体的背叛三篇
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一、我们所有的痛苦都源于有一个肉体,虽然许多的欢乐也源于它,但事实是,当你的肉体无法享受这些欢乐时,这些欢乐就会成为你更大痛苦的根源。享受欢乐的心还在,但你已失去了享受的能力。肉体自行其是,在不知不觉中,与你的意愿分离,它是你最亲密的朋友,也是你潜伏的死敌。肉体,只有肉体,才能最终置你于死地。童少时,你与肉体合一,而以后,你们将走向分离。你从来就不是肉体,当你说这是我的手时,说明这只手还在你的驯服之下,当你对它发出指令,它却无法完成时,你就无法说这只手属于你?不,你从来就不是肉体,你只是思想、感觉、意愿的混合物,你与肉体只是相互依存的关系。肉体提供有形的介媒,而你提供无形的意识。所有肉体的需求都是你的需求,而所有你的需求却不仅限于肉体。肉体只是在演绎着一种必然的过程,而你却想在永恒的流变中保持静姿。肉体的目的是指向最后的消失,而你却想永久的保留自己。
当肉体第一次脱离你的意愿,自行其是时,你们便开始走向歧路。肉体不断走向衰颓,千疮百孔,煎炙着你的焦灼,摧毁着你的努力。在一败涂地中,你接受了肉体加于你的全部事实,包括成为你的拖累,成为你尊严尽失的铁证。你终于认识到肉体的卑贱,你也终将会厌弃自己的肉体。
但肉体并不会一开始就完全舍弃你,虽然在偶尔的情形下,它也会这样做。肉体在开始时,总是带给你幻想,让你觉得会永远完美无癖的活下去;让你以为那最初的背叛只是偶尔的意外,它终会回归正常的轨迹;你以为肉体是一笔永不会枯竭的财富,可以尽情挥霍,而不会透支。但肉体终会向你索取全部债务,丝毫不爽,你在哪里支取的,它就在哪里更大的找回。于是,肉体不断的怠工,用一种叫做“病”的东西不断骚扰你。但肉体不会感觉到痛和苦,感觉到痛和苦的只是你。正像你错觉的以为痛苦的只是肉体,而不是你一样,你也错觉的以为,肉体的背叛只是偶然,是只落到你身上的不幸。或许,你会牵强的追溯这不幸的根源,悔不当初。事实上,没有那些致因,肉体同样会背叛你。而更近的事实是,你不可能不遭遇那些致因,除非你放弃生存。
你从来就不是肉体,但肉体会给你快乐,也会给你痛苦,但快乐和痛苦都无损于你的高贵,只有肉体会给你卑贱的感觉。是的,肉体是卑贱的,当你的意识转向自己的肉体时,你就会强烈的感受到这一点。你无法抛开肉体独自与死亡讲和。这就注定了你必须拖带着这卑贱的肉体,走完人生的全程。虽然肉体不断减少你的快乐,不断增加你的痛苦,最后还要拖着你一同走向毁灭。
二、人始终被捆缚在命运的绳索中,当你生而为人时,你就无法做其它的选择了。就像庄周只能在想象中做一只蝴蝶,或者做一条快乐的鱼,而不能真正变成蝶和鱼一样。你成为了人,你就不能成为 其它的东西了。当你成为一个人时,你就等于无条件的接受了人所应承受的一切,包括痛苦、不幸,绝望和挣扎。造物的契约是“绝对的命令”你愈挣扎,绳索便愈紧的套牢你。甚至挣扎都是造物加在你身上的条款,都是赋予你的人性。造物没有目的,但你的痛苦会让你更近的接近他。造物并不青睐痛苦,但却偏爱在焦灼中寻找,并在寻找中达于宁静的人。
人无法摆脱做为人所承担的命运,当我们生而为人时,便大局已定,甚至在我们成为一枚受精卵时,我们的命运便已经决定了。人就是人的命运,人所要承受承担体验的一切,便是人的宿命。而我们在具体的人生中的身世起伏,只不过是大背景下的小情节,你幸运或者不幸,达成了某种愿望,或者没有达成,是帝王或者乞丐,都无关紧要,在生而为人的命运中,每个人的命运没有不同。
每个人都承受着同样生命的苦恼和重负,外在的荣辱表象并不能改变生命的实质内容。我们外在的身份表象产生出了区分和差别,而在更深的生命本质中,又走向了共有和相同。我们都背负着生而为人的命运,我们都是大千世界的精灵。在拥有生命时,我们热爱生命,在死亡来临时,我们仍然贪恋生,但爱生惧死并不是我们的选择,而是造物赋予我们的本性。其实,我们所有的喜怒哀乐都是造物给我们编入的程序,我们只是身不由己的演绎这个过程。
三、每个人都是一个孤独的世界,每个孤独的世界都有隐秘和疯狂潜藏,我就是我的世界,我的身体就是世界的边沿。我既是地核,又是岩浆,被地壳紧密包裹,并且挤压,在墨黑之中沉寂。我不是一颗孤独的星球,我是一粒沉入,沉入,再沉入的核子。
痛苦的中心在每个人的内部,那是一个核,坚硬的、无法穿透的核,只有自己感同深受,外人永无法知晓。你已支离破碎,千疮百孔,而在生活的表面,却依然保有着完整的外壳。你是你,但不是另一个你,没有一个生命能够感受另一个生命,甚至在你内心既要崩溃和绝望时,你依然有平静的笑颜面对世界和他人。你不是你,你分离了,割裂了。你行走在众人之中如同行走在无人的世界。
一、我们所有的痛苦都源于有一个肉体,虽然许多的欢乐也源于它,但事实是,当你的肉体无法享受这些欢乐时,这些欢乐就会成为你更大痛苦的根源。享受欢乐的心还在,但你已失去了享受的能力。肉体自行其是,在不知不觉中,与你的意愿分离,它是你最亲密的朋友,也是你潜伏的死敌。肉体,只有肉体,才能最终置你于死地。童少时,你与肉体合一,而以后,你们将走向分离。你从来就不是肉体,当你说这是我的手时,说明这只手还在你的驯服之下,当你对它发出指令,它却无法完成时,你就无法说这只手属于你?不,你从来就不是肉体,你只是思想、感觉、意愿的混合物,你与肉体只是相互依存的关系。肉体提供有形的介媒,而你提供无形的意识。所有肉体的需求都是你的需求,而所有你的需求却不仅限于肉体。肉体只是在演绎着一种必然的过程,而你却想在永恒的流变中保持静姿。肉体的目的是指向最后的消失,而你却想永久的保留自己。
当肉体第一次脱离你的意愿,自行其是时,你们便开始走向歧路。肉体不断走向衰颓,千疮百孔,煎炙着你的焦灼,摧毁着你的努力。在一败涂地中,你接受了肉体加于你的全部事实,包括成为你的拖累,成为你尊严尽失的铁证。你终于认识到肉体的卑贱,你也终将会厌弃自己的肉体。
但肉体并不会一开始就完全舍弃你,虽然在偶尔的情形下,它也会这样做。肉体在开始时,总是带给你幻想,让你觉得会永远完美无癖的活下去;让你以为那最初的背叛只是偶尔的意外,它终会回归正常的轨迹;你以为肉体是一笔永不会枯竭的财富,可以尽情挥霍,而不会透支。但肉体终会向你索取全部债务,丝毫不爽,你在哪里支取的,它就在哪里更大的找回。于是,肉体不断的怠工,用一种叫做“病”的东西不断骚扰你。但肉体不会感觉到痛和苦,感觉到痛和苦的只是你。正像你错觉的以为痛苦的只是肉体,而不是你一样,你也错觉的以为,肉体的背叛只是偶然,是只落到你身上的不幸。或许,你会牵强的追溯这不幸的根源,悔不当初。事实上,没有那些致因,肉体同样会背叛你。而更近的事实是,你不可能不遭遇那些致因,除非你放弃生存。
你从来就不是肉体,但肉体会给你快乐,也会给你痛苦,但快乐和痛苦都无损于你的高贵,只有肉体会给你卑贱的感觉。是的,肉体是卑贱的,当你的意识转向自己的肉体时,你就会强烈的感受到这一点。你无法抛开肉体独自与死亡讲和。这就注定了你必须拖带着这卑贱的肉体,走完人生的全程。虽然肉体不断减少你的快乐,不断增加你的痛苦,最后还要拖着你一同走向毁灭。
二、人始终被捆缚在命运的绳索中,当你生而为人时,你就无法做其它的选择了。就像庄周只能在想象中做一只蝴蝶,或者做一条快乐的鱼,而不能真正变成蝶和鱼一样。你成为了人,你就不能成为 其它的东西了。当你成为一个人时,你就等于无条件的接受了人所应承受的一切,包括痛苦、不幸,绝望和挣扎。造物的契约是“绝对的命令”你愈挣扎,绳索便愈紧的套牢你。甚至挣扎都是造物加在你身上的条款,都是赋予你的人性。造物没有目的,但你的痛苦会让你更近的接近他。造物并不青睐痛苦,但却偏爱在焦灼中寻找,并在寻找中达于宁静的人。
人无法摆脱做为人所承担的命运,当我们生而为人时,便大局已定,甚至在我们成为一枚受精卵时,我们的命运便已经决定了。人就是人的命运,人所要承受承担体验的一切,便是人的宿命。而我们在具体的人生中的身世起伏,只不过是大背景下的小情节,你幸运或者不幸,达成了某种愿望,或者没有达成,是帝王或者乞丐,都无关紧要,在生而为人的命运中,每个人的命运没有不同。
每个人都承受着同样生命的苦恼和重负,外在的荣辱表象并不能改变生命的实质内容。我们外在的身份表象产生出了区分和差别,而在更深的生命本质中,又走向了共有和相同。我们都背负着生而为人的命运,我们都是大千世界的精灵。在拥有生命时,我们热爱生命,在死亡来临时,我们仍然贪恋生,但爱生惧死并不是我们的选择,而是造物赋予我们的本性。其实,我们所有的喜怒哀乐都是造物给我们编入的程序,我们只是身不由己的演绎这个过程。
三、每个人都是一个孤独的世界,每个孤独的世界都有隐秘和疯狂潜藏,我就是我的世界,我的身体就是世界的边沿。我既是地核,又是岩浆,被地壳紧密包裹,并且挤压,在墨黑之中沉寂。我不是一颗孤独的星球,我是一粒沉入,沉入,再沉入的核子。
痛苦的中心在每个人的内部,那是一个核,坚硬的、无法穿透的核,只有自己感同深受,外人永无法知晓。你已支离破碎,千疮百孔,而在生活的表面,却依然保有着完整的外壳。你是你,但不是另一个你,没有一个生命能够感受另一个生命,甚至在你内心既要崩溃和绝望时,你依然有平静的笑颜面对世界和他人。你不是你,你分离了,割裂了。你行走在众人之中如同行走在无人的世界。