第一八四章 诸子百家十二派（22）
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张嘉师在青玉灵书当中，看到过一个说法，那就是匡章在稷下学宫求学的时候，有可能曾经拜在孙膑的兵家学派。请大家搜索（）看最全！更新最快的小说
这个说法引用的依据，主要还是《孙膑兵法》当中，有可能是从稷下学宫当中，取出来的一些孙膑教学的内容。
这些内容如下：
《将义》：
将者，不可以不义，不义则不严，不严则不威，不威则卒弗死；故义者，兵之首也。将者，不可以不仁，不仁则军不克（克），军不克（克）则军无功；故仁者，兵之腹也。将者，不可以无德，无德则无力，无力则三军之利不得；故德者，兵之手也。将者，不可以不信，不信则令不行，令不行则军不槫（团），军不槫（团）则无名；故信者，兵之足也。将者，不可以不智胜，不智胜〔则……故智者，兵之身也。将者，不可以不决，不决则〕……则军无□，故夬（决）者，兵之尾也。
《将德》：
……〔视之若〕赤子，爱之若狡童，敬之若严师，用之若土盖（芥），将军……
……不失，将军之知（智）也。不陉（轻）寡，不劫於敌，慎终若始，将军之……
……{将能}而不御，君令不入军门，将军之恒也。入军……
……将不两生，军不两存，将军之……
……将军之惠也。赏不榆（逾）日，罚不还面，不维其人，不何……
……外辰，此将军之德也。
《将败》：
将败：一曰不能而自能。二曰骄。三曰贪於位。四曰贪於财。〔五曰□〕。六曰轻。七曰迟。八曰寡勇。九曰勇而弱。十曰寡信。十〔一曰〕……十四曰寡决。十五曰缓。十六曰怠。十七曰□。十八曰贼。十九曰自私。廿曰自乱。多败者多失。
《将失》：
将失：一曰：失所以往来，可败也。二曰：收乱民而还用之，止北卒而还斗之，无资而有资，可败也。三曰：是非争，谋事辩讼。可败也。四曰：令不行，众不壹，可败也。五曰：下不服，众不为用，可败也。六曰：民苦其师，可败也。七曰：师老，可败也。八曰：师怀。可败也。九曰：兵遁，可败也。十曰：兵〔合〕不〔齐〕。可败也。
十一曰：军数惊，可败也。十二曰：兵道足陷，众苦，可败也。十三曰：军事险固，众劳，可败也。十四{曰：恃险无}备，可败也。十五曰：日莫（暮）途远，众有至气，可败也。十六曰：……。可败也。十七〔曰〕：……众恐，可败也。十八曰：令数变，众偷，可败也。十九曰：军淮（淫），众不能（耐）其将吏，可败也。廿曰：多幸，众怠。可败也。
廿一曰：多疑，众疑，可败也。廿二曰：恶闻其过，可败也。廿三曰：与（举）不能，可败也。廿四曰：暴路（露）伤志，可败也。廿五曰：期战心分。可败也。廿六曰：恃人之伤气，可败也。廿七曰：事伤人，恃伏诈，可败也。廿八曰：军舆无□，〔可败也。廿九曰：暴〕下卒，众之心恶，可败也。卅曰：不能以成陈（阵）。出於夹道，可败也。卅一曰：兵之前行後行之兵，不参齐於陈（阵）前，可败也。卅二曰：战而忧前者後虚，忧後者前虚，忧左者右虚，忧右者左虚；战而有忧，可败也。
《雄牝城》：
城在（卑）泽之中，无亢山名谷，而有付丘於其四方者，雄城也，不可攻也。军食溜（流）水〔者，生水也，不可攻也〕。城前名谷，倍（背）亢山，雄城也，不可攻也。城中高外下者，雄城也，不可攻也。城中有付丘者，雄城也，不可攻也。营军趣舍，毋回名水，伤气弱志，可击也。城倍（背）名谷，无亢山其左右，虚城也，可击也。〔剃〕尽烧者，死襄（壤）也，可击也。军食泛水者，死水也，可击也。城在发泽中，无名谷付丘者，牝城也，可击也。城在亢山间，无名谷付丘者，牝城也，可击也。城前亢山，倍（背）名谷，前高後下者，牝城也，可击也。
《五度九夺》：
……矣。救者至，有（又）重败之。故兵之大数（速），五十里不相救也。皇（况）近〔者数里，远者〕数百里，此程兵之极也。故兵曰：积弗如，勿与持久。众弗如，勿与椄（接）和。〔□弗如，勿与□□。□弗如，勿〕与□长。习弗如，毋当其所长。五度既明，兵乃衡（横）行。故兵……趋敌数：一曰取粮。二曰取水。三曰取津。四曰取涂（途）。五曰取险。六曰取易。七曰〔取隘。八曰取高。九〕曰取其所读（独）贵。凡九夺，所以趋敌也。
《积疏》：
……〔积〕胜疏，盈胜虚，俓（径）胜行，疾胜徐，众胜寡，劮（佚）胜劳。
积故积之，疏故疏之；盈故盈之，虚〔故虚之；径故径〕之，行故行之；疾故疾之，〔徐故徐之；众故众〕之，寡故寡之；劮（佚）故劮（佚）之，劳故劳之。
积疏相为变，盈虚〔相为变，径行相为〕变，疾徐相为变，众寡相〔为变，佚劳相〕为变。
毋以积当积，毋以疏当疏；毋以盈当盈，毋以虚当虚；（毋以径当径，毋以行当行）；毋以疾当疾，毋以徐当徐；毋以众当众，毋以寡当寡；毋以劮（佚）当劮（佚），毋以劳当劳。
积疏相当，盈虚相〔当，迳行相当，疾徐相当，众寡〕相当，劮（佚）劳相当。敌积故可疏，盈故可虚，径故可行，疾〔故可徐，众故可寡，佚故可劳〕。……
《奇正》：
天地之理：至则反，盈则败，〔日月〕是也。代兴，代废，四时是也。有胜，有不胜，五行是也。有生，有死，万物是也。有能，有不能。万生是也。有所有余，有所不足，刑（形）势是也。故有刑（形）之徒，莫不可名。有名之徒，莫不可胜。故圣人以万物之胜胜万物，故其胜不屈。
战者，以刑（形）相胜者也。刑（形）莫不可以胜。而莫智（知）其所以胜之刑（形）。刑（形）胜之变，与天地相敝而不穷。刑（形）胜。以楚越之竹书之而不足。
刑（形）者，皆以其胜胜者也。以一刑（形）之胜胜万刑（形），不可。所以制刑（形）壹也，所以胜不可壹也。
故善战者，见敌之所长，则智（知）其所短；见敌之所不足，则智（知）其所有余。见胜如见日月，其错（措）胜也，如以水胜火。刑（形）以应形。正也；无刑（形）而制刑（形），奇也。奇正无穷，分也。分之以奇数，制之以五行，斗之以{众寡}。分定则有刑（形）矣，刑（形）定则有名〔矣〕。……同，不足以相胜也。故以异为奇。是以，静为动奇，失（佚）为劳奇，饱为饥奇，治为乱奇，众为寡奇。发而为正。其未发者奇也。奇发而不报，则胜矣。有余奇者，过胜者也。
故一节痛，百节不用，同礼（体）也；前败而後不用，同刑（形）也。故战势，大陈（阵）□断。小阵□解。後不得乘前，前不得然後；进者有道出，退者有道入。
赏未行，罚未用，而民听令者；其令，民之所能行也。赏高罚下，而民不听其令者；其令，民之所不能行也。使民唯（虽）不利，进死而不笋（旋）踵，孟贲之所难也，而责之民，是使水逆留（流）也。
故战势，胜者益之，败者代之，劳者息之，饥者食之。故民见{敌}人而未见死，道（蹈）白刃而不笋（旋）踵。故行水得其理，剽（漂）石折舟；用民得其生（性），则令行如留（流）。
……
从以上的这一部分内容来看，很有可能是一种教材式的文稿。而这一点有可能是孙膑在桂陵之战之后，被齐威王礼聘为稷下学宫的大夫，传授其兵家的学识。
而这个时间，有可能会提前到田忌赛马之后的一段时间，但是不会晚于在马陵之战之后，因为在马陵之战不久，田忌会被邹忌陷害，而被迫投奔到楚国，直到齐宣王时期才得以返回齐国。
而匡章的最早记载，则是在公元前334年的“五国相王”有出席的记录。在这个记录的说明下，匡章作为田齐的宗室，在这个时间之前已经出仕到齐威王的麾下，作为一个官员，甚至是有可能代替田忌的位置，掌管齐国大部分的兵马。
…………………………………………分割线………………………………………………
匡章（生卒年不详），又称章子、匡子、田章，战国时期齐国将领。初游于魏。齐威王末年为齐将，曾率军打退秦国的进攻。公元前314年，乘燕国内乱，率兵十万，从渤海进发，五十日，直破燕都。后二年，在濮水上游抵御秦军，失利。齐闵王即位，联合韩、魏攻打楚国。匡章在垂沙（今河南省唐河西南）大败楚军，杀楚将唐昧。公元前298年，匡章率齐、魏、韩三国联军（后加入赵、宋两国）攻破秦国函谷关，迫使秦国求和。
齐威王二十三年（公元前334年），匡章参与徐州相王，并与魏国国相惠施辩论。最终使齐、魏双方互相承认了对方的王位。
齐威王三十四年（公元前323年），秦国借道魏韩向齐国展开军事行动，先是越过韩、魏、卫三国，佯攻大野泽左岸的阳晋（今山东省曹县）要道，突然从阳晋南下至齐国西南重镇亢父（今山东省济宁市任城区南部），这里道路险恶，秦军想出其不意，从这里北上绕过右壤直插齐国的南阳腹地。这时齐威王任命匡章为将，率领齐军前去迎战。
秦军行至齐宋边界处的桑丘（今山东省兖州市），秦军和匡章率领的齐军主力相遇，齐、秦两军对垒扎营。秦军将领为了严明军纪，也为拉拢齐地人心，故下令：“有谁敢在距离柳下季坟墓五十步内的地方打柴的，便判死罪，绝不宽恕。”同时为了激励士气，还下令悬赏“有谁能得到齐王首级的，封万户侯，赏赐二万两黄金”。
由于秦军是孤军深入，又必须顾及到后方。惟恐韩、魏二国在后图谋。所以秦军只是虚张声势威胁向齐出兵，实际上却犹疑不定不敢进攻。
匡章充分利用了秦军欲进不得、欲退不能的矛盾心理，在开战前夕，让双方使者多次互相来往。匡章借机变更了部分齐军的旗帜标记，混杂到秦军当中，等待配合齐国的主攻部队破敌。期间朝廷大臣多次污蔑匡章要降秦，齐威王不接纳。不久之后。匡章的战术大获成功，秦军被混进军营的齐军士兵和匡章的大部队内外夹攻。原本战意就不甚坚决的秦军一触即溃。齐国朝中得知前线传来齐军大胜的捷报。左右大臣吃惊，询问齐威王何以有此先见之明。齐威王说匡章是个孝顺父亲的人，连死去的父亲都不敢忤逆，会背叛活着的君主吗？
齐宣王六年（公元前314年），齐国乘燕国内乱，派匡章率兵十万，从渤海进发，进攻燕国。燕国人都痛恨子之，纷纷开城迎接齐军。五十日以内，直破燕都。齐军攻占燕国后，并无撤回之意。匡章不管束军队，士卒欺凌百姓，燕人纷纷起来反抗，驱逐齐军。匡章站不住脚，只好带兵回到齐国。
齐宣王八年（公元前312年）。楚怀王背弃齐楚联盟。楚军景翠部驻于齐楚边境。匡章率齐、宋军攻魏，魏向秦求救。秦胜楚于丹阳，遂派兵救魏伐燕地。宋康王与秦连衡，宋军撤退，秦军樗里疾部迅速进入宋军阵地，齐军防线一侧空虚。导致齐军在濮水一战中失利。匡章败逃。燕国复国。
齐宣王十九年（公元前301年），齐宣王命令齐将匡章与魏将公孙喜、韩将暴鸢率领三国联军进攻楚国的方城，楚国派唐昧率军迎击，两军在沘水两岸驻扎下来。联军因不了解沘水的深浅情况，不敢贸然渡水作战，与楚军相持6个多月。齐宣王在国内不耐烦，派周最(即周冣)到阵地言辞苛刻地催促匡章赶快渡河作战。但匡章认为应该在战机成熟后才可出战。随后，匡章令人寻找可以渡河的地方，由于楚军放箭射守，派出的人根本到不了河边。后来，一位樵夫告诉说：“要想知道河水深浅太容易了：凡是楚军重兵防守的地方，都是河水浅的地方；凡是楚军防守兵力少的地方，都是河水深的地方。”
匡章一听，喜出望外，随即选派精兵乘夜幕从楚军重兵防守的地方渡河，向楚军发起突然袭击，在沘水旁的垂沙（今河南唐河境）大败楚军。楚将唐眛因为联军六个多月没有多大的动静，放松戒备，等知联军上岸后才仓卒调兵应战。楚军大败，2万多人被杀，楚将唐眛战死。之后，韩、魏取得宛（今河南南阳市）、叶（河南叶县南15公里）以北的大片土地。楚国被迫以太子横为质，向齐求和。
齐闵王三年（公元前298年），孟尝君田文回齐为相，发起齐、魏、韩三国联合攻秦，由匡章统帅联军，前后有三年之久，先是攻到秦国的函谷关，驻屯大军，加以封锁，之后赵、宋两国也参加，最后终于攻入函谷关，迫使秦国求和。秦国归还魏、韩一些侵地后，三国联军才退去。
齐闵王五年（公元前296年），函谷关被攻破，秦昭王急谋割地自救。齐相孟尝君听信韩庆之言与秦议和，放弃灭亡秦国的良机。燕国攻占中山国，齐军回师攻燕，战于权。燕军大败。此役后，而齐国南破楚、西服秦、北败燕，威震天下，匡章之功不可没。
而在这之后，历史上没有匡章的记载。
……
而从这些记载当中，可以推测出两点：
第一点是田忌在返回齐国之后，并没有对匡章的地位进行动摇，甚至是有可能在返回齐国不久之后就已经病死。
第二点是匡章认同孙膑的一种想法，那就是攻占燕国来与秦国抗衡。
要不然，在公元前296年，匡章并不会支持在军队疲惫的情况下，率军与燕国交战。
毕竟要知道一点，那就是燕国刚刚攻占中山故地，兵威甚盛，而齐国刚从函谷关回师不久，在外久战多时，与燕国的军队战斗气势有一定的区别。
当然，燕国的兵败，很有可能是多线作战的结果。
因为在这一年当中，赵武灵王第三次派兵进攻中山，而攻取中山之地的燕国只能够面对齐国以及赵国两个国家的围攻，分兵作战，结果先后在权之战当中惨败，中山国的领土也落入到赵国之手。
……
而有一个人的评价，则是算将匡章认为是齐国孙膑一派兵家传人的佐证。
那就是吕不韦：“章子可谓知将分矣。”
“将分”有可能是指《孙膑兵法》当中的《将义》、《将德》、《将败》、《将失》四篇内容的整合。
但是这一点，即使是白起，都没有一个比较符合的想法，因为白起与匡章，并不是一个时期争雄的名将。
(未完待续。)
张嘉师在青玉灵书当中，看到过一个说法，那就是匡章在稷下学宫求学的时候，有可能曾经拜在孙膑的兵家学派。请大家搜索（）看最全！更新最快的小说
这个说法引用的依据，主要还是《孙膑兵法》当中，有可能是从稷下学宫当中，取出来的一些孙膑教学的内容。
这些内容如下：
《将义》：
将者，不可以不义，不义则不严，不严则不威，不威则卒弗死；故义者，兵之首也。将者，不可以不仁，不仁则军不克（克），军不克（克）则军无功；故仁者，兵之腹也。将者，不可以无德，无德则无力，无力则三军之利不得；故德者，兵之手也。将者，不可以不信，不信则令不行，令不行则军不槫（团），军不槫（团）则无名；故信者，兵之足也。将者，不可以不智胜，不智胜〔则……故智者，兵之身也。将者，不可以不决，不决则〕……则军无□，故夬（决）者，兵之尾也。
《将德》：
……〔视之若〕赤子，爱之若狡童，敬之若严师，用之若土盖（芥），将军……
……不失，将军之知（智）也。不陉（轻）寡，不劫於敌，慎终若始，将军之……
……{将能}而不御，君令不入军门，将军之恒也。入军……
……将不两生，军不两存，将军之……
……将军之惠也。赏不榆（逾）日，罚不还面，不维其人，不何……
……外辰，此将军之德也。
《将败》：
将败：一曰不能而自能。二曰骄。三曰贪於位。四曰贪於财。〔五曰□〕。六曰轻。七曰迟。八曰寡勇。九曰勇而弱。十曰寡信。十〔一曰〕……十四曰寡决。十五曰缓。十六曰怠。十七曰□。十八曰贼。十九曰自私。廿曰自乱。多败者多失。
《将失》：
将失：一曰：失所以往来，可败也。二曰：收乱民而还用之，止北卒而还斗之，无资而有资，可败也。三曰：是非争，谋事辩讼。可败也。四曰：令不行，众不壹，可败也。五曰：下不服，众不为用，可败也。六曰：民苦其师，可败也。七曰：师老，可败也。八曰：师怀。可败也。九曰：兵遁，可败也。十曰：兵〔合〕不〔齐〕。可败也。
十一曰：军数惊，可败也。十二曰：兵道足陷，众苦，可败也。十三曰：军事险固，众劳，可败也。十四{曰：恃险无}备，可败也。十五曰：日莫（暮）途远，众有至气，可败也。十六曰：……。可败也。十七〔曰〕：……众恐，可败也。十八曰：令数变，众偷，可败也。十九曰：军淮（淫），众不能（耐）其将吏，可败也。廿曰：多幸，众怠。可败也。
廿一曰：多疑，众疑，可败也。廿二曰：恶闻其过，可败也。廿三曰：与（举）不能，可败也。廿四曰：暴路（露）伤志，可败也。廿五曰：期战心分。可败也。廿六曰：恃人之伤气，可败也。廿七曰：事伤人，恃伏诈，可败也。廿八曰：军舆无□，〔可败也。廿九曰：暴〕下卒，众之心恶，可败也。卅曰：不能以成陈（阵）。出於夹道，可败也。卅一曰：兵之前行後行之兵，不参齐於陈（阵）前，可败也。卅二曰：战而忧前者後虚，忧後者前虚，忧左者右虚，忧右者左虚；战而有忧，可败也。
《雄牝城》：
城在（卑）泽之中，无亢山名谷，而有付丘於其四方者，雄城也，不可攻也。军食溜（流）水〔者，生水也，不可攻也〕。城前名谷，倍（背）亢山，雄城也，不可攻也。城中高外下者，雄城也，不可攻也。城中有付丘者，雄城也，不可攻也。营军趣舍，毋回名水，伤气弱志，可击也。城倍（背）名谷，无亢山其左右，虚城也，可击也。〔剃〕尽烧者，死襄（壤）也，可击也。军食泛水者，死水也，可击也。城在发泽中，无名谷付丘者，牝城也，可击也。城在亢山间，无名谷付丘者，牝城也，可击也。城前亢山，倍（背）名谷，前高後下者，牝城也，可击也。
《五度九夺》：
……矣。救者至，有（又）重败之。故兵之大数（速），五十里不相救也。皇（况）近〔者数里，远者〕数百里，此程兵之极也。故兵曰：积弗如，勿与持久。众弗如，勿与椄（接）和。〔□弗如，勿与□□。□弗如，勿〕与□长。习弗如，毋当其所长。五度既明，兵乃衡（横）行。故兵……趋敌数：一曰取粮。二曰取水。三曰取津。四曰取涂（途）。五曰取险。六曰取易。七曰〔取隘。八曰取高。九〕曰取其所读（独）贵。凡九夺，所以趋敌也。
《积疏》：
……〔积〕胜疏，盈胜虚，俓（径）胜行，疾胜徐，众胜寡，劮（佚）胜劳。
积故积之，疏故疏之；盈故盈之，虚〔故虚之；径故径〕之，行故行之；疾故疾之，〔徐故徐之；众故众〕之，寡故寡之；劮（佚）故劮（佚）之，劳故劳之。
积疏相为变，盈虚〔相为变，径行相为〕变，疾徐相为变，众寡相〔为变，佚劳相〕为变。
毋以积当积，毋以疏当疏；毋以盈当盈，毋以虚当虚；（毋以径当径，毋以行当行）；毋以疾当疾，毋以徐当徐；毋以众当众，毋以寡当寡；毋以劮（佚）当劮（佚），毋以劳当劳。
积疏相当，盈虚相〔当，迳行相当，疾徐相当，众寡〕相当，劮（佚）劳相当。敌积故可疏，盈故可虚，径故可行，疾〔故可徐，众故可寡，佚故可劳〕。……
《奇正》：
天地之理：至则反，盈则败，〔日月〕是也。代兴，代废，四时是也。有胜，有不胜，五行是也。有生，有死，万物是也。有能，有不能。万生是也。有所有余，有所不足，刑（形）势是也。故有刑（形）之徒，莫不可名。有名之徒，莫不可胜。故圣人以万物之胜胜万物，故其胜不屈。
战者，以刑（形）相胜者也。刑（形）莫不可以胜。而莫智（知）其所以胜之刑（形）。刑（形）胜之变，与天地相敝而不穷。刑（形）胜。以楚越之竹书之而不足。
刑（形）者，皆以其胜胜者也。以一刑（形）之胜胜万刑（形），不可。所以制刑（形）壹也，所以胜不可壹也。
故善战者，见敌之所长，则智（知）其所短；见敌之所不足，则智（知）其所有余。见胜如见日月，其错（措）胜也，如以水胜火。刑（形）以应形。正也；无刑（形）而制刑（形），奇也。奇正无穷，分也。分之以奇数，制之以五行，斗之以{众寡}。分定则有刑（形）矣，刑（形）定则有名〔矣〕。……同，不足以相胜也。故以异为奇。是以，静为动奇，失（佚）为劳奇，饱为饥奇，治为乱奇，众为寡奇。发而为正。其未发者奇也。奇发而不报，则胜矣。有余奇者，过胜者也。
故一节痛，百节不用，同礼（体）也；前败而後不用，同刑（形）也。故战势，大陈（阵）□断。小阵□解。後不得乘前，前不得然後；进者有道出，退者有道入。
赏未行，罚未用，而民听令者；其令，民之所能行也。赏高罚下，而民不听其令者；其令，民之所不能行也。使民唯（虽）不利，进死而不笋（旋）踵，孟贲之所难也，而责之民，是使水逆留（流）也。
故战势，胜者益之，败者代之，劳者息之，饥者食之。故民见{敌}人而未见死，道（蹈）白刃而不笋（旋）踵。故行水得其理，剽（漂）石折舟；用民得其生（性），则令行如留（流）。
……
从以上的这一部分内容来看，很有可能是一种教材式的文稿。而这一点有可能是孙膑在桂陵之战之后，被齐威王礼聘为稷下学宫的大夫，传授其兵家的学识。
而这个时间，有可能会提前到田忌赛马之后的一段时间，但是不会晚于在马陵之战之后，因为在马陵之战不久，田忌会被邹忌陷害，而被迫投奔到楚国，直到齐宣王时期才得以返回齐国。
而匡章的最早记载，则是在公元前334年的“五国相王”有出席的记录。在这个记录的说明下，匡章作为田齐的宗室，在这个时间之前已经出仕到齐威王的麾下，作为一个官员，甚至是有可能代替田忌的位置，掌管齐国大部分的兵马。
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匡章（生卒年不详），又称章子、匡子、田章，战国时期齐国将领。初游于魏。齐威王末年为齐将，曾率军打退秦国的进攻。公元前314年，乘燕国内乱，率兵十万，从渤海进发，五十日，直破燕都。后二年，在濮水上游抵御秦军，失利。齐闵王即位，联合韩、魏攻打楚国。匡章在垂沙（今河南省唐河西南）大败楚军，杀楚将唐昧。公元前298年，匡章率齐、魏、韩三国联军（后加入赵、宋两国）攻破秦国函谷关，迫使秦国求和。
齐威王二十三年（公元前334年），匡章参与徐州相王，并与魏国国相惠施辩论。最终使齐、魏双方互相承认了对方的王位。
齐威王三十四年（公元前323年），秦国借道魏韩向齐国展开军事行动，先是越过韩、魏、卫三国，佯攻大野泽左岸的阳晋（今山东省曹县）要道，突然从阳晋南下至齐国西南重镇亢父（今山东省济宁市任城区南部），这里道路险恶，秦军想出其不意，从这里北上绕过右壤直插齐国的南阳腹地。这时齐威王任命匡章为将，率领齐军前去迎战。
秦军行至齐宋边界处的桑丘（今山东省兖州市），秦军和匡章率领的齐军主力相遇，齐、秦两军对垒扎营。秦军将领为了严明军纪，也为拉拢齐地人心，故下令：“有谁敢在距离柳下季坟墓五十步内的地方打柴的，便判死罪，绝不宽恕。”同时为了激励士气，还下令悬赏“有谁能得到齐王首级的，封万户侯，赏赐二万两黄金”。
由于秦军是孤军深入，又必须顾及到后方。惟恐韩、魏二国在后图谋。所以秦军只是虚张声势威胁向齐出兵，实际上却犹疑不定不敢进攻。
匡章充分利用了秦军欲进不得、欲退不能的矛盾心理，在开战前夕，让双方使者多次互相来往。匡章借机变更了部分齐军的旗帜标记，混杂到秦军当中，等待配合齐国的主攻部队破敌。期间朝廷大臣多次污蔑匡章要降秦，齐威王不接纳。不久之后。匡章的战术大获成功，秦军被混进军营的齐军士兵和匡章的大部队内外夹攻。原本战意就不甚坚决的秦军一触即溃。齐国朝中得知前线传来齐军大胜的捷报。左右大臣吃惊，询问齐威王何以有此先见之明。齐威王说匡章是个孝顺父亲的人，连死去的父亲都不敢忤逆，会背叛活着的君主吗？
齐宣王六年（公元前314年），齐国乘燕国内乱，派匡章率兵十万，从渤海进发，进攻燕国。燕国人都痛恨子之，纷纷开城迎接齐军。五十日以内，直破燕都。齐军攻占燕国后，并无撤回之意。匡章不管束军队，士卒欺凌百姓，燕人纷纷起来反抗，驱逐齐军。匡章站不住脚，只好带兵回到齐国。
齐宣王八年（公元前312年）。楚怀王背弃齐楚联盟。楚军景翠部驻于齐楚边境。匡章率齐、宋军攻魏，魏向秦求救。秦胜楚于丹阳，遂派兵救魏伐燕地。宋康王与秦连衡，宋军撤退，秦军樗里疾部迅速进入宋军阵地，齐军防线一侧空虚。导致齐军在濮水一战中失利。匡章败逃。燕国复国。
齐宣王十九年（公元前301年），齐宣王命令齐将匡章与魏将公孙喜、韩将暴鸢率领三国联军进攻楚国的方城，楚国派唐昧率军迎击，两军在沘水两岸驻扎下来。联军因不了解沘水的深浅情况，不敢贸然渡水作战，与楚军相持6个多月。齐宣王在国内不耐烦，派周最(即周冣)到阵地言辞苛刻地催促匡章赶快渡河作战。但匡章认为应该在战机成熟后才可出战。随后，匡章令人寻找可以渡河的地方，由于楚军放箭射守，派出的人根本到不了河边。后来，一位樵夫告诉说：“要想知道河水深浅太容易了：凡是楚军重兵防守的地方，都是河水浅的地方；凡是楚军防守兵力少的地方，都是河水深的地方。”
匡章一听，喜出望外，随即选派精兵乘夜幕从楚军重兵防守的地方渡河，向楚军发起突然袭击，在沘水旁的垂沙（今河南唐河境）大败楚军。楚将唐眛因为联军六个多月没有多大的动静，放松戒备，等知联军上岸后才仓卒调兵应战。楚军大败，2万多人被杀，楚将唐眛战死。之后，韩、魏取得宛（今河南南阳市）、叶（河南叶县南15公里）以北的大片土地。楚国被迫以太子横为质，向齐求和。
齐闵王三年（公元前298年），孟尝君田文回齐为相，发起齐、魏、韩三国联合攻秦，由匡章统帅联军，前后有三年之久，先是攻到秦国的函谷关，驻屯大军，加以封锁，之后赵、宋两国也参加，最后终于攻入函谷关，迫使秦国求和。秦国归还魏、韩一些侵地后，三国联军才退去。
齐闵王五年（公元前296年），函谷关被攻破，秦昭王急谋割地自救。齐相孟尝君听信韩庆之言与秦议和，放弃灭亡秦国的良机。燕国攻占中山国，齐军回师攻燕，战于权。燕军大败。此役后，而齐国南破楚、西服秦、北败燕，威震天下，匡章之功不可没。
而在这之后，历史上没有匡章的记载。
……
而从这些记载当中，可以推测出两点：
第一点是田忌在返回齐国之后，并没有对匡章的地位进行动摇，甚至是有可能在返回齐国不久之后就已经病死。
第二点是匡章认同孙膑的一种想法，那就是攻占燕国来与秦国抗衡。
要不然，在公元前296年，匡章并不会支持在军队疲惫的情况下，率军与燕国交战。
毕竟要知道一点，那就是燕国刚刚攻占中山故地，兵威甚盛，而齐国刚从函谷关回师不久，在外久战多时，与燕国的军队战斗气势有一定的区别。
当然，燕国的兵败，很有可能是多线作战的结果。
因为在这一年当中，赵武灵王第三次派兵进攻中山，而攻取中山之地的燕国只能够面对齐国以及赵国两个国家的围攻，分兵作战，结果先后在权之战当中惨败，中山国的领土也落入到赵国之手。
……
而有一个人的评价，则是算将匡章认为是齐国孙膑一派兵家传人的佐证。
那就是吕不韦：“章子可谓知将分矣。”
“将分”有可能是指《孙膑兵法》当中的《将义》、《将德》、《将败》、《将失》四篇内容的整合。
但是这一点，即使是白起，都没有一个比较符合的想法，因为白起与匡章，并不是一个时期争雄的名将。
(未完待续。)