第二五六八章 魔镜（二）
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“还有这么一段历史啊，这项羽真不是个东西，跟小日本鬼子也没什么区别嘛。”叶凌虚撇撇嘴道。
“咳咳，这个嘛，我也不好说怎么样，不过这个照心境我一直都以为是传说，没想到真存在啊。”
张天元对于项羽的印象其实也不怎么好，主要还是因为不仅总兵烧杀抢掠，更是坑杀秦兵几十万。
他嘴上说诛灭暴秦，可他的做法跟暴秦实在没什么两样。
之所以后来刘邦能得天下，跟这个只怕也是有关系的。
“老板，你说这是照心境，说之前那个是照骨宝，可是这怎么证明啊？”叶凌虚问到了一个比较切实的问题。
“这个嘛，我只能说跟传说中的古镜一模一样，且年代也是对上了，如果你非要让我展示一下这些古镜的功能，我还真做不到。”
他做得到，只不过不想做，因为真要出现那种功能，这玩意儿就不再是古董了，而会被视为奇葩之物，徒惹很多麻烦，引来盗贼不说，估计连国家都要插手。
“这倒也对，那这面镜子呢？”
“这个应该是传说中透物如水的宝镜，传言唐朝道教天师叶法善有一面铁镜，有很强的透视功能，能‘鉴物如水’，即看物体均如水一样透彻，因此镜照腑脏，可以发现哪儿有病症。”
张天元看了看说道。
其实关于这面镜子，还有另外的说法。
事情发生在唐代德宗皇帝李适贞元年间。
在今苏江吴江城西北不远的太湖流入吴淞江的江口处，有10余个渔民驾着几只小舟在那儿下网捕鱼。
结果一条鱼也没网到，却网起一件小镜来，估计直径不及30厘米。
渔人得镜，正为没捕到鱼而生气，就将镜随手又弃置水中。
不料想换一处下网，又网到此镜。
渔民感到很奇怪。
遂取其镜视之，才七八寸，照形悉见其筋骨脏腑，溃然可恶，其人闷绝而倒，众人大惊。
其取镜鉴形者，即时皆倒，呕吐狼藉。
其余一人不敢取照，即以镜投之水中。良久扶持倒吐者，既醒，遂相与归家，以为妖怪。
到了第二天，渔民们又到那地方去下网，结果网得的鱼比平日多几倍。渔民中原来身体有疾病的，经历此事后也都康复了。
当地年老的人说，魔镜在江湖中数百年出现一次，他们认为是什么精灵在作怪。
渔人所得的也是一件透视镜，所不同的是，它只需一照即能治病，而不必再用药物。
据传大约过了30年左右，江南又有渔人网得魔镜。
渔人在石头城以南的秦淮河中下网，收网时觉得网重于平时，等拉网到岸，却并无一鱼，但有古铜镜一件，直径约有30多厘米。
铜镜泛出光芒，映于水面，渔人感到十分惊奇，拿起来一照，“历历尽见五脏六腑，血萦脉动”，吓得他魂飞魄散，手腕一颤，魔镜又坠入河中。
后来有人听说此事，很想将古镜打捞出来，尽管费了整整一年功夫，想了许多办法，最终还是一无所获。
“这古代人还是真能够吹牛的，真有这镜子，现代很多技术都没用了啊。”
叶凌虚不屑地说道。
“关于治病，还有这面生寒镜。”
张天元又拿起一面镜子放到了旁边说道：“宋宁宗庆元二年正月，即公元1196年2月。泰宁县某耕夫偶然在地里掘得一镜，直径将近40厘米，厚约10厘米。”
“这魔镜能照见水底的情形，能发出强光‘与日争辉’。”
“患有热病的人，只要在镜前一照，便会觉得心骨生寒，所以在明代人陈继儒所撰《销夏》一书中，称其为‘生寒镜’。”
“这生寒的原理，我们一无所知。”
“呵呵，难怪古代神医那么多，会不会这些人都有类似的宝贝啊。”叶凌虚这话，多少有些讽刺。
大概在他看来，这些镜子就是普通古镜而已。
然而张天元心里头明白，自己这算是得到宝贝了，这些镜子，在别人手里只是普通的古镜，可是到了他手里，却都能发挥应有的效果。
别的不说，光是治病这方面，他的能力就能出现新的飙升啊。
“其实我更喜欢的还是这面镜子。”
他笑了笑，又拿起了一面镜子说道。
“这不会也是治疗某种疾病的镜子吧？”叶凌虚问道。
“不是，他叫探宝镜，顾名思义，就是能够用来探宝的镜子。”
张天元笑着回答道。
隋唐以前佚名所撰《地镜图》，提到过一种可探查地下宝物的地镜。
书中说:“欲知宝所在地，以大镜夜照，见影若光在镜中者，物在下也。”
地下物体的光影能反映在魔镜镜面上，这是一种极高级的物探遥感设备。
这东西如果用来盗墓或者海洋寻宝，简直就是绝妙之物啊，张天元暂时没有尝试，不过这些镜子他是打算全部中饱私囊的，就不往博物馆送了，免得惹来麻烦。
“张哥，这个跟别的镜子不太一样啊，看起来像是望远镜？”
展飞指了指桌上还剩下的其中一个镜子说道。
“这个应该就是首次用于军事的望远镜。”
张天元点头道。
唐代末年，发生了大规模的农民起义。
起义军在领袖黄巢指挥下，于公元880年占领了都城长安。
这时曾有人用一架望远镜观察过起义军在京城上活动的情况，记载见于《云仙杂记》。
书中说:“南唐王氏有镜，六鼻，常生云烟，照之则左、右、前三方事皆见。王氏向京城照之，巢兵甲如在目前。”
南唐当是一个地名，估计离长安可能不会太远。
王氏的镜很有些独特之处，一般是一个钮，它却有六个，时常还会冒出烟气来，视野很宽，能照见左、右、前三方景物。
它还有远视的功能，能将远景拉到眼前。
又据《云仙杂记》说，黄巢起义军败走，唐皇李儇又回到长安，将王氏的宝镜收入皇宫，后来如何，就不见下文了。
因为记载还算详细，所以桌上放那东西跟这故事中的一比对就知道，应该可以确认是同一件东西。
不过这东西跟其余镜子不一样，它不需要输入地气也能使用。
(未完待续。)
“还有这么一段历史啊，这项羽真不是个东西，跟小日本鬼子也没什么区别嘛。”叶凌虚撇撇嘴道。
“咳咳，这个嘛，我也不好说怎么样，不过这个照心境我一直都以为是传说，没想到真存在啊。”
张天元对于项羽的印象其实也不怎么好，主要还是因为不仅总兵烧杀抢掠，更是坑杀秦兵几十万。
他嘴上说诛灭暴秦，可他的做法跟暴秦实在没什么两样。
之所以后来刘邦能得天下，跟这个只怕也是有关系的。
“老板，你说这是照心境，说之前那个是照骨宝，可是这怎么证明啊？”叶凌虚问到了一个比较切实的问题。
“这个嘛，我只能说跟传说中的古镜一模一样，且年代也是对上了，如果你非要让我展示一下这些古镜的功能，我还真做不到。”
他做得到，只不过不想做，因为真要出现那种功能，这玩意儿就不再是古董了，而会被视为奇葩之物，徒惹很多麻烦，引来盗贼不说，估计连国家都要插手。
“这倒也对，那这面镜子呢？”
“这个应该是传说中透物如水的宝镜，传言唐朝道教天师叶法善有一面铁镜，有很强的透视功能，能‘鉴物如水’，即看物体均如水一样透彻，因此镜照腑脏，可以发现哪儿有病症。”
张天元看了看说道。
其实关于这面镜子，还有另外的说法。
事情发生在唐代德宗皇帝李适贞元年间。
在今苏江吴江城西北不远的太湖流入吴淞江的江口处，有10余个渔民驾着几只小舟在那儿下网捕鱼。
结果一条鱼也没网到，却网起一件小镜来，估计直径不及30厘米。
渔人得镜，正为没捕到鱼而生气，就将镜随手又弃置水中。
不料想换一处下网，又网到此镜。
渔民感到很奇怪。
遂取其镜视之，才七八寸，照形悉见其筋骨脏腑，溃然可恶，其人闷绝而倒，众人大惊。
其取镜鉴形者，即时皆倒，呕吐狼藉。
其余一人不敢取照，即以镜投之水中。良久扶持倒吐者，既醒，遂相与归家，以为妖怪。
到了第二天，渔民们又到那地方去下网，结果网得的鱼比平日多几倍。渔民中原来身体有疾病的，经历此事后也都康复了。
当地年老的人说，魔镜在江湖中数百年出现一次，他们认为是什么精灵在作怪。
渔人所得的也是一件透视镜，所不同的是，它只需一照即能治病，而不必再用药物。
据传大约过了30年左右，江南又有渔人网得魔镜。
渔人在石头城以南的秦淮河中下网，收网时觉得网重于平时，等拉网到岸，却并无一鱼，但有古铜镜一件，直径约有30多厘米。
铜镜泛出光芒，映于水面，渔人感到十分惊奇，拿起来一照，“历历尽见五脏六腑，血萦脉动”，吓得他魂飞魄散，手腕一颤，魔镜又坠入河中。
后来有人听说此事，很想将古镜打捞出来，尽管费了整整一年功夫，想了许多办法，最终还是一无所获。
“这古代人还是真能够吹牛的，真有这镜子，现代很多技术都没用了啊。”
叶凌虚不屑地说道。
“关于治病，还有这面生寒镜。”
张天元又拿起一面镜子放到了旁边说道：“宋宁宗庆元二年正月，即公元1196年2月。泰宁县某耕夫偶然在地里掘得一镜，直径将近40厘米，厚约10厘米。”
“这魔镜能照见水底的情形，能发出强光‘与日争辉’。”
“患有热病的人，只要在镜前一照，便会觉得心骨生寒，所以在明代人陈继儒所撰《销夏》一书中，称其为‘生寒镜’。”
“这生寒的原理，我们一无所知。”
“呵呵，难怪古代神医那么多，会不会这些人都有类似的宝贝啊。”叶凌虚这话，多少有些讽刺。
大概在他看来，这些镜子就是普通古镜而已。
然而张天元心里头明白，自己这算是得到宝贝了，这些镜子，在别人手里只是普通的古镜，可是到了他手里，却都能发挥应有的效果。
别的不说，光是治病这方面，他的能力就能出现新的飙升啊。
“其实我更喜欢的还是这面镜子。”
他笑了笑，又拿起了一面镜子说道。
“这不会也是治疗某种疾病的镜子吧？”叶凌虚问道。
“不是，他叫探宝镜，顾名思义，就是能够用来探宝的镜子。”
张天元笑着回答道。
隋唐以前佚名所撰《地镜图》，提到过一种可探查地下宝物的地镜。
书中说:“欲知宝所在地，以大镜夜照，见影若光在镜中者，物在下也。”
地下物体的光影能反映在魔镜镜面上，这是一种极高级的物探遥感设备。
这东西如果用来盗墓或者海洋寻宝，简直就是绝妙之物啊，张天元暂时没有尝试，不过这些镜子他是打算全部中饱私囊的，就不往博物馆送了，免得惹来麻烦。
“张哥，这个跟别的镜子不太一样啊，看起来像是望远镜？”
展飞指了指桌上还剩下的其中一个镜子说道。
“这个应该就是首次用于军事的望远镜。”
张天元点头道。
唐代末年，发生了大规模的农民起义。
起义军在领袖黄巢指挥下，于公元880年占领了都城长安。
这时曾有人用一架望远镜观察过起义军在京城上活动的情况，记载见于《云仙杂记》。
书中说:“南唐王氏有镜，六鼻，常生云烟，照之则左、右、前三方事皆见。王氏向京城照之，巢兵甲如在目前。”
南唐当是一个地名，估计离长安可能不会太远。
王氏的镜很有些独特之处，一般是一个钮，它却有六个，时常还会冒出烟气来，视野很宽，能照见左、右、前三方景物。
它还有远视的功能，能将远景拉到眼前。
又据《云仙杂记》说，黄巢起义军败走，唐皇李儇又回到长安，将王氏的宝镜收入皇宫，后来如何，就不见下文了。
因为记载还算详细，所以桌上放那东西跟这故事中的一比对就知道，应该可以确认是同一件东西。
不过这东西跟其余镜子不一样，它不需要输入地气也能使用。
(未完待续。)