第四五一七章 采香
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在这片沉香丛林的地下，还有大量的土沉香，那可都是极品啊。
“姐夫，沉香是好东西不假，不过你也看到了，咱们来的这条路，真得很难走啊，你确定这些好东西能运出去？”
柳若寒看着这大片的沉香林，忍不住问了一句。
“这个我当然知道。”
张天元点了点头道：“在过去，沉香孕结古树腹中，有可能在根，也可能在干也有可能在枝，从外面看不见，古人以斧敲其根而听之，即知其结于何处，破树而取。”
古时候的采香者，不能单独行动，至少五六个人组成一个采香群体。
因为在山中人太少无法支援，人太多则不利于分配，上山的时间一般很长，时间太长则精力难以支持，太短又难以搜寻好香。
采香工具尤其不可或缺，最基本的工具有用于挖掘的鹤嘴锄，以及刀子，锯子，钩子等。
山上生活的必需品，也须备齐并携带青菜，大米，肉及干菜等等，如果遇到下雨天，采香人就只有躲避在石洞里面，有时甚至连吃饭都成了问题。
采香，首先在辨识，在晴好的天气里，沉香叶子好像变得柔软而有光，有经验的采香人在一定距离之外，就能看出这种特质。
如是树皮光滑的香树，那就还没有结香，如果有瘿瘤，坑洞等等，那就要十分注意，往往有香。
埋在地下的香，它的表皮，泥土会有点黝黑的颜色，这样的土堆上面，一般都不生长花草。
这样的黑土下就有好香，有的因为年深日久，香结已经长入地下的石头缝中，这样的香，需要小心翼翼地用钩子把它从石缝中钩出来，以保持完好性状。
这样子确实很麻烦。”
“那可怎么办？不光路难走，采香也麻烦，咱们可怎么弄？总不能眼看着这些宝贝扔在这里，却不知道怎么弄走吧？”
柳若寒问道。
“那倒是不用担心，古代人有古代人采香的方法，咱们也有咱们的方法。
我的神罗研究所可不是吃干饭的。
国际上采香的技术也一直是在进步的，放心吧，这个世界上，有钱能使鬼推磨，有技术就能做到一切你想做而做不到的事儿。”
张天元很是自信地说道。
“可是万一帕梅拉或者她姑父把沉香丛林的事情泄露出去怎么办？
还有那个艾西瓦娅，姐夫你确认他们足够忠诚吗？”
柳若寒将张天元拽到了一旁问道。
她和聂震自然没问题，可以保密，因为他们不可能把这事儿泄露给阿三国政府。
“她们是否对我忠诚，我不知道，但是她们对金钱，对美好的生活忠诚却是肯定的。
这里的沉香太多，就凭咱们采集，累死也不可能采集完的，搞不好还得用到村子里的人。
到时候，工资稍微给高一点就是了，而且采用多劳多得的方式。
甚至可以培养当地人成为咱们的代理人，就像当年日不落帝国在殖民地扶植傀儡一般。
你要知道，那些傀儡对他们的主子，可未必忠诚，但是对金钱却很忠诚。”
张天元笑了笑道：“这些你不用担心，待会儿我打算先采集一些奇楠和金丝楠，这是沉香里面最珍贵的，我打算自己用。
其它的，当然是制作成商品出售了。”
“你一个人？”
柳若寒愣了一下道。
“对，我一个人，千万别小瞧你姐夫我啊，我的有些手段，你可是没见识过的。”
张天元笑了笑道：“你可别忘了，我会法术！”
说完话，他招呼柳若寒和聂震忽悠别的人去附近放哨去，顺便打点猎物回来，他一个人便开始了采香。
活着的沉香树自然有水分，所以张天元很容易就可以看到其内部的情况，这让他寻找沉香树内部的树脂，也就是沉香，更加得心应手。
由于沉香树受到了破坏，会自然分泌树脂，以后会结成香，所以张天元也不怕破坏了沉香树的树体。
而沉香树的树体又十分松软，十分易于劈砍挖掘，所以只是简单的几下，张天元就掏出来一块绿色的硬木块。
张天元拿在手中细看，这是一块沉香，是沉香树在受“伤”后，会进行自我保护所分泌油脂.
当沉香树手上后，先会在伤口初形成“种子”，然后可能会“蔓延”，这些油脂与木质混合物，就是大家所说的沉香。
沉香树的材质疏松，和结构致密的沉香是完全不同的，所以沉香入水会沉。
张天元用打火机，把一些碎末点燃，这些碎末立即发出浓烟，但浓烟却并不呛人，反而香味清幽，久久不散。
聂震和柳若寒把别的人忽悠走之后，过来就闻到了这香气，一时间完全沉浸在这股清幽的香味之中，久久回不过神来。
“难怪古人对沉香如此眷恋，看起来绝非是假啊。”
以前聂震还以为书上所书有关沉香的描述有些言过其实，但现在他自己嗅到这种顶级沉香的味道。
竟有一种要沉迷其中的感觉。
“那是，汉代以前尚檀香，及两晋时，沉香跃然而起，多见于史籍杂著。
延至宋朝，沉香已名列前茅，成为单品香的翘楚。
之所以沉香获得如此地位，与其成为单品香的用香方式紧密相关，也与其历史衍变有关。”
张天元一边沉迷于沉香的香气，一边笑着说道：“有据可考的是，焚沉香之习随佛教传入。
《香乘·燕集焚香》记载：‘今人燕集往往焚香以娱客，不惟相悦，然亦有谓也，黄帝云五气各有所主，惟香气凑脾，汉以前无烧香者，自佛入中国，然后有之。《楞严经》云所谓纯烧沉水，无令见火，此佛烧香法也。’
此时，沉香非单品香，唐真宗时亲旨：‘沉、乳二香，所以奉高天上圣，百灵不敢当也，无他言。’
北宋丁谓《天香传》中则有沉香敬神的记载：‘经云沉水坚株。
圣降之夕，神导从有捧炉香者，烟高丈余，其色正红。得非天上诸天之香耶？’
并强调沉香的地位称：‘盖以沉水为宗，熏陆副之也。’
这里，熏陆是指熏陆香，其属乳香。
显然此时，沉香的品级就已高于熏陆香。
此外，《天香传》亦对沉香品质描述道：‘遂以海北岸者，即席而焚之，高烟杳杳，若引东溟，浓腴湒湒，如练凝漆，芳馨之气，持久益佳。’
这则是对沉香品质的肯定。
在这片沉香丛林的地下，还有大量的土沉香，那可都是极品啊。
“姐夫，沉香是好东西不假，不过你也看到了，咱们来的这条路，真得很难走啊，你确定这些好东西能运出去？”
柳若寒看着这大片的沉香林，忍不住问了一句。
“这个我当然知道。”
张天元点了点头道：“在过去，沉香孕结古树腹中，有可能在根，也可能在干也有可能在枝，从外面看不见，古人以斧敲其根而听之，即知其结于何处，破树而取。”
古时候的采香者，不能单独行动，至少五六个人组成一个采香群体。
因为在山中人太少无法支援，人太多则不利于分配，上山的时间一般很长，时间太长则精力难以支持，太短又难以搜寻好香。
采香工具尤其不可或缺，最基本的工具有用于挖掘的鹤嘴锄，以及刀子，锯子，钩子等。
山上生活的必需品，也须备齐并携带青菜，大米，肉及干菜等等，如果遇到下雨天，采香人就只有躲避在石洞里面，有时甚至连吃饭都成了问题。
采香，首先在辨识，在晴好的天气里，沉香叶子好像变得柔软而有光，有经验的采香人在一定距离之外，就能看出这种特质。
如是树皮光滑的香树，那就还没有结香，如果有瘿瘤，坑洞等等，那就要十分注意，往往有香。
埋在地下的香，它的表皮，泥土会有点黝黑的颜色，这样的土堆上面，一般都不生长花草。
这样的黑土下就有好香，有的因为年深日久，香结已经长入地下的石头缝中，这样的香，需要小心翼翼地用钩子把它从石缝中钩出来，以保持完好性状。
这样子确实很麻烦。”
“那可怎么办？不光路难走，采香也麻烦，咱们可怎么弄？总不能眼看着这些宝贝扔在这里，却不知道怎么弄走吧？”
柳若寒问道。
“那倒是不用担心，古代人有古代人采香的方法，咱们也有咱们的方法。
我的神罗研究所可不是吃干饭的。
国际上采香的技术也一直是在进步的，放心吧，这个世界上，有钱能使鬼推磨，有技术就能做到一切你想做而做不到的事儿。”
张天元很是自信地说道。
“可是万一帕梅拉或者她姑父把沉香丛林的事情泄露出去怎么办？
还有那个艾西瓦娅，姐夫你确认他们足够忠诚吗？”
柳若寒将张天元拽到了一旁问道。
她和聂震自然没问题，可以保密，因为他们不可能把这事儿泄露给阿三国政府。
“她们是否对我忠诚，我不知道，但是她们对金钱，对美好的生活忠诚却是肯定的。
这里的沉香太多，就凭咱们采集，累死也不可能采集完的，搞不好还得用到村子里的人。
到时候，工资稍微给高一点就是了，而且采用多劳多得的方式。
甚至可以培养当地人成为咱们的代理人，就像当年日不落帝国在殖民地扶植傀儡一般。
你要知道，那些傀儡对他们的主子，可未必忠诚，但是对金钱却很忠诚。”
张天元笑了笑道：“这些你不用担心，待会儿我打算先采集一些奇楠和金丝楠，这是沉香里面最珍贵的，我打算自己用。
其它的，当然是制作成商品出售了。”
“你一个人？”
柳若寒愣了一下道。
“对，我一个人，千万别小瞧你姐夫我啊，我的有些手段，你可是没见识过的。”
张天元笑了笑道：“你可别忘了，我会法术！”
说完话，他招呼柳若寒和聂震忽悠别的人去附近放哨去，顺便打点猎物回来，他一个人便开始了采香。
活着的沉香树自然有水分，所以张天元很容易就可以看到其内部的情况，这让他寻找沉香树内部的树脂，也就是沉香，更加得心应手。
由于沉香树受到了破坏，会自然分泌树脂，以后会结成香，所以张天元也不怕破坏了沉香树的树体。
而沉香树的树体又十分松软，十分易于劈砍挖掘，所以只是简单的几下，张天元就掏出来一块绿色的硬木块。
张天元拿在手中细看，这是一块沉香，是沉香树在受“伤”后，会进行自我保护所分泌油脂.
当沉香树手上后，先会在伤口初形成“种子”，然后可能会“蔓延”，这些油脂与木质混合物，就是大家所说的沉香。
沉香树的材质疏松，和结构致密的沉香是完全不同的，所以沉香入水会沉。
张天元用打火机，把一些碎末点燃，这些碎末立即发出浓烟，但浓烟却并不呛人，反而香味清幽，久久不散。
聂震和柳若寒把别的人忽悠走之后，过来就闻到了这香气，一时间完全沉浸在这股清幽的香味之中，久久回不过神来。
“难怪古人对沉香如此眷恋，看起来绝非是假啊。”
以前聂震还以为书上所书有关沉香的描述有些言过其实，但现在他自己嗅到这种顶级沉香的味道。
竟有一种要沉迷其中的感觉。
“那是，汉代以前尚檀香，及两晋时，沉香跃然而起，多见于史籍杂著。
延至宋朝，沉香已名列前茅，成为单品香的翘楚。
之所以沉香获得如此地位，与其成为单品香的用香方式紧密相关，也与其历史衍变有关。”
张天元一边沉迷于沉香的香气，一边笑着说道：“有据可考的是，焚沉香之习随佛教传入。
《香乘·燕集焚香》记载：‘今人燕集往往焚香以娱客，不惟相悦，然亦有谓也，黄帝云五气各有所主，惟香气凑脾，汉以前无烧香者，自佛入中国，然后有之。《楞严经》云所谓纯烧沉水，无令见火，此佛烧香法也。’
此时，沉香非单品香，唐真宗时亲旨：‘沉、乳二香，所以奉高天上圣，百灵不敢当也，无他言。’
北宋丁谓《天香传》中则有沉香敬神的记载：‘经云沉水坚株。
圣降之夕，神导从有捧炉香者，烟高丈余，其色正红。得非天上诸天之香耶？’
并强调沉香的地位称：‘盖以沉水为宗，熏陆副之也。’
这里，熏陆是指熏陆香，其属乳香。
显然此时，沉香的品级就已高于熏陆香。
此外，《天香传》亦对沉香品质描述道：‘遂以海北岸者，即席而焚之，高烟杳杳，若引东溟，浓腴湒湒，如练凝漆，芳馨之气，持久益佳。’
这则是对沉香品质的肯定。