第三百七十九章 郅山第六剑诀
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矜火真人见张骁疑惑不解，马上说道：“内部矛盾与巅峰时期没有多大联系，岐殊长老当时的职责是守护郅山，就等同于既要监督弟子们的修炼，还要时刻准备应付外界的敌人，可以说是郅山的所有战力都受他的管理，也正是这样其他修行者门派都不敢轻易招惹郅山，视郅山为不可匹敌的对手，而十宗的成立就标志着岐殊长老的权利将有一半会被剥夺，他又怎么可能束手待毙。”
看来这是一场为了权利而引发的争斗，原来不止是朝廷有权利之争，连修行者也会，张骁基本已猜到事情的结局，看来影响的确不小。
矜火真人这时仍在说道：“郅山的巅峰是由他们两人创造的，所以浩忧上人也绝不是简单角色，他的实力在当时足以与仙下四魔匹敌，所以岐殊长老不敢正面反抗他，只是一直想方设法阻挠十宗的成立，可是接下来大事发生，浩忧上人在规划出十宗后，便去到人世学习经验，可是这一去却再也没有出现过，如同人间蒸发，找寻不到他的踪迹。”
张骁这时又打断问道：“那么他到底去了哪里，你们后来有去查找过吗？或许他在人世成仙了也说不定。”
矜火真人马上解释道：“的确是人间蒸发，从那以后直至今日他也没有再出现，仿佛不存在一样，成为郅山有史以来最大的谜团，而成仙就更加不可能，所有修行者成仙时，他的灵气都会发生本质的改变，到时世间任何一个角落的修行者都会感知，所以成仙的说法可以直接排出。”
矜火真人解释完浩忧上人失踪的事情，继续说道：“浩忧上人的突然消失引起了郅山的轩然大波，所有弟子都在寻找猜测，不知道到底发生了什么，而当时十宗的问题却才是真正的麻烦，十宗是由浩忧上人提出，所以在没有他口谕的情况下不能终止，这让岐殊长老尤为着急，可是直到五年后还是没有浩忧上人的任何消息，岐殊长老终于等不下去了，于是单方面宣布浩忧上人背弃郅山抛弃同门，去除他掌教真人职位，由自己来担任，结果再次将郅山的矛盾激化，反对岐殊长老的弟子越来越多，甚至有人声称浩忧上人的失踪与岐殊长老有直接关系，导致岐殊长老在郅山站不住脚，情急之下终于选择放弃师门，将死忠于他的两成弟子全部带走，从此与郅山势不两立。”
矜火真人说到这里沮丧之心又升了起来，淡淡的说道：“浩忧上人和岐殊长老对当时的郅山而言，就如同顶梁柱一样重要，当时他们两人却一个离奇失踪，一个背叛师门，使郅山一下子陷入窘境，刚出现的全盛时期转瞬即逝，使得郅山在未来的二十年内没有新的掌教真人，直到第五代掌教真人仓促继位，才总算将这一大堆麻烦事慢慢压了下来。”
张骁也为郅山当时感到揪心，说道：“看来血水花剑诀就代表了岐殊长老，怪不得会这个剑诀的人都被当成叛徒，那么也就可以猜到无心者为什么会被做成傀儡，估计他那是就是因为没有同伴在身边，才会有这样的下场。”
矜火真人说完过去的事情，心情也开始慢慢缓和，见张骁有些不开心，安慰道：“你可别觉得会血水花剑诀很悲惨，这只限于郅山派局势而言，你要知道血水花剑诀是差点就被称为绝学的剑诀。”
说到这个话题，张骁来了兴致，好奇的问道：“血水花剑诀是绝学？我也没见到它有多厉害，您快说说。”
矜火真人解释道：“如果岐殊长老没有叛变的话，估计现在就不是叫郅山五剑诀，而是叫郅山六剑诀了，它们都有一个共同特点，那就是威力巨大，至少要有高阶半灵的实力才能使用，你可以好好练习这套剑诀，将来一定会受益匪浅。”
张骁这就有些不明白了，郅山五剑诀要到半灵才能修炼，这是自己知道的，但是血水花剑诀可就不同，自己还是续命阶段就可以使用，这又怎么解释，于是问道：“那我为什么现在就能使用血水花剑诀，不是应该要到半灵修为才行吗？”
矜火真人再次详细说道：“血水花剑诀的全部威力要半灵之后才能发挥出来，能提前使用只能说明这套剑诀非常优秀，不用像其他五剑诀那样，没有足够修为只能望尘莫及，可惜岐殊长老叛逃了，使得这么好的剑诀没能被郅山留下，现在我不用看你使用灵气，也相信你对灵气的控制力绝非普通修仙者那么浅显，这就是血水花剑诀带来的巨大好处，将来你的修为更会突飞猛进。”
原来血水花剑诀的价值非常高，自己却还以为这套剑诀太过弱小，看来是自己不识货，那么以后还得加强修炼，将这套剑诀的真实效用体现出来。
张骁此时已经对血水花剑诀刮目相看，向矜火真人请教道：“掌门，您既然知道血水花剑诀的事情，那么你知不知道这套剑诀该如何修炼，能否教一教我？”
矜火真人有些遗憾的摇头说道：“很抱歉，我没有这个能力，在我加入郅山时，都已经是第六代掌教真人执政，关于血水花剑诀的事情我也是从记载中看来的，对于它我几乎不了解，你还是在修行中慢慢摸索吧。”
张骁接着陷入沉思，看来只能靠自己了，不过记得无心者在教导自己时，似乎没有说的多么透彻，也没有提到这套剑诀的非凡之处，到底是他没说清楚呢？还是自己把重要的事情忘了？
矜火真人见张骁不说话，又往房间里看了一圈，眼光落在执竹剑和斜心剑上，感应到其中极不安分的怨气，向张骁提醒道：“张骁，你这两把灵剑又是从哪得来，应该也不是江麒子给你的吧？其中怨气如此浓烈，我建议最好将它们留在乌有观进行封存，以免影响心智，到时再给与你配上两把同样优良的灵剑作为补偿，如何？”
张骁的思维回到现实中，看着执竹剑和斜心剑，毅然决然拒绝道：“掌门，这可不行，这两把灵剑对我来说都很重要，尤其是执竹剑，它可是我亲人的佩剑，可惜她现在已经不再人世，所以这把灵剑是她留下的遗物，说什么我也不会将它交给别人。”
矜火真人见张骁非常在意这两把剑，继续劝说道：“我让你将它们就在这里，并不是想要得到它们，这两把灵剑中的怨气太重，留在身边只会影响心智没有益处，你要知道心境的修炼才最为重要。”
张骁依然是直接拒绝，无论结果如何，执竹剑绝对不能让给别人，哪怕自己会被心魔控制，说道：“这件事您就不用在说了，说什么我也不会同意的，而且我现在修为也不高，怨气倒是一种可以在短时间内提高力量的手段，为何不用？”
矜火真人没想到张骁竟然会有这样的想法，如此心态还怎么正常修炼，于是一掌重重拍在桌子上，惊呼道：“胡说，你为何会有这样的想法，你难道对力量就这么执迷吗？无论是谁都向往着拥有绝对的力量，但这不是最重要的，最重要的是心境，修行者之所以称为修行者，是因为他们在努力看破人心，了解人间疾苦，同时将自己的心灵化作自然，达到超凡脱俗的地步，而你这样的做法简直就是逆向而行，迟早会被利欲控制，转而成魔。”
不过张骁可不同意矜火真人的看法，说道：“既然身为修行者，那么心智必然远超过常人，对于心境的掌控自然也最为娴熟，如果心智轻易便被动摇，还怎么能被称为修行者，所以说修行者真正缺乏的是守护世间的力量。”
矜火真人见张骁疑惑不解，马上说道：“内部矛盾与巅峰时期没有多大联系，岐殊长老当时的职责是守护郅山，就等同于既要监督弟子们的修炼，还要时刻准备应付外界的敌人，可以说是郅山的所有战力都受他的管理，也正是这样其他修行者门派都不敢轻易招惹郅山，视郅山为不可匹敌的对手，而十宗的成立就标志着岐殊长老的权利将有一半会被剥夺，他又怎么可能束手待毙。”
看来这是一场为了权利而引发的争斗，原来不止是朝廷有权利之争，连修行者也会，张骁基本已猜到事情的结局，看来影响的确不小。
矜火真人这时仍在说道：“郅山的巅峰是由他们两人创造的，所以浩忧上人也绝不是简单角色，他的实力在当时足以与仙下四魔匹敌，所以岐殊长老不敢正面反抗他，只是一直想方设法阻挠十宗的成立，可是接下来大事发生，浩忧上人在规划出十宗后，便去到人世学习经验，可是这一去却再也没有出现过，如同人间蒸发，找寻不到他的踪迹。”
张骁这时又打断问道：“那么他到底去了哪里，你们后来有去查找过吗？或许他在人世成仙了也说不定。”
矜火真人马上解释道：“的确是人间蒸发，从那以后直至今日他也没有再出现，仿佛不存在一样，成为郅山有史以来最大的谜团，而成仙就更加不可能，所有修行者成仙时，他的灵气都会发生本质的改变，到时世间任何一个角落的修行者都会感知，所以成仙的说法可以直接排出。”
矜火真人解释完浩忧上人失踪的事情，继续说道：“浩忧上人的突然消失引起了郅山的轩然大波，所有弟子都在寻找猜测，不知道到底发生了什么，而当时十宗的问题却才是真正的麻烦，十宗是由浩忧上人提出，所以在没有他口谕的情况下不能终止，这让岐殊长老尤为着急，可是直到五年后还是没有浩忧上人的任何消息，岐殊长老终于等不下去了，于是单方面宣布浩忧上人背弃郅山抛弃同门，去除他掌教真人职位，由自己来担任，结果再次将郅山的矛盾激化，反对岐殊长老的弟子越来越多，甚至有人声称浩忧上人的失踪与岐殊长老有直接关系，导致岐殊长老在郅山站不住脚，情急之下终于选择放弃师门，将死忠于他的两成弟子全部带走，从此与郅山势不两立。”
矜火真人说到这里沮丧之心又升了起来，淡淡的说道：“浩忧上人和岐殊长老对当时的郅山而言，就如同顶梁柱一样重要，当时他们两人却一个离奇失踪，一个背叛师门，使郅山一下子陷入窘境，刚出现的全盛时期转瞬即逝，使得郅山在未来的二十年内没有新的掌教真人，直到第五代掌教真人仓促继位，才总算将这一大堆麻烦事慢慢压了下来。”
张骁也为郅山当时感到揪心，说道：“看来血水花剑诀就代表了岐殊长老，怪不得会这个剑诀的人都被当成叛徒，那么也就可以猜到无心者为什么会被做成傀儡，估计他那是就是因为没有同伴在身边，才会有这样的下场。”
矜火真人说完过去的事情，心情也开始慢慢缓和，见张骁有些不开心，安慰道：“你可别觉得会血水花剑诀很悲惨，这只限于郅山派局势而言，你要知道血水花剑诀是差点就被称为绝学的剑诀。”
说到这个话题，张骁来了兴致，好奇的问道：“血水花剑诀是绝学？我也没见到它有多厉害，您快说说。”
矜火真人解释道：“如果岐殊长老没有叛变的话，估计现在就不是叫郅山五剑诀，而是叫郅山六剑诀了，它们都有一个共同特点，那就是威力巨大，至少要有高阶半灵的实力才能使用，你可以好好练习这套剑诀，将来一定会受益匪浅。”
张骁这就有些不明白了，郅山五剑诀要到半灵才能修炼，这是自己知道的，但是血水花剑诀可就不同，自己还是续命阶段就可以使用，这又怎么解释，于是问道：“那我为什么现在就能使用血水花剑诀，不是应该要到半灵修为才行吗？”
矜火真人再次详细说道：“血水花剑诀的全部威力要半灵之后才能发挥出来，能提前使用只能说明这套剑诀非常优秀，不用像其他五剑诀那样，没有足够修为只能望尘莫及，可惜岐殊长老叛逃了，使得这么好的剑诀没能被郅山留下，现在我不用看你使用灵气，也相信你对灵气的控制力绝非普通修仙者那么浅显，这就是血水花剑诀带来的巨大好处，将来你的修为更会突飞猛进。”
原来血水花剑诀的价值非常高，自己却还以为这套剑诀太过弱小，看来是自己不识货，那么以后还得加强修炼，将这套剑诀的真实效用体现出来。
张骁此时已经对血水花剑诀刮目相看，向矜火真人请教道：“掌门，您既然知道血水花剑诀的事情，那么你知不知道这套剑诀该如何修炼，能否教一教我？”
矜火真人有些遗憾的摇头说道：“很抱歉，我没有这个能力，在我加入郅山时，都已经是第六代掌教真人执政，关于血水花剑诀的事情我也是从记载中看来的，对于它我几乎不了解，你还是在修行中慢慢摸索吧。”
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矜火真人见张骁不说话，又往房间里看了一圈，眼光落在执竹剑和斜心剑上，感应到其中极不安分的怨气，向张骁提醒道：“张骁，你这两把灵剑又是从哪得来，应该也不是江麒子给你的吧？其中怨气如此浓烈，我建议最好将它们留在乌有观进行封存，以免影响心智，到时再给与你配上两把同样优良的灵剑作为补偿，如何？”
张骁的思维回到现实中，看着执竹剑和斜心剑，毅然决然拒绝道：“掌门，这可不行，这两把灵剑对我来说都很重要，尤其是执竹剑，它可是我亲人的佩剑，可惜她现在已经不再人世，所以这把灵剑是她留下的遗物，说什么我也不会将它交给别人。”
矜火真人见张骁非常在意这两把剑，继续劝说道：“我让你将它们就在这里，并不是想要得到它们，这两把灵剑中的怨气太重，留在身边只会影响心智没有益处，你要知道心境的修炼才最为重要。”
张骁依然是直接拒绝，无论结果如何，执竹剑绝对不能让给别人，哪怕自己会被心魔控制，说道：“这件事您就不用在说了，说什么我也不会同意的，而且我现在修为也不高，怨气倒是一种可以在短时间内提高力量的手段，为何不用？”
矜火真人没想到张骁竟然会有这样的想法，如此心态还怎么正常修炼，于是一掌重重拍在桌子上，惊呼道：“胡说，你为何会有这样的想法，你难道对力量就这么执迷吗？无论是谁都向往着拥有绝对的力量，但这不是最重要的，最重要的是心境，修行者之所以称为修行者，是因为他们在努力看破人心，了解人间疾苦，同时将自己的心灵化作自然，达到超凡脱俗的地步，而你这样的做法简直就是逆向而行，迟早会被利欲控制，转而成魔。”
不过张骁可不同意矜火真人的看法，说道：“既然身为修行者，那么心智必然远超过常人，对于心境的掌控自然也最为娴熟，如果心智轻易便被动摇，还怎么能被称为修行者，所以说修行者真正缺乏的是守护世间的力量。”