第四十四章 朱公与陆公
推荐阅读:神印王座II皓月当空、天神诀、梦醒细无声、神级幸运星、惊悚乐园、娱乐圈最强霸主、农女贵娇、我的大侠系统、奸臣、【犬夜叉】白月光与朱砂痣
一秒记住【59小说网 www.59to.co】,精彩小说无弹窗免费阅读!
清晨,四五点钟,天刚露出鱼肚白,一切都未混进动物的气息,一切都纯净的让人心旷神怡,仿佛一幅淡淡的水墨画,水墨画里,弥漫着好闻的青草的香。
吴衡早早的就把胖子和汪正从床上叫醒。
尽管那死胖子多不情愿,但是在吴衡暴力之下他还是无奈妥协了,而汪正则是斯斯文文的轻声跟吴衡打招呼。
胖子无精打采的跟在吴衡后面,刚走到早市,吴衡用力拍打了下胖子的肩膀,笑骂道“胖子,该醒了。带我去你家的废弃仓库。”
胖子无奈点点头,扭动着肥胖的屁股一挪一挪的走着,耷拉着个脑袋。吴衡苦笑摇摇头,感情谁欠胖子一样似的。
集市上喧闹无比,本来有四五丈的大路,因为摆小摊的胡乱占地显得很小。所以人人往往的显得格外繁荣,谁让这时代并没有城管。
虽然现在天还没太亮,但是并不能阻碍那些人吃早餐的心。宋代是最早普及全民吃三餐的朝代,所以早餐业也较繁华。
没走几步,胖子就停下脚步,胖子摸了摸咕咕叫的肚子,委屈的看着吴衡。
虽然胖子没有说话,但是他那委屈而又渴望的眼神表达了一切。
确实吴衡今天本没有吃早餐的**,但是有些餐点的味道着实是诱人,让人忍不住有吃的冲动。
吴衡点点头,走到一家馄饨摊坐下。胖子早就乐开了花,嘴巴咧咧的看着伙计在那下馄饨。
汪正则是斯文的端坐着,认真的看着手里带着一个小本本。那是他觉得有些用的名言名诗。
吴衡则是乐呵呵的看着这周围的行人,虽然不是很多,但是人们走的都是比较焦急。
吴衡笑着说道“正哥儿,你说他们为啥走的那么匆忙”吴衡顺手一指,指向那些在烧饼铺在包子铺买早点的那些人。
汪正洒然笑道“这倒是个有趣的事,不过也不难,细看那些人的着装?”
吴衡这才仔细看了那些人都是穿的比较朴素,个个几乎身着那种麻布或者素衣,而且叫上穿的最好也不是破旧的布鞋,大部分都是穿着草鞋的大汉。
“这是因为只有那些劳作的百姓才这个时辰出门,一般对于他们来说只有吃了早饭才有力气干活。而那些有点钱的,他们则不会在这时辰出门,因为人家根本不急。而劳作的人因为要赶早所以就走的比较匆忙。”汪正笑着说道。
吴衡点点头赞同他的看法。
胖子突然冒出一句“正哥儿,你说的确实对,但是最主要原因还是码头那边需要大量的劳动力卸货,就像我家粮铺。那些商人把这当做中转站,因为早急着卸货所以才那么早”
吴衡和汪正有些不可思议的看着胖子,眼神中充满了诧异。
胖子有些不知所措,尴尬的说道“难道我说错了吗?”
汪正连忙摇头解释i道“不是不是,我只是没想到曾兄你能如此博学。这个细节你都知道不愧是曾兄”
吴衡也是有些惊讶的,虽然第一印象他是那种不会读书的那种,还以为他是个纨绔只知吃喝玩乐。就算跟他一起合作香皂也是为了一时乐趣和赚钱。
但是他没想到胖子懂得还不少,至少吴衡和汪正就不知道码头的那些事。
胖子看到他俩这样的表情不由得瑟的说道“哼,爷懂得还很多呢。比如整个隆兴府的船运码头基本上都在转运使的手中,别的路码头可是在提点刑狱那里的。”
“对了,还有临安的那些朝廷官员们我们江西派在那有很重的地位,甚至可以说是文人楷模。”
“还有陆九渊和朱熹两位大公可是不怎么和睦,他们之间的弟子在朝廷低端都是争得你死我活。但是上层那些相公们都比较倾向朱公的理论”
胖子一口气说了三个还有,就打算他说第四个的时候,吴衡笑骂道“胖子,就你得瑟。给你点阳光你就灿烂了。你说的大部分都知道好嘛”
话虽这么说,但汪正却陷入深深的思考中。
吴衡和胖子都没有注意到汪正的异常,而是在那继续嬉笑着。
半饷,汪正沉声道“衡哥儿,你说朱公的言论正确还是陆公的想法正确”
看着汪正面色认真严肃,吴衡自然不好在去嬉笑。
吴衡往周边看了看,四十五度仰望天空,眼神闪烁不定。
倒不是说看有什么人在偷听,因为是早上所以馄饨铺只有他们三个人。
看望周边仰望天空只是想装个逼,让汪正觉得他是在认真回答这个问题的。
从鹅湖之辩就可以看出朱熹和陆九渊两兄弟的不和,甚至双方都公开过撕逼,在他们这个境界公开撕逼得是要极大勇气和仇恨的。
所以作为后世一位好奇宝宝,所以也对这段历史上有名的鹅湖之辩进行过深入研究。
在吴衡看来,不管是心学还是朱熹理学都是建立在儒家的理论基础上,理论基础不过是解释古人所说的那些模凌两可的语句来对自己的思想进行阐述。
作为一个后世人他深深知道不管是朱熹的理学还是两陆的心学,都是不合理的不适合社会快速发展的理论。
但是这时代只有朱熹理学和两陆的心学可以选择,当然还有一些理论就是陈亮提出来的功利之学。
简单说朱熹和两陆都是理学内部矛盾,而陈亮则是属于功利学。
朱熹强调的是道德修养的功夫,陈亮看中的是功利事业的本领,而两陆则是以自我为中心的哲学。
所以对比较看他还是比较看中陈亮的功利学,但是在当时来说心学和朱理学是主要地位的,有些人根本没有听过功利学。
陈亮作为永康派与朱熹的江西诗派曾进行过一次很激烈的辩论,但是并没有很出名传送出去。
但是在当时浙江东部地区,功利学的永康派占很大影响,那里人都很比较追捧功利学。。
以上只是吴衡在后世的基本了解,也让各位客官科普下知识。
对于一名典型出生在江西的人,吴衡自然不会说他比较看好陈亮的功利学。那样他会被打死。
所以吴衡就悠然说道“正哥儿啊,你这是把我放火上烤啊,从鹅湖之会道现在也才十五个春秋,而我们书院也没有强调要我们学陆公心学还是朱公理学,你这一问。。。唉”
汪正俨然道“吴兄即不想说也不必勉强,就鄙人而言朱公的理学是值得去学习的,只有‘存天理,灭人欲’那样人生的境界就会提高,人就要遵守规则。”
看到汪正这个认真样子,吴衡实在不好再说什么,只能强笑着点点头。
草草的吃完早饭后,胖子就领着吴衡去了仓库。
而汪正则是被吴衡叫去买材料了,因为吴衡要做一些实验。
清晨,四五点钟,天刚露出鱼肚白,一切都未混进动物的气息,一切都纯净的让人心旷神怡,仿佛一幅淡淡的水墨画,水墨画里,弥漫着好闻的青草的香。
吴衡早早的就把胖子和汪正从床上叫醒。
尽管那死胖子多不情愿,但是在吴衡暴力之下他还是无奈妥协了,而汪正则是斯斯文文的轻声跟吴衡打招呼。
胖子无精打采的跟在吴衡后面,刚走到早市,吴衡用力拍打了下胖子的肩膀,笑骂道“胖子,该醒了。带我去你家的废弃仓库。”
胖子无奈点点头,扭动着肥胖的屁股一挪一挪的走着,耷拉着个脑袋。吴衡苦笑摇摇头,感情谁欠胖子一样似的。
集市上喧闹无比,本来有四五丈的大路,因为摆小摊的胡乱占地显得很小。所以人人往往的显得格外繁荣,谁让这时代并没有城管。
虽然现在天还没太亮,但是并不能阻碍那些人吃早餐的心。宋代是最早普及全民吃三餐的朝代,所以早餐业也较繁华。
没走几步,胖子就停下脚步,胖子摸了摸咕咕叫的肚子,委屈的看着吴衡。
虽然胖子没有说话,但是他那委屈而又渴望的眼神表达了一切。
确实吴衡今天本没有吃早餐的**,但是有些餐点的味道着实是诱人,让人忍不住有吃的冲动。
吴衡点点头,走到一家馄饨摊坐下。胖子早就乐开了花,嘴巴咧咧的看着伙计在那下馄饨。
汪正则是斯文的端坐着,认真的看着手里带着一个小本本。那是他觉得有些用的名言名诗。
吴衡则是乐呵呵的看着这周围的行人,虽然不是很多,但是人们走的都是比较焦急。
吴衡笑着说道“正哥儿,你说他们为啥走的那么匆忙”吴衡顺手一指,指向那些在烧饼铺在包子铺买早点的那些人。
汪正洒然笑道“这倒是个有趣的事,不过也不难,细看那些人的着装?”
吴衡这才仔细看了那些人都是穿的比较朴素,个个几乎身着那种麻布或者素衣,而且叫上穿的最好也不是破旧的布鞋,大部分都是穿着草鞋的大汉。
“这是因为只有那些劳作的百姓才这个时辰出门,一般对于他们来说只有吃了早饭才有力气干活。而那些有点钱的,他们则不会在这时辰出门,因为人家根本不急。而劳作的人因为要赶早所以就走的比较匆忙。”汪正笑着说道。
吴衡点点头赞同他的看法。
胖子突然冒出一句“正哥儿,你说的确实对,但是最主要原因还是码头那边需要大量的劳动力卸货,就像我家粮铺。那些商人把这当做中转站,因为早急着卸货所以才那么早”
吴衡和汪正有些不可思议的看着胖子,眼神中充满了诧异。
胖子有些不知所措,尴尬的说道“难道我说错了吗?”
汪正连忙摇头解释i道“不是不是,我只是没想到曾兄你能如此博学。这个细节你都知道不愧是曾兄”
吴衡也是有些惊讶的,虽然第一印象他是那种不会读书的那种,还以为他是个纨绔只知吃喝玩乐。就算跟他一起合作香皂也是为了一时乐趣和赚钱。
但是他没想到胖子懂得还不少,至少吴衡和汪正就不知道码头的那些事。
胖子看到他俩这样的表情不由得瑟的说道“哼,爷懂得还很多呢。比如整个隆兴府的船运码头基本上都在转运使的手中,别的路码头可是在提点刑狱那里的。”
“对了,还有临安的那些朝廷官员们我们江西派在那有很重的地位,甚至可以说是文人楷模。”
“还有陆九渊和朱熹两位大公可是不怎么和睦,他们之间的弟子在朝廷低端都是争得你死我活。但是上层那些相公们都比较倾向朱公的理论”
胖子一口气说了三个还有,就打算他说第四个的时候,吴衡笑骂道“胖子,就你得瑟。给你点阳光你就灿烂了。你说的大部分都知道好嘛”
话虽这么说,但汪正却陷入深深的思考中。
吴衡和胖子都没有注意到汪正的异常,而是在那继续嬉笑着。
半饷,汪正沉声道“衡哥儿,你说朱公的言论正确还是陆公的想法正确”
看着汪正面色认真严肃,吴衡自然不好在去嬉笑。
吴衡往周边看了看,四十五度仰望天空,眼神闪烁不定。
倒不是说看有什么人在偷听,因为是早上所以馄饨铺只有他们三个人。
看望周边仰望天空只是想装个逼,让汪正觉得他是在认真回答这个问题的。
从鹅湖之辩就可以看出朱熹和陆九渊两兄弟的不和,甚至双方都公开过撕逼,在他们这个境界公开撕逼得是要极大勇气和仇恨的。
所以作为后世一位好奇宝宝,所以也对这段历史上有名的鹅湖之辩进行过深入研究。
在吴衡看来,不管是心学还是朱熹理学都是建立在儒家的理论基础上,理论基础不过是解释古人所说的那些模凌两可的语句来对自己的思想进行阐述。
作为一个后世人他深深知道不管是朱熹的理学还是两陆的心学,都是不合理的不适合社会快速发展的理论。
但是这时代只有朱熹理学和两陆的心学可以选择,当然还有一些理论就是陈亮提出来的功利之学。
简单说朱熹和两陆都是理学内部矛盾,而陈亮则是属于功利学。
朱熹强调的是道德修养的功夫,陈亮看中的是功利事业的本领,而两陆则是以自我为中心的哲学。
所以对比较看他还是比较看中陈亮的功利学,但是在当时来说心学和朱理学是主要地位的,有些人根本没有听过功利学。
陈亮作为永康派与朱熹的江西诗派曾进行过一次很激烈的辩论,但是并没有很出名传送出去。
但是在当时浙江东部地区,功利学的永康派占很大影响,那里人都很比较追捧功利学。。
以上只是吴衡在后世的基本了解,也让各位客官科普下知识。
对于一名典型出生在江西的人,吴衡自然不会说他比较看好陈亮的功利学。那样他会被打死。
所以吴衡就悠然说道“正哥儿啊,你这是把我放火上烤啊,从鹅湖之会道现在也才十五个春秋,而我们书院也没有强调要我们学陆公心学还是朱公理学,你这一问。。。唉”
汪正俨然道“吴兄即不想说也不必勉强,就鄙人而言朱公的理学是值得去学习的,只有‘存天理,灭人欲’那样人生的境界就会提高,人就要遵守规则。”
看到汪正这个认真样子,吴衡实在不好再说什么,只能强笑着点点头。
草草的吃完早饭后,胖子就领着吴衡去了仓库。
而汪正则是被吴衡叫去买材料了,因为吴衡要做一些实验。