第五十一章 局势变幻
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说完这些，王笑然招呼大家离开，把空间留给白水香和纤纤母女。这种事情，就是王笑然也不好插手，只能够让她们母女自行解决。
好在毕竟血浓于水，还有这些年王笑然和科汗淮一直都在敲边鼓。再加上白水香的高超手腕，晓之以情，动之以理，纤纤虽然心中还是有些芥蒂，但还是母女相认，承认了白水香母亲的身份。
看着白水香轻松欣慰的表情，王笑然淡淡的松了一口气，赶紧过去安慰纤纤。
接下来一段时间，大荒之上风起云涌，局势变幻莫测，让人应接不暇。
首先是木族分裂，雷神此人虽然是木族如今最强的一位高手，但人缘太差，根本没有多少支持。即使凭借强绝的实力，也仅仅控制了三分之一个木族，另有三分之一被木神句芒的手下掌控，如今已经投靠了水族。最后三分之一属于中间派，还在观望。
然后又是火族的内乱，火族大长老烈碧光晟在阴谋暴露之后悍然反叛，一边通过偷袭刑天使之重伤。
另外封锁道路，对找回琉璃圣火杯的祝融一行展开袭杀。幸亏烈烟石误打误撞的救出南阳仙子，这才在祝融被神秘人重创后成功使用琉璃圣火杯救出被困琉璃金光塔的赤帝赤飙怒。
可惜，南阳仙子附身的烈烟石为阻止烈碧光晟放出赤炎山中封印了一千年的图腾凶兽赤炎金猊而落入岩浆，生死不知。
就在赤帝将要携神功初成的滔天威势平定叛乱时，先是被困洞庭湖之中的赤松子不知被何人放出，凭借兽身和赤帝的紫光七曜大战一场，两人两败俱伤。
大荒各族法术都分为“天地书”、“人书”、“兽书”三种。每种皆有幻术、摄魂、御物、异化、同化、封印六支。化为兽身便是“兽书同化大法”中至为重要的一种，通常念力高强之人会将自己与凶猛神兽同化合体，以自己的念力控制兽身，将二者的元神与真气合二为一，从而发挥出与兽身特点最为相符，但威力倍计的可怕力量。
烛龙对战王笑然时，就是凭借兽神容纳大量真气念力，才能够和王笑然拼一个旗鼓相当。
但以“同化大法”化为兽身对战，真元消耗极大，若不能在短时之内击败敌人，自身元神转为虚弱，就有可能被合体的神兽元神反噬，从而被神兽控制，难以回复人身。赤松子当时变幻兽身，自是要与赤帝立时决生死了。
两人之所以如此，正是源于一场极为狗血的狗血剧。
当年赤帝年轻时先是和赤松子母亲好上，然后私下野?合，生下赤松子。
后来又为了登上赤帝之位而掩埋这段污点，灭了赤松子母亲一家满门。赤松子自然因此对赤帝恨之入骨，处心积虑的想要报仇。
赤松子天纵奇才，在昆仑山蟠桃会上击败群雄，夺得大荒雨师之位。不过在此之前，他却因为意外和南阳仙子定情，然后成就了好事。而南阳仙子，正是赤帝嫡亲的女儿，和赤松子同父异母。
这场狗血剧揭破后，赤帝在火桑树上烧死了南阳仙子，使她元神要被三味紫火焚烧五百年。而赤松子，被赤帝和黑帝联手，封印进洞庭湖之下。
就在赤帝和赤松子这对父子两败俱伤之际，火族大长老烈碧光晟驾驭赤炎金猊兽自赤炎山火山口飞出。
南阳仙子、赤松子和赤帝相继出手，最终赤帝以紫光七曜这种绝世神功斩杀赤炎金猊兽和烈碧光晟，平定叛乱。
“紫光七曜”是火族之中有一门御气神功，所谓“七曜”乃是指天上日月与五行星象。赤火真气到了至高境界，便可以将真气化为日乌、月凤、金牛、木兕、水蛇、火龙、土象七种星象形状的真气光拳，随着手势与法诀恣意变化，每一种星象光拳都是至刚至猛；因此这“紫光七曜”可谓天下最为威猛狂霸的拳法。火族中古往今来，练成此拳的也不过十六人而已。
做为击杀一人一兽的代价，南阳仙子和赤松子、赤帝皆重伤濒死。
最后一刻，南阳仙子和赤松子相拥而亡，成全了烈烟石，使之一跃成为小神级高手。
而赤帝带领烈炎进入琉璃金光塔之中，通过此塔把烈炎带入天地五界的幻界之中。
人体因经脉与心、脑、气海不同，所附着的五大神识也有所不同。火族中人的身体构造注定了附着的赤火神识要多于其他四神。但其中又有一些人天生火灵，附着的赤火神识远胜他人，生来便可以御火通神。这些人数百年也不过寥寥几个而已。这些人中又有些许赤火神识犹为强盛的，只需太乙火真感应激化，就可以成为千古难逢的火德之身。
无论是烈炎，还是烈烟石，都是这种人，所有才能够成为火族赤帝和圣女的候选人。
他们通过太乙火真的激发，就能够成就火德之身。
传说创世之初，天地间分为混沌界、仙界、幻界、人界、鬼界。混沌界有五大元神，即白金神识、青木神识、黑水神识、赤火神识、黄土神识。又称为太乙金真、太乙木真、太乙水真、太乙火真、太乙土真。
这五大神识为天下万物元神魂魄的源主，如日月一般逸射发散出各自的元神，附着于天地万物之上，万物始有灵力。人界万物，尤其人类，因自身体内附着的五大元神比重不同，而分为金、木、水、火、土五大种族。肉身毁灭之后，弱小的元神回归混沌界五大神识，融合后重新分散逸出，强盛的元神则直接登入仙界，成为永恒的个体神识，而腐朽的元神则堕落于鬼界，难以返回混沌界，更无法登入仙界。
回归混沌界，融合逸散的元神重新附着人体，即为来生。仙界不灭神识重新进入人界，附着人体，即为转世。这就是大荒的“五界五神说”，也是大荒一切的根基。
比如拓拔野和古元坎的转世关系，利用的就是这个原理。
火族内乱之后，实力不足一半，族中高层战力死的死、伤的伤，在新任赤帝烈炎的命令下进入全面收缩状态，甚至封锁对外联系，不问世事，休养生息。
可以说，这一轮的大荒争霸，火族已经认输，提前出局了。
最后就是土族了，姬少典和姬远玄父子突然强硬起来，压服族内一切声音，完成了整合，然后高调宣布和水族结成同盟，加上木神句芒的手下掌握的三分之一木族。这个联盟的口号，正是“对抗金、龙两族！”，实质上就是对抗王笑然一方的威胁。
不仅如此，很快就又发生了两件惊天大事，让这个联盟再次增强一倍，反而压过王笑然一方。
说完这些，王笑然招呼大家离开，把空间留给白水香和纤纤母女。这种事情，就是王笑然也不好插手，只能够让她们母女自行解决。
好在毕竟血浓于水，还有这些年王笑然和科汗淮一直都在敲边鼓。再加上白水香的高超手腕，晓之以情，动之以理，纤纤虽然心中还是有些芥蒂，但还是母女相认，承认了白水香母亲的身份。
看着白水香轻松欣慰的表情，王笑然淡淡的松了一口气，赶紧过去安慰纤纤。
接下来一段时间，大荒之上风起云涌，局势变幻莫测，让人应接不暇。
首先是木族分裂，雷神此人虽然是木族如今最强的一位高手，但人缘太差，根本没有多少支持。即使凭借强绝的实力，也仅仅控制了三分之一个木族，另有三分之一被木神句芒的手下掌控，如今已经投靠了水族。最后三分之一属于中间派，还在观望。
然后又是火族的内乱，火族大长老烈碧光晟在阴谋暴露之后悍然反叛，一边通过偷袭刑天使之重伤。
另外封锁道路，对找回琉璃圣火杯的祝融一行展开袭杀。幸亏烈烟石误打误撞的救出南阳仙子，这才在祝融被神秘人重创后成功使用琉璃圣火杯救出被困琉璃金光塔的赤帝赤飙怒。
可惜，南阳仙子附身的烈烟石为阻止烈碧光晟放出赤炎山中封印了一千年的图腾凶兽赤炎金猊而落入岩浆，生死不知。
就在赤帝将要携神功初成的滔天威势平定叛乱时，先是被困洞庭湖之中的赤松子不知被何人放出，凭借兽身和赤帝的紫光七曜大战一场，两人两败俱伤。
大荒各族法术都分为“天地书”、“人书”、“兽书”三种。每种皆有幻术、摄魂、御物、异化、同化、封印六支。化为兽身便是“兽书同化大法”中至为重要的一种，通常念力高强之人会将自己与凶猛神兽同化合体，以自己的念力控制兽身，将二者的元神与真气合二为一，从而发挥出与兽身特点最为相符，但威力倍计的可怕力量。
烛龙对战王笑然时，就是凭借兽神容纳大量真气念力，才能够和王笑然拼一个旗鼓相当。
但以“同化大法”化为兽身对战，真元消耗极大，若不能在短时之内击败敌人，自身元神转为虚弱，就有可能被合体的神兽元神反噬，从而被神兽控制，难以回复人身。赤松子当时变幻兽身，自是要与赤帝立时决生死了。
两人之所以如此，正是源于一场极为狗血的狗血剧。
当年赤帝年轻时先是和赤松子母亲好上，然后私下野?合，生下赤松子。
后来又为了登上赤帝之位而掩埋这段污点，灭了赤松子母亲一家满门。赤松子自然因此对赤帝恨之入骨，处心积虑的想要报仇。
赤松子天纵奇才，在昆仑山蟠桃会上击败群雄，夺得大荒雨师之位。不过在此之前，他却因为意外和南阳仙子定情，然后成就了好事。而南阳仙子，正是赤帝嫡亲的女儿，和赤松子同父异母。
这场狗血剧揭破后，赤帝在火桑树上烧死了南阳仙子，使她元神要被三味紫火焚烧五百年。而赤松子，被赤帝和黑帝联手，封印进洞庭湖之下。
就在赤帝和赤松子这对父子两败俱伤之际，火族大长老烈碧光晟驾驭赤炎金猊兽自赤炎山火山口飞出。
南阳仙子、赤松子和赤帝相继出手，最终赤帝以紫光七曜这种绝世神功斩杀赤炎金猊兽和烈碧光晟，平定叛乱。
“紫光七曜”是火族之中有一门御气神功，所谓“七曜”乃是指天上日月与五行星象。赤火真气到了至高境界，便可以将真气化为日乌、月凤、金牛、木兕、水蛇、火龙、土象七种星象形状的真气光拳，随着手势与法诀恣意变化，每一种星象光拳都是至刚至猛；因此这“紫光七曜”可谓天下最为威猛狂霸的拳法。火族中古往今来，练成此拳的也不过十六人而已。
做为击杀一人一兽的代价，南阳仙子和赤松子、赤帝皆重伤濒死。
最后一刻，南阳仙子和赤松子相拥而亡，成全了烈烟石，使之一跃成为小神级高手。
而赤帝带领烈炎进入琉璃金光塔之中，通过此塔把烈炎带入天地五界的幻界之中。
人体因经脉与心、脑、气海不同，所附着的五大神识也有所不同。火族中人的身体构造注定了附着的赤火神识要多于其他四神。但其中又有一些人天生火灵，附着的赤火神识远胜他人，生来便可以御火通神。这些人数百年也不过寥寥几个而已。这些人中又有些许赤火神识犹为强盛的，只需太乙火真感应激化，就可以成为千古难逢的火德之身。
无论是烈炎，还是烈烟石，都是这种人，所有才能够成为火族赤帝和圣女的候选人。
他们通过太乙火真的激发，就能够成就火德之身。
传说创世之初，天地间分为混沌界、仙界、幻界、人界、鬼界。混沌界有五大元神，即白金神识、青木神识、黑水神识、赤火神识、黄土神识。又称为太乙金真、太乙木真、太乙水真、太乙火真、太乙土真。
这五大神识为天下万物元神魂魄的源主，如日月一般逸射发散出各自的元神，附着于天地万物之上，万物始有灵力。人界万物，尤其人类，因自身体内附着的五大元神比重不同，而分为金、木、水、火、土五大种族。肉身毁灭之后，弱小的元神回归混沌界五大神识，融合后重新分散逸出，强盛的元神则直接登入仙界，成为永恒的个体神识，而腐朽的元神则堕落于鬼界，难以返回混沌界，更无法登入仙界。
回归混沌界，融合逸散的元神重新附着人体，即为来生。仙界不灭神识重新进入人界，附着人体，即为转世。这就是大荒的“五界五神说”，也是大荒一切的根基。
比如拓拔野和古元坎的转世关系，利用的就是这个原理。
火族内乱之后，实力不足一半，族中高层战力死的死、伤的伤，在新任赤帝烈炎的命令下进入全面收缩状态，甚至封锁对外联系，不问世事，休养生息。
可以说，这一轮的大荒争霸，火族已经认输，提前出局了。
最后就是土族了，姬少典和姬远玄父子突然强硬起来，压服族内一切声音，完成了整合，然后高调宣布和水族结成同盟，加上木神句芒的手下掌握的三分之一木族。这个联盟的口号，正是“对抗金、龙两族！”，实质上就是对抗王笑然一方的威胁。
不仅如此，很快就又发生了两件惊天大事，让这个联盟再次增强一倍，反而压过王笑然一方。