第七十三章 西方古典军事典籍（10）
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《兵法简述》的篇章大概与《谋略》差不多，但是在很多方面而言，《兵法简述》在介绍作者的一些理解见识的内容上，要比起《谋略》要丰富不少。
而《兵法简述》有一点是《谋略》无法比拟的，那就是在《兵法简述》当中，很大程度上介绍了罗马人的军事简述。
这一点也许不是一个很多人都认为不错的内容，但是毫无疑问的，作为一本军事典籍，这样的内容也算是符合题材。
而正如后世英译本的一些描述可以看到，即使是翻译者都认为这些描述，非常有意义：
在卷二中，韦格蒂乌斯论及军团的编成及其军官，论及古时的晋升制度和军团会战时的布阵。我发觉，罗马人规定士兵们存钱的做法跟如今美国军队的做法实乃同条共贯；彼时警卫和值勤的登记办法现在仍在沿用，而罗马的警卫值勤制度与我们的内务指南也仅有细微的差异。
从对野战乐队的记叙中可以看出，原来它便是当今美国将其作为装饰排场之用的先驱。照韦格蒂乌斯的说法，军团之所以战绩辉煌，赖于其武器装备和机械设施，以及它的士兵的英勇无畏。一个军团拥有55架弩炮(一种投掷机械)，用以抛射标枪，以及10台由公牛拖拉的石弩(一种机械投石器)，用以投掷石块。每个军团都配备有架桥器材，有许多“用长长的绳索或链条串接在一起的独木舟”。此外，“不管需要怎样的勤务，营地都有力量和条件建成一座坚固设防的城堡”。培养工匠的工作也就是为履行现在由军队中各种勤务部门履行的一切职责做好准备。
……
《兵法简述》有着比较详细的介绍罗马人军事的内容描述。
而按照相应的内容以及时间推测，这些内容应该是公元三世纪前后罗马人的军事配备为主的。
导言：
陛下对先人有关各种军事教令的细节了如指掌，深察其情，因而运用起来可谓得心应手。这一点可以从一个接续一个的胜利和凯旋中得到证明。事业的成功是技艺高超无可争辩的明证。可是，沉着镇静、战无不胜的皇帝陛下，您依然还要以您那虚怀若谷的气度，竭力从各种古代典籍中探求实例和材料，尽管近年来您的许多功勋早已盖过了古时的辉煌。如是，当我决定在我的这个卷本中向陛下简短地叙述这一切时，与其说那是为了施教，不如说只是禀报情况而已；我对您的深深的敬意使我辗转反侧，惊恐不安。
作为人类的主宰和领袖，一切蛮族的征服者，还有什么比之尽心尽力地在整军经武的学理和方法方面不断探索新的内容更加恢弘的呢？抑或由您颁下一道旨令，让人家去描述您本人业已实行过的一切，岂不更好？而从另一方面讲，违抗如此伟大的皇帝的委托，在我看来简直就是犯罪，理应受到惩处。因是，我服从了，但又以一种独特的方式感受到那实在是勉为其难；如若我拒绝，我当真害怕那该是更加不恭的举止。陛下无限的宽宏使我获得巨大的勇气去从事这一极富冒险性的事业。
其实，作为您的忠诚的仆人，我早就将关于募选和训练新兵的一册小书呈献给您了，为此我是不该遭到非难的。
如今，既然我原先顾虑重重的劳作不会受到惩处，我也就可以放心大胆地直接按照旨令去做这件事情了。
从导言中的内容来看，当其时《兵法简述》的出现很有可能是有一些比较特殊的原因，至于这样的原因到底是如何，后世也没有一个比较确实的论调。
而从内容来看，正如导言的描述一眼，卷二的篇幅很大程度上描述了罗马人的军事体制：
一、军队[正如罗马人民的大作家、大诗人在其著作中所称，乃由武器加男子汉所合成，分为三大部分：骑兵、步兵和水师。骑兵部队之所以称作侧翼(alae)是因为恰如飞鸟的双翼从左右两面掩护着兵阵。如今人们亦称之为“执旗队”，因为骑手们挥舞着旗帜；现在这种旗帜也有称“火舌”的[注：称“火舌”的都是小旗。]。还有另一类骑兵，因隶属军团编制而叫军团骑队，穿戴护腿(ocreati)的所谓骑士队便是军团骑队的实例。
水师也由两部分组成：一部分船称作利布尔纳[注：俄英两种译文对此词的处理均取音译，汉译随之，其由缘请参阅本书卷五之第三节。]，另一部分是武装帆船(巡洋用)。骑兵守卫平原；水师保卫海洋和江河；步兵坚守高地、城市、平坦地和悬崖峭壁。由此可见，国家最需要的是步兵，因为它守卫的地域最大，而这支庞大的队伍所消耗的东西却最少。
“队伍”(exercitus)这个名称的由来缘于其自身的基本作业，即队列训练(exercitium)，这可使它永远不会忘记为何以这一名称称谓的要义。
步兵也分成两类：辅助部队和军团。辅助部队一般由具联盟(socii)关系或者条约(foederati)关系的部落派出。罗马人特有的那种英勇无畏的精神通常而且主要由正规军团来体现。“军团”一词来源于e-ligers(选拔)，这个词的涵义本身要求募兵者必须具备忠诚和勤奋的品德。一般说选入辅助部队的人数较少，而进军团的人要多得多。
二、马其顿人、希腊人和达达尼人，总的说来都排方阵，而且每个方阵要部署8000名武装军士。高卢人、克尔特伊比利亚人，乃至大多数蛮族人在交战中每一方阵也常常要使用6000名武装军士。罗马军团一般有6000名战士做军事勤务，有时还会更多些。
现在我按照自己的观点来表述一下在军团和辅助部队之间有些什么区别。
辅助部队在开赴战场时来自不同的地方，人数不一样，他们之间先前没有什么联系，训练不同，彼此并不熟悉，习俗也不一样。他们的作战方法不同，使用的武器各异。如果在交战之前共同战斗的各部队之间差异太大，要夺得胜利自然不会那么容易。再则，既然在征战中全体军士的运动和队列都必须按统一的信号和命令执行，要是过去大家从未在一起相处过，更谈不上十分默契地联合行动过，也就很难协调一致地去执行这些命令。可是，即便是这样的队伍，只要迫使它们天天用各种课目进行强化训练，不出一年，也能取得明显的效果。辅助部队总是作为轻装兵配属于军团的战斗队列，在交战时与其说主要起配合作用，不如说是一支快速支援力量。
军团自身则有若干个重装的全建制大队，也就是有主力兵、剑矛兵、后备兵，以及类似于轻步兵的先头部队，即标枪投手、弓箭手、投石手、弩炮手的队伍；还有属于自己编制的军团骑兵。他们执行同样的命令，团结友爱，协调一致地构筑营地，操练兵阵，实施交战，在各方面都是完整一体的，不需要任何外部的支援，这样的军团通常能够战胜任何兵力的敌人。伟大的罗马帝国便是证明，它就是依凭这些军团浴血奋战，打败了无计其数的敌人，这些敌人是经过选定的，有的则是形势提供了与之交战的机遇。
三、有些部队至今仍然称作军团，但由于对过往年代的轻蔑，军团的坚强的实力已经衰败。当年人们获奖是因为英勇善战，而今则靠耍阴谋，施诡计；当年军士得到升迁是因为他们能吃苦耐劳，如今则是徇私情。再，在统帅的侍从们服役期满后，按规矩发给服役证书，打发他们回家；留下的空缺不再安排别人。
有些人由于体弱多病不适于服役，理应退伍；另一些人开小差或者因各种偶然事故而丧命。若此，不要说是每个月，就是每一年也没有多少年青的新兵来补充军团的缺额。因此不管原先的部队何等的人多势众，从员额上讲它已经开始在萎缩了。军团人数之所以越来越少还有另外的原因，那就是它们的任务艰巨，武器沉重，责任重大，纪律严明。许多人争先恐后地往辅助部队跳槽，也是因为那边的劳务轻松，而获奖的机会倒反而更多。
著名的老加图，作为军人在战斗中无往而不胜，他担任执政官期间常常率军亲征，他认定，惟有撰写一部兵书，才算为国家谋求更大的福祉。理由是英勇行为只能在一代人中留下记忆；能写出为国家造福的东西来，则可以流传千古。许多其他的人也仿效加图著书立说，尤其是弗龙蒂努斯，他的力作备受圣明图拉真所嘉许。对他们的教诲，对他们的训示我将务求表述得简明、准确。
维持一支军队，不管你是殚精竭虑还是怠惰疏懒，都要支付同样的费用。至高无上的奥古斯都皇帝[注：“奥古斯都”一词原有宗教涵义，意为“诸神推崇之人”，后成为罗马帝国元首和皇帝的称号。这里的“奥古斯都”是指本书呈献于的那位皇帝。公元284年戴克里先登上皇位，改元首制为“多米那特制”(即君主制)。
他让马克西米安主管帝国西部，驻跸意大利北部的米兰；他本人则主管帝国东部，坐镇小亚细亚的尼科美底亚(今土耳其的伊兹米特)，两人均称“奥古斯都”。293年两位共治者各任命一名助手，称为“凯撒”(副帝)，分别治理部分地区。这就形成了“四帝共治制”。同时规定，“奥古斯都”在20年任期届满后交卸职权，让位于“凯撒”；两位“奥古斯都”将其属下的“凯撒”收为养子，并将女儿嫁给“凯撒”，以期用血缘婚姻关系保持世袭统治，防止非法篡位和宫廷政变。
这种多帝同朝共治的制度延续了很久。下文“当皇帝一接受奥古斯都的帝号，他就是尽善尽美，体现神的意志的代表……”亦此义。如果由于您的旨意而使整军经武的强固秩序得以中兴，使您的先王们的瑕疵得到弥补，那不仅对于当今时代，而且对于未来世纪，都将得益匪浅。
四、所有的史学家都认为，每一位执政官在出征伐敌时，不管对方兵力多少，他所率领的部队总不会超过两个军团，最多配属若干盟邦的辅助部队。这是军团训练有素的反映，也是他们对自身充满必胜信心的表现。他们认为，有两个军团完全足以应付任何一次战争的需要。我将根据军事法规范来叙述古时军团的编成。
如果这一叙述略显晦涩或者不那么流畅，我也不该受到责备，那是这个题目本身难度实在太大所致。因此，对于这一篇记叙应当反复多次地读，专心致志地读，务求全面理解，牢记在心。无疑，哪一位皇帝确能把握兵法精髓，使他的军队不论多寡都能善征惯战，那他的国家必将无敌于天下。
五、如此说来，只要我们能够精选到既富勇敢精神，又有强健体魄的年轻的新兵，能坚持四个月或者更长时间的天天训练，那就能遵奉我们战无不胜的君主的旨令，幸运地在他的领导下组建起我们的军团来。
一旦军士们的皮肤上烙上无法去除的标识，就可将他们登记注册，随之要让他们立下誓言，这叫军人誓辞。他们要以神、基督和圣灵的名义，以皇帝陛下的名义起誓，陛下是除神之外人类尤其应当尊重和崇敬的对象。当皇帝一接受“奥古斯都”的称号，他就是尽善尽美、体现神的意志的代表，他的臣民就应当对他表示忠诚和崇拜，就应当为他做出殚精竭虑的效劳。
无论是普通百姓还是军士，只要他们认定谁是按照神的意志实施统治的，他们就会像为神服务一样地服务于他。如是，军人们宣誓将竭尽全力去做皇帝命令他们做的一切，将始终坚守岗位，为了罗马帝国的利益视死如归。
六、一个军团有十个大队。第一大队在人员数额和素质上都要优于其他大队。编入这个大队的男子在出身和教育程度方面都是优秀分子。它荣持鹰帜，这是罗马军团的主要旗帜，同时也是整个军团的军旗。它是帝王们形象的纪念标志，也就是真正的神圣的军旗。这个大队有1150名步兵，132名穿着铠甲的骑兵，素有“千人大队”(cohorsmiliaria)之称。
它是军团的主体，当需要投入战斗时，布阵就从它排起。第二大队由555名步兵、66名骑兵组成，称作“五百人大队”(cohorsquingentaria)。第三大队也有555名步兵和66名骑兵，通常要求这个大队的人员特别强壮，因为他们的位置在兵阵中央。第四大队由555名步兵和66名骑兵组成。第五大队也是555名步兵和66名骑兵，编入第五大队的也必须是坚定强壮的军士，因为和配置在右翼的第一大队相对应，第五大队在左翼。这五个大队构成第一排。
第六大队有步兵555名、骑兵66名，编入该大队的年轻的新兵应是精锐力量，因为在第二排里它的位置就在鹰帜和帝王图像后面。
第七大队由步兵555名和骑兵66名组成。第八大队由步兵555名和骑兵66名组成，它的建制中应有无畏勇士，因为在第二排里第八大队位居中央。第九大队由步兵555名和骑兵62名组成。第十大队也由步兵555名和骑兵62名组成，通常该大队也由优秀战士编成，因为在第二排里它配置在左翼。
整个军团就由这样十个大队合成，总人数为步兵6100名，骑兵730名。在一个军团里不会出现少于这个员额的情况；有时，如果有命令不止建立一个千人大队的话，那么征募的人数就会大于以上的员额。
……
从以上的内容描述，可以明确的看到当其时罗马军体制当中的核心军团的编制情况，这一点对于研究罗马军事而言，有着很大的帮助。
《兵法简述》的篇章大概与《谋略》差不多，但是在很多方面而言，《兵法简述》在介绍作者的一些理解见识的内容上，要比起《谋略》要丰富不少。
而《兵法简述》有一点是《谋略》无法比拟的，那就是在《兵法简述》当中，很大程度上介绍了罗马人的军事简述。
这一点也许不是一个很多人都认为不错的内容，但是毫无疑问的，作为一本军事典籍，这样的内容也算是符合题材。
而正如后世英译本的一些描述可以看到，即使是翻译者都认为这些描述，非常有意义：
在卷二中，韦格蒂乌斯论及军团的编成及其军官，论及古时的晋升制度和军团会战时的布阵。我发觉，罗马人规定士兵们存钱的做法跟如今美国军队的做法实乃同条共贯；彼时警卫和值勤的登记办法现在仍在沿用，而罗马的警卫值勤制度与我们的内务指南也仅有细微的差异。
从对野战乐队的记叙中可以看出，原来它便是当今美国将其作为装饰排场之用的先驱。照韦格蒂乌斯的说法，军团之所以战绩辉煌，赖于其武器装备和机械设施，以及它的士兵的英勇无畏。一个军团拥有55架弩炮(一种投掷机械)，用以抛射标枪，以及10台由公牛拖拉的石弩(一种机械投石器)，用以投掷石块。每个军团都配备有架桥器材，有许多“用长长的绳索或链条串接在一起的独木舟”。此外，“不管需要怎样的勤务，营地都有力量和条件建成一座坚固设防的城堡”。培养工匠的工作也就是为履行现在由军队中各种勤务部门履行的一切职责做好准备。
……
《兵法简述》有着比较详细的介绍罗马人军事的内容描述。
而按照相应的内容以及时间推测，这些内容应该是公元三世纪前后罗马人的军事配备为主的。
导言：
陛下对先人有关各种军事教令的细节了如指掌，深察其情，因而运用起来可谓得心应手。这一点可以从一个接续一个的胜利和凯旋中得到证明。事业的成功是技艺高超无可争辩的明证。可是，沉着镇静、战无不胜的皇帝陛下，您依然还要以您那虚怀若谷的气度，竭力从各种古代典籍中探求实例和材料，尽管近年来您的许多功勋早已盖过了古时的辉煌。如是，当我决定在我的这个卷本中向陛下简短地叙述这一切时，与其说那是为了施教，不如说只是禀报情况而已；我对您的深深的敬意使我辗转反侧，惊恐不安。
作为人类的主宰和领袖，一切蛮族的征服者，还有什么比之尽心尽力地在整军经武的学理和方法方面不断探索新的内容更加恢弘的呢？抑或由您颁下一道旨令，让人家去描述您本人业已实行过的一切，岂不更好？而从另一方面讲，违抗如此伟大的皇帝的委托，在我看来简直就是犯罪，理应受到惩处。因是，我服从了，但又以一种独特的方式感受到那实在是勉为其难；如若我拒绝，我当真害怕那该是更加不恭的举止。陛下无限的宽宏使我获得巨大的勇气去从事这一极富冒险性的事业。
其实，作为您的忠诚的仆人，我早就将关于募选和训练新兵的一册小书呈献给您了，为此我是不该遭到非难的。
如今，既然我原先顾虑重重的劳作不会受到惩处，我也就可以放心大胆地直接按照旨令去做这件事情了。
从导言中的内容来看，当其时《兵法简述》的出现很有可能是有一些比较特殊的原因，至于这样的原因到底是如何，后世也没有一个比较确实的论调。
而从内容来看，正如导言的描述一眼，卷二的篇幅很大程度上描述了罗马人的军事体制：
一、军队[正如罗马人民的大作家、大诗人在其著作中所称，乃由武器加男子汉所合成，分为三大部分：骑兵、步兵和水师。骑兵部队之所以称作侧翼(alae)是因为恰如飞鸟的双翼从左右两面掩护着兵阵。如今人们亦称之为“执旗队”，因为骑手们挥舞着旗帜；现在这种旗帜也有称“火舌”的[注：称“火舌”的都是小旗。]。还有另一类骑兵，因隶属军团编制而叫军团骑队，穿戴护腿(ocreati)的所谓骑士队便是军团骑队的实例。
水师也由两部分组成：一部分船称作利布尔纳[注：俄英两种译文对此词的处理均取音译，汉译随之，其由缘请参阅本书卷五之第三节。]，另一部分是武装帆船(巡洋用)。骑兵守卫平原；水师保卫海洋和江河；步兵坚守高地、城市、平坦地和悬崖峭壁。由此可见，国家最需要的是步兵，因为它守卫的地域最大，而这支庞大的队伍所消耗的东西却最少。
“队伍”(exercitus)这个名称的由来缘于其自身的基本作业，即队列训练(exercitium)，这可使它永远不会忘记为何以这一名称称谓的要义。
步兵也分成两类：辅助部队和军团。辅助部队一般由具联盟(socii)关系或者条约(foederati)关系的部落派出。罗马人特有的那种英勇无畏的精神通常而且主要由正规军团来体现。“军团”一词来源于e-ligers(选拔)，这个词的涵义本身要求募兵者必须具备忠诚和勤奋的品德。一般说选入辅助部队的人数较少，而进军团的人要多得多。
二、马其顿人、希腊人和达达尼人，总的说来都排方阵，而且每个方阵要部署8000名武装军士。高卢人、克尔特伊比利亚人，乃至大多数蛮族人在交战中每一方阵也常常要使用6000名武装军士。罗马军团一般有6000名战士做军事勤务，有时还会更多些。
现在我按照自己的观点来表述一下在军团和辅助部队之间有些什么区别。
辅助部队在开赴战场时来自不同的地方，人数不一样，他们之间先前没有什么联系，训练不同，彼此并不熟悉，习俗也不一样。他们的作战方法不同，使用的武器各异。如果在交战之前共同战斗的各部队之间差异太大，要夺得胜利自然不会那么容易。再则，既然在征战中全体军士的运动和队列都必须按统一的信号和命令执行，要是过去大家从未在一起相处过，更谈不上十分默契地联合行动过，也就很难协调一致地去执行这些命令。可是，即便是这样的队伍，只要迫使它们天天用各种课目进行强化训练，不出一年，也能取得明显的效果。辅助部队总是作为轻装兵配属于军团的战斗队列，在交战时与其说主要起配合作用，不如说是一支快速支援力量。
军团自身则有若干个重装的全建制大队，也就是有主力兵、剑矛兵、后备兵，以及类似于轻步兵的先头部队，即标枪投手、弓箭手、投石手、弩炮手的队伍；还有属于自己编制的军团骑兵。他们执行同样的命令，团结友爱，协调一致地构筑营地，操练兵阵，实施交战，在各方面都是完整一体的，不需要任何外部的支援，这样的军团通常能够战胜任何兵力的敌人。伟大的罗马帝国便是证明，它就是依凭这些军团浴血奋战，打败了无计其数的敌人，这些敌人是经过选定的，有的则是形势提供了与之交战的机遇。
三、有些部队至今仍然称作军团，但由于对过往年代的轻蔑，军团的坚强的实力已经衰败。当年人们获奖是因为英勇善战，而今则靠耍阴谋，施诡计；当年军士得到升迁是因为他们能吃苦耐劳，如今则是徇私情。再，在统帅的侍从们服役期满后，按规矩发给服役证书，打发他们回家；留下的空缺不再安排别人。
有些人由于体弱多病不适于服役，理应退伍；另一些人开小差或者因各种偶然事故而丧命。若此，不要说是每个月，就是每一年也没有多少年青的新兵来补充军团的缺额。因此不管原先的部队何等的人多势众，从员额上讲它已经开始在萎缩了。军团人数之所以越来越少还有另外的原因，那就是它们的任务艰巨，武器沉重，责任重大，纪律严明。许多人争先恐后地往辅助部队跳槽，也是因为那边的劳务轻松，而获奖的机会倒反而更多。
著名的老加图，作为军人在战斗中无往而不胜，他担任执政官期间常常率军亲征，他认定，惟有撰写一部兵书，才算为国家谋求更大的福祉。理由是英勇行为只能在一代人中留下记忆；能写出为国家造福的东西来，则可以流传千古。许多其他的人也仿效加图著书立说，尤其是弗龙蒂努斯，他的力作备受圣明图拉真所嘉许。对他们的教诲，对他们的训示我将务求表述得简明、准确。
维持一支军队，不管你是殚精竭虑还是怠惰疏懒，都要支付同样的费用。至高无上的奥古斯都皇帝[注：“奥古斯都”一词原有宗教涵义，意为“诸神推崇之人”，后成为罗马帝国元首和皇帝的称号。这里的“奥古斯都”是指本书呈献于的那位皇帝。公元284年戴克里先登上皇位，改元首制为“多米那特制”(即君主制)。
他让马克西米安主管帝国西部，驻跸意大利北部的米兰；他本人则主管帝国东部，坐镇小亚细亚的尼科美底亚(今土耳其的伊兹米特)，两人均称“奥古斯都”。293年两位共治者各任命一名助手，称为“凯撒”(副帝)，分别治理部分地区。这就形成了“四帝共治制”。同时规定，“奥古斯都”在20年任期届满后交卸职权，让位于“凯撒”；两位“奥古斯都”将其属下的“凯撒”收为养子，并将女儿嫁给“凯撒”，以期用血缘婚姻关系保持世袭统治，防止非法篡位和宫廷政变。
这种多帝同朝共治的制度延续了很久。下文“当皇帝一接受奥古斯都的帝号，他就是尽善尽美，体现神的意志的代表……”亦此义。如果由于您的旨意而使整军经武的强固秩序得以中兴，使您的先王们的瑕疵得到弥补，那不仅对于当今时代，而且对于未来世纪，都将得益匪浅。
四、所有的史学家都认为，每一位执政官在出征伐敌时，不管对方兵力多少，他所率领的部队总不会超过两个军团，最多配属若干盟邦的辅助部队。这是军团训练有素的反映，也是他们对自身充满必胜信心的表现。他们认为，有两个军团完全足以应付任何一次战争的需要。我将根据军事法规范来叙述古时军团的编成。
如果这一叙述略显晦涩或者不那么流畅，我也不该受到责备，那是这个题目本身难度实在太大所致。因此，对于这一篇记叙应当反复多次地读，专心致志地读，务求全面理解，牢记在心。无疑，哪一位皇帝确能把握兵法精髓，使他的军队不论多寡都能善征惯战，那他的国家必将无敌于天下。
五、如此说来，只要我们能够精选到既富勇敢精神，又有强健体魄的年轻的新兵，能坚持四个月或者更长时间的天天训练，那就能遵奉我们战无不胜的君主的旨令，幸运地在他的领导下组建起我们的军团来。
一旦军士们的皮肤上烙上无法去除的标识，就可将他们登记注册，随之要让他们立下誓言，这叫军人誓辞。他们要以神、基督和圣灵的名义，以皇帝陛下的名义起誓，陛下是除神之外人类尤其应当尊重和崇敬的对象。当皇帝一接受“奥古斯都”的称号，他就是尽善尽美、体现神的意志的代表，他的臣民就应当对他表示忠诚和崇拜，就应当为他做出殚精竭虑的效劳。
无论是普通百姓还是军士，只要他们认定谁是按照神的意志实施统治的，他们就会像为神服务一样地服务于他。如是，军人们宣誓将竭尽全力去做皇帝命令他们做的一切，将始终坚守岗位，为了罗马帝国的利益视死如归。
六、一个军团有十个大队。第一大队在人员数额和素质上都要优于其他大队。编入这个大队的男子在出身和教育程度方面都是优秀分子。它荣持鹰帜，这是罗马军团的主要旗帜，同时也是整个军团的军旗。它是帝王们形象的纪念标志，也就是真正的神圣的军旗。这个大队有1150名步兵，132名穿着铠甲的骑兵，素有“千人大队”(cohorsmiliaria)之称。
它是军团的主体，当需要投入战斗时，布阵就从它排起。第二大队由555名步兵、66名骑兵组成，称作“五百人大队”(cohorsquingentaria)。第三大队也有555名步兵和66名骑兵，通常要求这个大队的人员特别强壮，因为他们的位置在兵阵中央。第四大队由555名步兵和66名骑兵组成。第五大队也是555名步兵和66名骑兵，编入第五大队的也必须是坚定强壮的军士，因为和配置在右翼的第一大队相对应，第五大队在左翼。这五个大队构成第一排。
第六大队有步兵555名、骑兵66名，编入该大队的年轻的新兵应是精锐力量，因为在第二排里它的位置就在鹰帜和帝王图像后面。
第七大队由步兵555名和骑兵66名组成。第八大队由步兵555名和骑兵66名组成，它的建制中应有无畏勇士，因为在第二排里第八大队位居中央。第九大队由步兵555名和骑兵62名组成。第十大队也由步兵555名和骑兵62名组成，通常该大队也由优秀战士编成，因为在第二排里它配置在左翼。
整个军团就由这样十个大队合成，总人数为步兵6100名，骑兵730名。在一个军团里不会出现少于这个员额的情况；有时，如果有命令不止建立一个千人大队的话，那么征募的人数就会大于以上的员额。
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从以上的内容描述，可以明确的看到当其时罗马军体制当中的核心军团的编制情况，这一点对于研究罗马军事而言，有着很大的帮助。