第四十五章 最高快感
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一切商业活动的广告，一切娱乐圈的运作，总结道最后就是三句话——
“大爷上来玩啊！”
“只要钱对，我们就对！”
‘“呵呵……”
才拍了半个月的广告，丁微就觉得自己的笑容已经不属于自己了，以至于一度陷入到自我厌弃当中。
这一切都在霞姐领着一群小姑娘过来投靠的时候烟消云散，每次看到霞姐那圆圆的脸以及那肉肉的鼻头，就有一种莫名的快乐，咦？是不是这种快乐正是霞姐好人缘的原因？
失业后的霞姐在家啃老，啃得他老爹心里高兴得不得了，想到这丫头终于老实下来，过两天带她跟几个小伙见见面，嫁出去后让自己了一份心事。结果才把相中的几个小伙子资料整理好，自己闺女又跑出去了。
因为这次丁微要开的网店，不是那种挂名代售的网店，像给秦月娥合作的那个网店，而是要自己全资拥有，这样就比较麻烦了，将近半个多月才弄好。
看着花了自己最近一半收入打造好的店铺，让丁微有一种自己就是成功人士的错觉。
丁微算是摆脱了自弃情绪，再次投入到无聊重复的工作中……
而天朝另一端的赵平，同样陷入到深深的自弃中。
试想一下，自嘘为天才少年的他，刚摆开架势就被人直接撞飞了，是的，这不是文学修饰，是真的撞飞了，具臧克平的目测报告，赵平飞出的距离大约有十三米多，如果不是有车库门当着，可以再飞出去四五米。
臧克平还拍着赵平的肩膀安慰道：“人生难得几回飞，能飞多远飞多远。”
如果不是臧克平在门内的辈分比自己高太多，自己早翻脸了。赵平如是安慰自己。
自从被撞飞后，他浑身都觉得不得劲，手不手脚不是脚的，练功打拳以前纯熟的东西，现在用起来生涩无比。师父总结是全身关节轻微脱臼，要多去按摩店里做一下按摩，或者找医生做正骨。
即使遭受了这么大的罪，赵平对那姑娘也是一点恨意都没有，只觉得自己当时还好没出拳，算是不幸中的万幸。
凡事都要靠对比的，之所以会觉得自己幸运，是因为听说练炮锤的那汉子到如今都是吃什么吐什么，吃饭的时候先要用针扎一遍穴位，定住肠胃才敢吃东西。
然而两人的幸或不幸，对于整个武林却是两块不好不坏的试金石。而试出来的这块金子也噗通一声砸起武林这片江湖的浪花。
好东西谁都稀罕，人才谁都想要。
丁微就像是突然蹦出来的孙猴子，而知道她的各门各派都想做如来佛。
“你与我家有缘，就做我家的斗战胜佛吧！”各派掌门几乎都是这个想法，都觉得自己门派与这个姑娘有缘。
虽然现在已经不再是古代，但是武林门派的行事逻辑还是一脉相承了下来。
天下往来皆是利益，武林人也不会做无本的买卖，各门各派都有自己的利益。
自华夏有文字以来，都已文脉为主武脉为辅，文是文治，武是武功，文是王道，武是霸道，王霸合用是天子道。天子道也不是唯一指的帝王术，而是指天道之下人间第一道。
文不必细言，武指的一直都是军事军法军略兵法战策。
其实归结到底就是‘祀与戎’。但是无论祭祀还是兵戎，多属于道法术技中的前三者，而兵法中的技击一项属于‘技’一流。
而技击之术只是其中的一小项，就跟兵器会有变化，训练的技击之术也会根据兵器的不同，位置的不同，而有所变化。因为会变化，它的传承就不受士大夫的重视。
门派更多的是指思想文化流派，以天子道为总源头，发展出儒，道两教，又有外来不断本土化而发扬光大的释教。三教不断的相互吸收演化中不知道诞生又消失了多少的文化门派，而技击之术也随着发生变化，诞生或者消灭。
然而随着时代变化，朝代更替，将门兴衰，都会让大量的贵族或者原贵族流落到民间，相较于过日子活命，道法术三样都太遥远，反而‘技’这一样东西简单直接有效，于是身怀技击之术的人开始以单独的武人形象出现在世人面前，也开始有了属于武技的传承。
所以武技天然就是为了生存而存在的，而武林本身天然就是被打倒者最后的藏身所，也与生存有关。
而随着传承，这种简单而实用的‘技’反而传承下来了一些道法术的东西。
所以这就让武林门派中的人因为高贵的传承，和平凡的身份，让其中的人既充满理想主义，又务实现实。
丁微的出现，这个没有任何传承的白纸一样的小丫头，强到不可思议的小姑娘，她正好完美的承载了这两个看似矛盾的方向。
有了她，传承人有了，她能打，那么门派的名声有了。名声有了，那在武林里的地位就高了，好处自然不止一点点。
一个门派的传承不像家族那样靠血脉亲缘，有一种天然的传承力。
一个门派最重要的传承是想法道理观念，所以传承格外艰难，即使如释教那样有着仔细严格周密的遴选继承人的方式方法，可是还是有不知道多少的宗派消失在历史长河里。儒家依靠跟世俗权力绑定在一起，一直过得很滋润，可是当他们最大传承人‘天子’被一朝赶下台的时候，他们的大厦也是轰然倒塌。
而武林门派的传承，通常依附于三教，传承更加困难。道法，心法，术法，技法。少了一样传承就算是不全，道法不传，等于没了根骨，心法不传，等于没了血脉，术法不传，等于没了皮肉，技法不传等于没了示人的毛发衣服。
如今的时代，器械的发达，让人不再依赖自己的身体，生活节奏越来越快，越来越碎片化，真正信武功这一套东西的人越来越少，能完全专注练武的人越来越少，能跟人交手搭手的机会也越来越少，所以能练出像老一辈人那种水准的武者也越来越少。
可是最终武林门派的名声地位还是用武说话。
人有时候很奇怪，当你身上心里什么都没有的时候，金钱物质就是唯一的诉求，可是当心里真的有了东西，身上有了与众不同的技艺的时候，这些东西又会变的比钱还重要。
这是因为人总有让自己变得与众不同的期望，让自己与周围人不同，最简单的办法就是获得权力或者财富，但是在人群里只有少数人会获得强权绑定财富，对于绝大多数人，权利或者财富都像浮云一样，今日来明日走，充满了不确定性。所以与其让外部物质来装饰自己的不同，不如向内努力。
技艺道法的传承，这种让自己高贵，让自己不同，让自己与过去与未来呼吸相通的东西，就会让每一个参与者有了责任感，投入感。每当想起这些，潜意识里都会不由自主的兴奋，肩负责任某种程度比获得更多金钱还让人兴奋。这就是为什么在历史关键时期，伟大历史责任感的推动下，无数的人觉醒了主人翁意识（主角精神），造就了一个显得比较混乱，却无比灿烂的时代。
这种主人翁意识的快感，是金钱没法衡量的，所以金钱在它面前也无足轻重。
就像俗人说的，面子比钱重要。
当然一个群体里能觉醒主人翁意识的人毕竟少数，但是主人翁和俗人一样得吃饭。
在武林里，好功夫是直接把两者绑定在一起的。
ps：这章写的比较乱，写着写着写飞了，删了写，写了删，发现还得啰嗦一些，算是把这个路线定个调子。
一切商业活动的广告，一切娱乐圈的运作，总结道最后就是三句话——
“大爷上来玩啊！”
“只要钱对，我们就对！”
‘“呵呵……”
才拍了半个月的广告，丁微就觉得自己的笑容已经不属于自己了，以至于一度陷入到自我厌弃当中。
这一切都在霞姐领着一群小姑娘过来投靠的时候烟消云散，每次看到霞姐那圆圆的脸以及那肉肉的鼻头，就有一种莫名的快乐，咦？是不是这种快乐正是霞姐好人缘的原因？
失业后的霞姐在家啃老，啃得他老爹心里高兴得不得了，想到这丫头终于老实下来，过两天带她跟几个小伙见见面，嫁出去后让自己了一份心事。结果才把相中的几个小伙子资料整理好，自己闺女又跑出去了。
因为这次丁微要开的网店，不是那种挂名代售的网店，像给秦月娥合作的那个网店，而是要自己全资拥有，这样就比较麻烦了，将近半个多月才弄好。
看着花了自己最近一半收入打造好的店铺，让丁微有一种自己就是成功人士的错觉。
丁微算是摆脱了自弃情绪，再次投入到无聊重复的工作中……
而天朝另一端的赵平，同样陷入到深深的自弃中。
试想一下，自嘘为天才少年的他，刚摆开架势就被人直接撞飞了，是的，这不是文学修饰，是真的撞飞了，具臧克平的目测报告，赵平飞出的距离大约有十三米多，如果不是有车库门当着，可以再飞出去四五米。
臧克平还拍着赵平的肩膀安慰道：“人生难得几回飞，能飞多远飞多远。”
如果不是臧克平在门内的辈分比自己高太多，自己早翻脸了。赵平如是安慰自己。
自从被撞飞后，他浑身都觉得不得劲，手不手脚不是脚的，练功打拳以前纯熟的东西，现在用起来生涩无比。师父总结是全身关节轻微脱臼，要多去按摩店里做一下按摩，或者找医生做正骨。
即使遭受了这么大的罪，赵平对那姑娘也是一点恨意都没有，只觉得自己当时还好没出拳，算是不幸中的万幸。
凡事都要靠对比的，之所以会觉得自己幸运，是因为听说练炮锤的那汉子到如今都是吃什么吐什么，吃饭的时候先要用针扎一遍穴位，定住肠胃才敢吃东西。
然而两人的幸或不幸，对于整个武林却是两块不好不坏的试金石。而试出来的这块金子也噗通一声砸起武林这片江湖的浪花。
好东西谁都稀罕，人才谁都想要。
丁微就像是突然蹦出来的孙猴子，而知道她的各门各派都想做如来佛。
“你与我家有缘，就做我家的斗战胜佛吧！”各派掌门几乎都是这个想法，都觉得自己门派与这个姑娘有缘。
虽然现在已经不再是古代，但是武林门派的行事逻辑还是一脉相承了下来。
天下往来皆是利益，武林人也不会做无本的买卖，各门各派都有自己的利益。
自华夏有文字以来，都已文脉为主武脉为辅，文是文治，武是武功，文是王道，武是霸道，王霸合用是天子道。天子道也不是唯一指的帝王术，而是指天道之下人间第一道。
文不必细言，武指的一直都是军事军法军略兵法战策。
其实归结到底就是‘祀与戎’。但是无论祭祀还是兵戎，多属于道法术技中的前三者，而兵法中的技击一项属于‘技’一流。
而技击之术只是其中的一小项，就跟兵器会有变化，训练的技击之术也会根据兵器的不同，位置的不同，而有所变化。因为会变化，它的传承就不受士大夫的重视。
门派更多的是指思想文化流派，以天子道为总源头，发展出儒，道两教，又有外来不断本土化而发扬光大的释教。三教不断的相互吸收演化中不知道诞生又消失了多少的文化门派，而技击之术也随着发生变化，诞生或者消灭。
然而随着时代变化，朝代更替，将门兴衰，都会让大量的贵族或者原贵族流落到民间，相较于过日子活命，道法术三样都太遥远，反而‘技’这一样东西简单直接有效，于是身怀技击之术的人开始以单独的武人形象出现在世人面前，也开始有了属于武技的传承。
所以武技天然就是为了生存而存在的，而武林本身天然就是被打倒者最后的藏身所，也与生存有关。
而随着传承，这种简单而实用的‘技’反而传承下来了一些道法术的东西。
所以这就让武林门派中的人因为高贵的传承，和平凡的身份，让其中的人既充满理想主义，又务实现实。
丁微的出现，这个没有任何传承的白纸一样的小丫头，强到不可思议的小姑娘，她正好完美的承载了这两个看似矛盾的方向。
有了她，传承人有了，她能打，那么门派的名声有了。名声有了，那在武林里的地位就高了，好处自然不止一点点。
一个门派的传承不像家族那样靠血脉亲缘，有一种天然的传承力。
一个门派最重要的传承是想法道理观念，所以传承格外艰难，即使如释教那样有着仔细严格周密的遴选继承人的方式方法，可是还是有不知道多少的宗派消失在历史长河里。儒家依靠跟世俗权力绑定在一起，一直过得很滋润，可是当他们最大传承人‘天子’被一朝赶下台的时候，他们的大厦也是轰然倒塌。
而武林门派的传承，通常依附于三教，传承更加困难。道法，心法，术法，技法。少了一样传承就算是不全，道法不传，等于没了根骨，心法不传，等于没了血脉，术法不传，等于没了皮肉，技法不传等于没了示人的毛发衣服。
如今的时代，器械的发达，让人不再依赖自己的身体，生活节奏越来越快，越来越碎片化，真正信武功这一套东西的人越来越少，能完全专注练武的人越来越少，能跟人交手搭手的机会也越来越少，所以能练出像老一辈人那种水准的武者也越来越少。
可是最终武林门派的名声地位还是用武说话。
人有时候很奇怪，当你身上心里什么都没有的时候，金钱物质就是唯一的诉求，可是当心里真的有了东西，身上有了与众不同的技艺的时候，这些东西又会变的比钱还重要。
这是因为人总有让自己变得与众不同的期望，让自己与周围人不同，最简单的办法就是获得权力或者财富，但是在人群里只有少数人会获得强权绑定财富，对于绝大多数人，权利或者财富都像浮云一样，今日来明日走，充满了不确定性。所以与其让外部物质来装饰自己的不同，不如向内努力。
技艺道法的传承，这种让自己高贵，让自己不同，让自己与过去与未来呼吸相通的东西，就会让每一个参与者有了责任感，投入感。每当想起这些，潜意识里都会不由自主的兴奋，肩负责任某种程度比获得更多金钱还让人兴奋。这就是为什么在历史关键时期，伟大历史责任感的推动下，无数的人觉醒了主人翁意识（主角精神），造就了一个显得比较混乱，却无比灿烂的时代。
这种主人翁意识的快感，是金钱没法衡量的，所以金钱在它面前也无足轻重。
就像俗人说的，面子比钱重要。
当然一个群体里能觉醒主人翁意识的人毕竟少数，但是主人翁和俗人一样得吃饭。
在武林里，好功夫是直接把两者绑定在一起的。
ps：这章写的比较乱，写着写着写飞了，删了写，写了删，发现还得啰嗦一些，算是把这个路线定个调子。