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原始社会女王纪_分卷阅读_63

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    因为沿河部落历来缺少男子,而这些战俘中男子又很多,从他们中挑选又不用花费兽肉,各个氏族当然乐得占这个便宜,所以有不少男子都被挑走了。当然这些男子也乐意找到沿河部落这么一个大靠山。雨文对此持欢迎态度,因为每年来求子的人实在太多,她的负担也很重。不过她也不是完全放任不管,要是放任这种事情发生,十有八和九还得重演河溪族那一幕,弄得自己想征兵的时候,无人可用。

    于是她提出一条限制。

    前文提到过,当年为了打发走众多求子者,雨文在狼巢里用青铜铸了一个‘命运之轮’,用它来抽取幸运儿。这回的新规是:只有有资格参加命运之轮抽奖的人,才能够挑选男子。

    这样既控制了生育妇女的人数,又筛选了她们的体格。

    尽管这样,战俘中被挑走的男子还是很多的。所以到了分离的时刻,就有许多人不想放,许多人不想走。但,雨文的命令不但对部落的原住民有约束作用,对战俘们同样起作用。总之是不想放的也得放,不想走的也得走。

    所以在这些战俘离开的时候,阳台庄园和富锡庄园里又传来了一阵阵哭声。

    不管怀着高兴或悲伤的心情,战俘们最后都踏上了归途。

    从11月26日开始,就有战俘陆续地回到黄岩城寨。这是一件具有轰动性的大事,人们欢天喜地、奔走相告、抱头痛哭……城寨里到处都上演着亲人团聚的戏码。

    热闹景象一直延续到12月中旬,才渐渐平静下来。

    但俗话说的好:由俭入奢易,由奢入俭难。

    这些战俘在沿河部落过了一年好日子,刚回来的几天,还沉浸在亲人团聚的喜悦中,没感觉到什么,但是住了几天以后,就感觉这里的诸多不适。

    首先就是房子住起来让人很不舒服。以前没感觉,自从住过沿河部落宽敞明亮的大房子后,就感觉这里的房子不但从外面看十分矮小,里面也是阴冷潮湿,住在这种房子里都睡不好觉。

    吃的东西也不行。不但分量不够,味道也不好。沿河部落那里通常都是把草籽磨成面粉,然后做成各种精致的糕点食用的,这里就是直接吃。沿河部落的兽肉有煎烤烹炸各种做法,这里不生吃就不错了。而且沿河部落的食物里还加上了各种调料,所以味道好的很。总之沿河部落的食物从观感到味道,都不是这里可以比的。

    穿的也不好。这里的布很少,不像沿河部落的那么多。许多人都是直接穿兽皮、围草裙的。而且在沿河部落,衣服的品种多样,有冬天穿的厚衣服,夏天穿的薄衣服,还有春秋穿的适中的衣服。好在火神娘娘的心眼非常好,这回她们回来的时候,让她们把这三件衣服都带了回来。可是这样一来,虽然自己舒服了,却新来周围的族人不少羡慕的眼光。

    衣食住都不行,至于‘行’,沿河部落有大船,想去哪儿,就去哪儿,这也是黄岩族比不了的。

    不过在这些事上,雨文还是留了心眼的,她只是让这些战俘们干活,然后吃好滴、穿好滴,但不管是食物还是布匹的制作过程,这些战俘都是没机会观看的。

    所以进入12月中旬后,在黄岩城寨里的,就逐渐能听到一些抱怨声了。

    ☆、兵临城下

    不管这些回来的战俘有多少怨言,她们能回来总归是一件好事,大家还是很为这件事高兴的。但黄岩弟却高兴不起来,他现在的心情十分矛盾,一方面也为这些族人的重新归来而高兴,另一方面,自己当初编的谎言就不攻自破了。

    黄岩族的长老以前大都是各族的族长,现在也在管着各分族的事务。随着战俘们归族的时间变长,她们也渐渐了解到‘火神娘娘并不像黄岩弟说得那么残暴不讲道理’,而且听回来的人讲:“娘娘对她们很好,住的好,吃得好,娘娘很虚心,还把她们请到她居住的洞府里讲课。”

    至于圣经里讲的诸多伟大事迹更是经常挂在战俘们的嘴边。

    众长老对黄岩弟开始不满。

    于是在12月中旬的一天,大家聚集在中央大殿,纷纷质问黄岩弟:这到底是怎么回事?

    黄岩弟早就料到这一天迟早会来,不过他没打算低头认错,因为那样自己的名声就全完了,所以只能采取嘴硬到底的策略了。于是他坚称:自己就是看到火神娘娘烧死了那55人。

    不过这种事死无对证,无据可考。大家争论了半天之后,也只能不了了之。但相比于黄岩弟的话,长老们还是愿意相信本族人的话。

    所以这次大会后,基本上没人再听黄岩弟的话了。黄岩城寨里的各族人民只是住在一起,用同床异梦来形容这时的情形最恰当不过了。

    雨文在这段时间里并没闲着,她在努力的造帐篷,材料就是白布、兽皮和一些细木棍。这种参考了后世蒙古包的帐篷,虽然没有正经的房子结实耐用,但住起来比茅草屋要舒服许多。而且移动方便,搭建迅速。外观也很好看,从里面看,洁白明亮,从外面看,就像一个倒扣的白瓷大碗。所以,雨文做出来几个样品后,大家都喜欢的不得了,有些人干脆搬到了帐篷里居住。

    再有就是修路。

    现在士兵们需要携带的装备越来越多了。随身装备就有长矛、弓箭、短剑、斧头、和一个大木盾。带着这些东西走两步是没问题,但要长途旅行,比方说从盐城走到黄岩族,那就很辛苦了。而且现在还要带上帐篷,那就不是辛苦的问题了,走到半路上,肯定要被累趴下。再加上一些额外的东西,想要再采用肩挑人扛的方式,就不可行了。

    所以,雨文做了一些大车,用它们来运送物资。车做好了,自然对路就提出了更高的要求,以前那种供人走的便道又窄又不平坦,肯定是不行了。

    剩下的时间雨文就领着人修路。所幸,原有的路经过黄岩族的砍伐,已经比较宽了,这里又没有什么沟壑,只需要稍微加宽,平整一下地面就可以了。

    等这些事都做好,已经到一月中旬了,距离决定攻打黄岩族,已经过去了两个月。

    这期间,岩玉很着急,她还以为人运到了,就直接过去打仗了,没想到却干了两个月的活。不过她也没什么好说的,因为:火神娘娘每天也和她们在一起辛苦的劳动。

    12年1月15日,一切终于准备就绪了。随着雨文一声令下,浩浩荡荡的大军向黄岩城寨进发了。

    盐城一共400名士兵,雨文带走了300人,留下100人驻守,以防黄岩族偷袭。其实雨文有点多虑了,现在的黄岩城寨里,正是同床异梦的时候,族里虽然多了900人,可黄岩族能调动起来的人却只有十几个,根本威胁不了盐城的安全。

    经过三天的跋涉,18日早上,大军终于开到了黄岩城寨的前面。雨文并没像黄岩弟那样,一来就急不可耐地开战。而是先找了一块平地建设自己的兵营,由于有帐篷,等兵营的围栏竖好之后,帐篷也已经支好了。

    这些事进行的非常迅速,基本上,等黄岩族的守军懒懒洋洋地上班上岗的时候,兵营就已经建好了。面对着突然出现的城寨,她们慌里慌张地到中央大殿去报告。但这一个月,城寨里的各族早已成了一盘散沙,所以中央大殿里根本就没有人,她们只好赶紧去找那些不知道在哪里睡觉的各自分族的长老报告。就这样折腾了一上午后,终于把兵临城下的消息散布出去了。

    中午的时候,很多黄岩族的人聚集到己方的寨门处,远远地遥望着这座突然出现的奇怪城寨。有身手灵活的人爬到大树上,从上面俯视对面的城寨。只见里面全都是白色的土包,就像一些倒扣的白色瓷碗一样,还有人进进出出。她们看不出个所以然,就跳到下面把看到的情形跟大家述说了一遍,但大家也都不知道是怎么回事。想去查看一下到底怎么回事,但那个城寨始终紧闭着大门,又不知道里的人是敌是友,不敢贸然靠前,所以大家也只好站在自己的寨子里,忐忑不安地观察着对方的一举一动。

    相比于黄岩城寨内的慌乱与紧张,雨文这边倒是很淡定。把兵营建好之后,她们就开始布置新居、梳洗打扮,缓解一下三天来的旅途劳顿,然后埋锅造饭、大吃大喝。睡过午觉之后,雨文才派出几个嗓门大的人,拿着铜皮喊话筒,来到黄岩城寨前高声喊叫。她们喊叫的内容很简单,就是六个字:火神娘娘来了!

    ☆、开会

    火神娘娘可是黄岩族的老熟人了,这一年来没少和她打交道,族里有900人还在她那儿住过一年呢。

    所以听到‘火神娘娘来了’这几个字后,黄岩族的人马上就知道了面前这座城寨和这些人的来历,看着那些喊话的人也就不再那么奇怪了,有些做过战俘的人似乎都能认出来阵前喊话的士兵是谁了。

    虽然奇怪城寨的疑云消除了,但紧接着另外的不安涌上了所有人的心头:火神娘娘突然出现,是不是来杀死我们的?

    虽然大家过了一个月同床异梦的生活,但大难临头,还是难得的团结了一把。黄岩族的中央大殿里又挤满了人,这些人都是各分族的长老和重要的管事,她们是来商议对策的。

    在中心大殿里开会以前是很平常的,往日里,不管有事没事,这里总是坐满了人,大家在这里或者是讨论正事,或者干脆聊天解闷,总是热闹非常。

    但现在想开会就不那么容易,由于之前它都闲置一个月了,没人来,自然也就没人打扫。桌子凳子上也落满了灰,蜘蛛们迅速地感觉到了这种变化,在许多角落里已经吐丝结网,开始生儿育女了。

    这些人只好先打扫卫生,等差不多了,会议才得以开始。

    黄岩弟首先慷慨激昂地进行了发言:“族里的人现在又多起来了,我们现在谁也不怕了,这回火神娘娘又主动送上门来了,我们应该召集人手,到外面迎战。”

    他的话音一落,大殿里就传来了‘嗡嗡嗡’的议论声,大家不断地叹气、摇头。

    通过一年前的两次交锋,还有回来的战俘带来的信息,大家都知道火神娘娘有多厉害了。而黄岩弟这次提到的‘召集人手’很显然是要她们出人,现在这些分族能召集到的人大部分都是那些战俘。这些被抓过的人,已经是败军之将了,根本就没有勇气再面对火神娘娘。再说这些战俘已经背了一年的圣经,火神娘娘的伟大事迹已经刻入脑海,见到她跪拜还来不及呢,跟别提跟她打仗了。

    所以黄岩弟等了半天,都没人搭他的话。眼看着在坐的众位没有回应,黄岩弟有点着急,又问到:“众位有什么意见?”

    这时,曲溪分族的曲长老站起来说道:“岩弟说的不错,我们应该出去迎战,不过我们曲溪分族的青壮年才被放回来不久,身体还不好,我们得过几个月在出人,这回你们去吧。”

    说完就一屁股坐下,开始闭目养神了。

    大家听到曲长老的话,也纷纷表示:“我们分族的人身体也不好,你们黄岩族想办法吧。”

    黄岩弟十分生气,对大家说:“我这几天看到你们族里的人身体都挺好,还长胖了,怎么说不好呢?”

    大家在心里都嗤之以鼻:‘又不是黄岩族给养胖的。’

    明阳族的明长老说:“她们哪里是长胖了,其实是饿得虚胖。”

    也许是心照不宣吧,反正说完大家都笑了起来。

    好不容易开了一次大会,结果被这么一闹,会议自然没讨论出什么结果,最后妥协的一个方案就是:守住城寨,看看情况。

    作者有话要说:可能在有个三四章,这部分就写完了,前两部分的结尾都没写好,这一部分只能尽力了。

    ☆、撤离1

    接下来的几天里,雨文依然是按兵不动,既不攻打,也不撤退,就这么堵在黄岩城寨的门口,这几天黄岩族的人想外出干活都得绕路。

    现代人不是常说‘人无远虑必有近忧’吗,原始人也懂这个道理。

    别看大家开会的时候有说有笑、漫不经心,可私下里她们紧张得很。雨文这种不战不退的做法让人十分抓狂:‘火神娘娘带着人整天就堵在家门口,要是那天晚上来个突然袭击,估计没等穿好衣服就被干掉了。’

    所以大家都在极力地思考着对策。

    雨文这边虽然在按兵不动,但也没有让士兵们睡大觉。每天吃饱了饭后,雨文就让士兵们编成小队外出巡逻。同时她吩咐下去:“要是碰到外出的黄岩族人,只要她们没有敌意就不不打她们。”

    面对着随时会出现的火神娘娘,黄岩族里现在还敢外出干活的就是那些战俘了,毕竟大家在一起住过一年,还算有点交情。

    刚开始,两方人还是比较谨慎的,见了面也就是打个招呼。但随着见面次数的增多,大家也就习以为常了,经常坐下来闲话家常。

    抱怨当权者是古往今来的共同话题。在这个世界上,经过这几年的奋斗,雨文也算大权在握的人了,于是就成了大家吐槽的对象。

    首先是黄岩族的人开始抱怨:“娘娘这是要干什么呀?整天堵在门口,搞得我们吃不好饭,睡不好觉,你看,我这几天都瘦了。”

    “确实瘦了不少。”士兵也深表同情,但她对雨文也不满意:“来之前说是要攻打黄岩族,看起来娘娘决心也挺大的,可是来了之后整天什么都不做,除了吃了睡,就是睡了吃,你看我都长胖了。”

    听着部落士兵的抱怨,黄岩族的人都投来了羡慕的眼光。

    “哎!”士兵重重地叹了口气:“好气呀!开春以后,部落里还要竞争生孩子的名额呢,可我们整天不是吃,就是睡,这样下去肯定争不过留在部落里的那些人了。早知道是这样,就不来这里了。”

    黄岩族的人也不知道怎么安慰这些衣食无忧的人,只能陪她叹气:“哎,早知道要过这种提心吊胆的日子,我也不回来了。”

    士兵重重地点头:“嗯,真希望这种日子早些结束,最好今天晚上就开打!”

    “别别!”黄岩族的人这下着了急,连忙摆手:“你们不能这样,我们还在城寨里住着呢!你看去年夏天你得病的时候,还是我给你治好的,这才过了几个月,你怎么能过来打我呢?”

    “嗯……”这些士兵还是挺讲道理的,知道这么说不太好,于是安慰道:“你也不用着急,也不一定是晚上打,也许是白天打,你是有机会逃跑的。”

    大家陷入了沉默,最后,士兵们首先起身:“打仗的事总归要听娘娘的,我们操不着心。只是现在我还得抓紧时间锻炼身体,就不能多陪你了。”

    说完,大家就告辞离开了。

    像这样的谈话还有许多,它们的内容最后都传到了众长老的耳朵里。

    曲溪分族的曲长老是个脑子灵活的人,她觉得:‘这么干等不是长久之计,万一哪天火神娘娘吃够了、睡足了,然后突然来攻打我们,我们该怎么办呢?必须得提前想办法。’

    正好,她们分族里有一个年纪比较大的人,叫老曲,曾经做为战俘到娘娘神殿讲过课,也算是格外有面子的人。

    于是,她当天晚上就让老曲带着,偷偷地溜出了城寨,直奔雨文的大营。

    ☆、撤离2

    大家都认识老曲,毕竟能去娘娘神殿讲课的没几个,就是部落里的自己人通常也只是在神殿外看一看,能进去的人也不多。

    这两人到来的消息马上就传到了雨文的耳朵里。这几天巡逻的士兵和黄岩族那些人的谈话她也都知道了,再加上她们这次的深夜来访,目的也就不言自明了。

    这两天,雨文一直在等待着这件事的发生。

    现在正是谈感情的好时候。