肯替我们说话,事情就好办多了。”
花解语略思片刻,摇摇头道:“只怕冯老先生未必肯替我们说话。冯道是儒家长者,威望颇高,但向来都善于明哲保身。要知这平等之说,正戳中了儒家的要害,他若是帮我们说话,就是与整个儒林做对。这种事,冯老先生肯干么?”
李风云想了想,也摇了摇头,叹道:“那我们该如何才能建立起这个新学说?”
“不要紧,不要紧,不是还有我们么?”苏语侬笑道,“俗话说,三个臭皮匠,顶一个诸葛亮,奴家和解语姐姐,怎么也比臭皮匠要强上一些。小哥你呢,勉勉强强也算能比上一个臭皮匠,不就是寻章摘句,编么?这个阿拉在行!”
花解语也道:“苏妹妹说得不错,只要我们多找一些志同道合之士,未必不能开创一门新的学说。当然,新的学说要想深入人心,少不得有个名头响亮人做招牌,李将军,你觉得你另外一位师父如何?”
“枯竹翁?”李风云呆了一呆,咬牙道,“好吧!那老头子,临死还压了一担重担在我身上,如今借用一下他的名头,他理应不会反对吧!最多,以后到了地府,再被他用竹枝狠抽一顿。”
“也不一定哦!”苏语侬笑道,“若是成功了,那枯竹翁在九泉之下,一定窃喜,你这学生,他收得真值得,不知不觉中竟然成了新圣人。”
三人就在嘻嘻哈哈之间,将这件事便这样定下来了。
创立学说之事,李风云有自知之明,便交给了博才的花解语负责。
辽灭后晋后,为了解决三十万契丹兵马的粮饷,辽帝耶律德光纵辽兵打草谷,又遣使括民财,无辜被杀者相藉于道,数不胜数,百姓苦不堪言,卖儿卖女,甚至易子相食。
辽人其残暴的统治终于激起中原百姓的强烈反抗。
三人一路北去,所过之处,只见民不聊生,处处烽火,各种名目的起义军不计其数,更不要说满地的贼匪。
后晋时,中原曾建有乡兵,号“天威军”,不过,这些乡兵还没来得及上战场,开封就被占领,后晋灭亡。不久以后天威军就被解散掉,未能用以御敌。
此时,原来天威军中的乡兵纷纷相聚起义,人数多达数万人。
辽大同元年二月,滏阳(注3)梁晖帅数百乡兵投河东称帝的刘知远,刘知远命其取相州(注4),梁晖乘相州辽军无防备,夜袭成功,杀辽兵数百人,辽守将仓惶而逃。
澶州辽镇守节度使耶律郎伍残虐,义军首领王琼率千余人突然袭击,一度攻下了澶州的牙城,只可惜后来后力不足,兵败为辽所杀。
山东的义军也蜂起,攻陷了宋州(注5)、毫州(注6)、密州(注7)。
嵩山张遇立后梁后嗣朱乙为帝,率万余人攻郑州,为辽兵所败。
龙门义军攻打洛阳,亦败。
……
注1:取自《诗经?国风?魏风?硕鼠》
注2:马王爷是神话传说中的人物,《南游记》里边说他的名字叫做“三眼华光”,是中国民间供奉的神灵,在北方“五圣庙”中尊为五神之首。
相传,玉皇大帝派星日马(马王爷)和娄金狗、奎木狼、虚日鼠下凡,去四方巡察善恶。这四个神东南西北各走一方,没几天,先后返回天庭向玉帝述职。其他三个神所报的均是善人善事,说下界一片歌舞升平景象。只有星日马查访的善恶之事都有,并且有豪强欺负穷人的事。
玉帝有所怀疑,就派太白金星复查。得知娄金狗三神所报不实,他们在下界贪吃受贿,昧着良心说了假话。而星日马廉洁奉公,好坏善恶如实奏报。玉帝赞他明察秋毫,赐给他一只竖着长的眼睛。从此,马王爷比以前更加目光如炬,人见人怕。
于是,民间流传这样一句俗语,“你可知道马王爷,三只眼不是好惹的”。
注3:滏阳,今河北磁县。
注4:相州:,今河南安阳。
注5:宋州:,今河南商丘。
注6:毫州,今安徽亳县。
注7:密州:,今山东诸城。46