第855章 .燕山雪，燕山血（六）
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虽然在主持北伐的几位高官中，童贯与蔡攸都是很和平主义者的招抚派。但不管是童宣抚还是小蔡学士，他们选择招抚辽国的契丹贵族和南面汉官，用意和赵良嗣这个招抚论的鼓吹者又不一样。
童贯之所以选择招抚，而不是直接拉着军马去把已经残破不堪的燕地边军厮杀一顿，是因为他明白，自己的任务从头到尾就是制衡西军将门，让这支大宋唯一堪战、敢战的野战军不要变成了唐时的藩镇。
所以不到天崩地裂的时候，这位当太监当到长胡子这么有个性的人物，是绝对不会让老种小种为首的西军将门去战场上混军功的。
而蔡攸的动机就简单得很了，自从给了他老子蔡京一记背刺，巴结上王黼之后，这位风流儒雅的小蔡学士就只能搬离蔡府，过起了自立门户的日子，蔡京一辈子聚敛的那笔巨大财富，也就和他没了什么关系。而在赵佶治下的宣和朝，想要在汴梁为高官显宦也好，维持神仙般的精致享受也罢，财货永远是逃避不开的问题。而只要西军不向辽国境内开拔，那么后方源源不绝供应上来的粮草兵杖，就大半进了小蔡学士的荷包里——没法子，这两年小蔡学士离了蔡府分家另过，他又是一贯大手大脚惯了的，这两年实在是穷得狠了，以至于捞起钱来就似东南应奉局的朱勔一般不要脸。
而赵良嗣之所以大唱“皇宋招抚燕民的恩诏一到，上到国主耶律淳，下到黎民村老，莫不箪食壶浆以迎王师”的高调，与童贯和蔡攸相比，又是别一番肚肠。
分化瓦解西军，那是童贯这样的赵佶心腹才要做筹谋的大事，他赵良嗣还没有资格去和老种经略相公掰腕子。
至于鲸吞蚕食伐辽军费？那更谈不上了。一个南归降人，谁肯把他放到后方转运军械粮草这样的重任上？赵佶虽然用人任事都荒唐轻易了些，但是基本的常识还没丢掉。
虽然对于“辽国光禄寺卿马植，宁可改名换姓李良嗣，也要南投大宋”这件事，赵佶一直怀有极高的兴致，很觉得装点了一下他道君皇帝的太平盛世，甚至专门给这位南归降人赐姓为赵。但赵佶给赵良嗣的官职，也依然只是些龙图阁直学士、提举万寿宫使之类的清贵闲职。
说到底，赵良嗣之所以主张“招抚”，还是因为他的屁股依旧坐在了辽国汉人豪族的那一边上。
论家世，赵良嗣与如今北辽炙手可热的宰相李处温是表叔侄，他的家族在辽国繁衍生息百余年，也就把关系网如蜘蛛般伸展到了方方面面。不论是燕京中那些南面汉官的高门大户，还是燕地各个有名的坞堡豪族，哪一家不和赵良嗣有着七转八拐的远亲？
这样的一个人物，又哪里肯让西军一路厮杀进辽国，让多年的亲朋故旧的家产、官爵甚至性命，都随着耶律家的灭亡而付之一炬？
最好，是如他潜逃宋国的那一刻起就规划的那样，由他赵良嗣这位契丹通勾连他的表叔李处温，温文尔雅地不动一刀一兵，只写上一道降表，就算是大功告成。顶多再请早就病到快咽气的耶律淳穿起囚服，双手反绑，嘴里叼块玉璧，一旁让穿孝服的皇后萧普贤女牵上一只羊，算是满足一下赵佶在礼制上复古主义的审美趣味……
如果伐辽战事完全照着赵良嗣的剧本走的话，那么应该也算一个非常皆大欢喜的大团圆结局：
大宋不费一兵一卒，便在形式上获得了艺祖、太宗心心念念却不得踏足的燕云之地；童贯、蔡攸还有如今的太宰王黼，都凭着伐辽大功封王封公，顺道彻底断绝了老公相蔡京重新用事的机会；西军可以全须全尾地回到关西，和西夏人继续他们的百年恩仇；而辽国的南面官与豪族们，不过是头顶上换了一个皇帝，而可以保全他们在契丹人治下博取的功名、积蓄的财富……
而大宋第一的“契丹通”赵良嗣自己，也可以凭着这场泼天也似的大功，一举摆脱他身上那些直学士、宫观使之类的闲职，直入中枢，留名于青史。而他的家族，也会像出过名相韩琦的相州韩氏那样，成为大宋又一支百年豪族。
大丈夫建功立业，不就为的这个？
但是他的梦想与谋划，在宋军北伐的一开始，就遇到了不大不小的打击——
涿州和易州，这二州之地是燕京门户，位置冲要自不待言。可没想到从一开始，这两州就宣布投宋易帜，甚至丝毫没有和他赵良嗣通气的打算！
如果是两州的辽国守臣主动易帜，那作为北伐宣抚司中对辽事最有发言权的赵良嗣，有一百种法子把这件事归于他的神机妙算、童宣抚的英明领导。而作为南归降人的两州守臣，只要还打算在大宋治下讨生活，也不得不巴结他赵良嗣这根高枝。
可是如果说降两州的大功，是深受官家信重的道官许玄龄所为，那不要说他赵良嗣，就是童贯、蔡攸想分润些许功劳，也必须拿出足够的代价去交换。
从收到这个消息开始，一直到跟着马扩前往接应两州降人的路上，嫉妒和不甘就像毒蛇一样啮噬着赵良嗣的心。
这其中的种种痛苦，自然不足以为外人道，而作为曾经的大辽光禄寺卿，赵良嗣也有足够的城府把自己的心绪整个隐藏起来。
赵良嗣的心情，作为官场初哥、比起官场规矩更熟悉军中法度的马扩是丝毫没有体会到的。他现在整个人都被一种即将建立不世大功、效法汉唐名将的豪情所鼓舞着，也根本没有考虑在这场战争中，如何兼顾个人的利益荣辱。
他只是以一贯的军中口吻向着赵良嗣招呼道：“赵龙直，前方就是涿州城了，俺们带出来的都是胜捷军将士，地头不熟，一会入城，还指望赵龙直替官家多多宣扬大宋的仁德了。”
虽然在主持北伐的几位高官中，童贯与蔡攸都是很和平主义者的招抚派。但不管是童宣抚还是小蔡学士，他们选择招抚辽国的契丹贵族和南面汉官，用意和赵良嗣这个招抚论的鼓吹者又不一样。
童贯之所以选择招抚，而不是直接拉着军马去把已经残破不堪的燕地边军厮杀一顿，是因为他明白，自己的任务从头到尾就是制衡西军将门，让这支大宋唯一堪战、敢战的野战军不要变成了唐时的藩镇。
所以不到天崩地裂的时候，这位当太监当到长胡子这么有个性的人物，是绝对不会让老种小种为首的西军将门去战场上混军功的。
而蔡攸的动机就简单得很了，自从给了他老子蔡京一记背刺，巴结上王黼之后，这位风流儒雅的小蔡学士就只能搬离蔡府，过起了自立门户的日子，蔡京一辈子聚敛的那笔巨大财富，也就和他没了什么关系。而在赵佶治下的宣和朝，想要在汴梁为高官显宦也好，维持神仙般的精致享受也罢，财货永远是逃避不开的问题。而只要西军不向辽国境内开拔，那么后方源源不绝供应上来的粮草兵杖，就大半进了小蔡学士的荷包里——没法子，这两年小蔡学士离了蔡府分家另过，他又是一贯大手大脚惯了的，这两年实在是穷得狠了，以至于捞起钱来就似东南应奉局的朱勔一般不要脸。
而赵良嗣之所以大唱“皇宋招抚燕民的恩诏一到，上到国主耶律淳，下到黎民村老，莫不箪食壶浆以迎王师”的高调，与童贯和蔡攸相比，又是别一番肚肠。
分化瓦解西军，那是童贯这样的赵佶心腹才要做筹谋的大事，他赵良嗣还没有资格去和老种经略相公掰腕子。
至于鲸吞蚕食伐辽军费？那更谈不上了。一个南归降人，谁肯把他放到后方转运军械粮草这样的重任上？赵佶虽然用人任事都荒唐轻易了些，但是基本的常识还没丢掉。
虽然对于“辽国光禄寺卿马植，宁可改名换姓李良嗣，也要南投大宋”这件事，赵佶一直怀有极高的兴致，很觉得装点了一下他道君皇帝的太平盛世，甚至专门给这位南归降人赐姓为赵。但赵佶给赵良嗣的官职，也依然只是些龙图阁直学士、提举万寿宫使之类的清贵闲职。
说到底，赵良嗣之所以主张“招抚”，还是因为他的屁股依旧坐在了辽国汉人豪族的那一边上。
论家世，赵良嗣与如今北辽炙手可热的宰相李处温是表叔侄，他的家族在辽国繁衍生息百余年，也就把关系网如蜘蛛般伸展到了方方面面。不论是燕京中那些南面汉官的高门大户，还是燕地各个有名的坞堡豪族，哪一家不和赵良嗣有着七转八拐的远亲？
这样的一个人物，又哪里肯让西军一路厮杀进辽国，让多年的亲朋故旧的家产、官爵甚至性命，都随着耶律家的灭亡而付之一炬？
最好，是如他潜逃宋国的那一刻起就规划的那样，由他赵良嗣这位契丹通勾连他的表叔李处温，温文尔雅地不动一刀一兵，只写上一道降表，就算是大功告成。顶多再请早就病到快咽气的耶律淳穿起囚服，双手反绑，嘴里叼块玉璧，一旁让穿孝服的皇后萧普贤女牵上一只羊，算是满足一下赵佶在礼制上复古主义的审美趣味……
如果伐辽战事完全照着赵良嗣的剧本走的话，那么应该也算一个非常皆大欢喜的大团圆结局：
大宋不费一兵一卒，便在形式上获得了艺祖、太宗心心念念却不得踏足的燕云之地；童贯、蔡攸还有如今的太宰王黼，都凭着伐辽大功封王封公，顺道彻底断绝了老公相蔡京重新用事的机会；西军可以全须全尾地回到关西，和西夏人继续他们的百年恩仇；而辽国的南面官与豪族们，不过是头顶上换了一个皇帝，而可以保全他们在契丹人治下博取的功名、积蓄的财富……
而大宋第一的“契丹通”赵良嗣自己，也可以凭着这场泼天也似的大功，一举摆脱他身上那些直学士、宫观使之类的闲职，直入中枢，留名于青史。而他的家族，也会像出过名相韩琦的相州韩氏那样，成为大宋又一支百年豪族。
大丈夫建功立业，不就为的这个？
但是他的梦想与谋划，在宋军北伐的一开始，就遇到了不大不小的打击——
涿州和易州，这二州之地是燕京门户，位置冲要自不待言。可没想到从一开始，这两州就宣布投宋易帜，甚至丝毫没有和他赵良嗣通气的打算！
如果是两州的辽国守臣主动易帜，那作为北伐宣抚司中对辽事最有发言权的赵良嗣，有一百种法子把这件事归于他的神机妙算、童宣抚的英明领导。而作为南归降人的两州守臣，只要还打算在大宋治下讨生活，也不得不巴结他赵良嗣这根高枝。
可是如果说降两州的大功，是深受官家信重的道官许玄龄所为，那不要说他赵良嗣，就是童贯、蔡攸想分润些许功劳，也必须拿出足够的代价去交换。
从收到这个消息开始，一直到跟着马扩前往接应两州降人的路上，嫉妒和不甘就像毒蛇一样啮噬着赵良嗣的心。
这其中的种种痛苦，自然不足以为外人道，而作为曾经的大辽光禄寺卿，赵良嗣也有足够的城府把自己的心绪整个隐藏起来。
赵良嗣的心情，作为官场初哥、比起官场规矩更熟悉军中法度的马扩是丝毫没有体会到的。他现在整个人都被一种即将建立不世大功、效法汉唐名将的豪情所鼓舞着，也根本没有考虑在这场战争中，如何兼顾个人的利益荣辱。
他只是以一贯的军中口吻向着赵良嗣招呼道：“赵龙直，前方就是涿州城了，俺们带出来的都是胜捷军将士，地头不熟，一会入城，还指望赵龙直替官家多多宣扬大宋的仁德了。”