三谈新国风
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最近，看到几篇关于对“新国风”的误解的文章，本来不想说话，因为本人既不是新国风派的创始者、也不是新国风派的成员，到目前为止还不是新国风派的追随者，但，本人是新国风派的支持者。
本人支持新国风派的创新精神和探索精神，是他们在为中国诗词寻找出路，以前我在介绍新国风时，是想全面介绍，反而造成了重点不突出，让部分诗友产生了误解，以为“新国风”就是破格律，顺口溜，从而坚决反对。新国风的“新”不是“破”律创“新”而是保“律”创“新”是严格按照律诗要求创作的“新”新国风的“新”是提倡采用时代语言创作的“新”
我了解新国风的过程颇具玩味，就是因为不喜欢各位诗友在诗词韵律的“改还是不改”上争来吵去，确不去行动。才去百度搜索创新的写法，一不小心搜到了“新国风”词条。“新国风”词条是这样说的，我节选相关的描述，原文引用，不改一字，以正视听。(见蓝色文字)
2、新国风的艺术要求
古为今用。既不拘泥于摹古，更不执着于创新。格律严谨、语言流畅、内涵深沉。力求“一目可爱，十目堪玩”、“外行读之有味道，内行读之有门道”
3、为什么新国风要采用严格的传统诗词形式？
新闻午报头条报道“新国风运动”传统诗词是中华民族最为喜闻乐见的诗歌形式。中华文明是世界上硕果仅存的自源文明，汉字也是世界上硕果仅存的自源文字，这就注定了汉语、汉字的与众不同（如单音节、有四声、方块字等）。传统诗词的艺术形式（如齐言、平仄、对仗等），正是根据汉语、汉字的特性提炼出来的完美形式。因而，用传统诗词形式创作出来的诗歌，更为朗朗上口，便于记忆，也更符合多数中国人的审美情趣。新国风运动追求诗歌大众化，所以只能采用严格的传统诗词形式。
4、传统诗词难度太高，如新国风采用新诗形式，是否更易于大众化？
所谓的大众化，是大众欣赏，而不是大众创作。天下无贼是一部大众化影片，但导演却只能是冯小刚。想要创作出大众喜爱的作品，却又不肯埋头苦学诗歌创作的基本技巧，这样的“诗人”只会闹出“梨花体”式的笑话。
5、“新国风运动”采用传统诗词形式，是否意味着对“新诗”的否定？
西方有一种神话动物，名为“dragon”中国人将之翻译成“龙”事实上“dragon”与中国“龙”根本就不是同类。
西方有一种文学形式，名为“poem”中国人将之翻译成“诗”事实上“poem”与中国“诗”也有着很大的区别。
新诗的诞生，有着很特殊的历史背景。究其实质，只是对“poem”的学习与模仿。因此“新诗”与中国传统意义上的“诗”虽然名称相同，却有着本质上的区别。“新国风运动”力求复兴中华诗歌，但并不全盘否定“新诗”这一舶来品。事实上，新国风运动的发起人高占祥、空林子，本身也创作新诗，任何文体之间，都是可以互相学习与借鉴的。提倡一种，打倒一种，决不是正确的治学态度。
看完上面这段描述，这不正是我们需要的“改革方向”吗？！我佩服新国风运动的倡导者们，他们是一帮行动者，用行动来捍卫中国诗词格律的同时，用时代语言探索诗词的创新写法，去破了“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜”的百年哀叹！我祝福他们成功！但很可惜，这个运动发起十年了，还没有取得很大的突破，原因就是大家抵制这个“新”字，抵制用时代语言去创“新”
下面还是以高占祥的诗词为例，看看新国风诗词是不是“不入格律”：
飞船
驰电崩雷破九天，拿云揽月复何难？临空只觉山河小，放眼才知宇宙宽。
仄仄平平仄仄平，平平仄仄入平平。平平仄入平平仄，仄仄平平仄仄平。
迎春花
沉沉积雪绕窗台，鸟未欢歌蝶未来。豪气不须春日暖，当先率领百花开。
平平仄入仄平平。仄仄平平入仄平。[平]仄平平平仄仄，平平仄仄入平平。
雄鸡吟
头顶红冠不必裁，羽毛无事扫尘埃。平居不作低声语，一叫千门万户开。
[平]仄平平仄入平，[仄]平[平]仄仄平平。平平仄入平平仄，仄仄平平仄仄平。
登山
一派迷云万仞山，懦夫闲话莫能攀。勇士起于山脚下，不到巅峰不肯还。
仄仄平平仄仄平，[仄]平[平]仄入平平。平平仄入平平仄，仄仄平平仄仄平
行路谣
水路不通山路通，若无山路可航空。前途未必阳关道，踏破艰难气自雄。
仄仄平平平仄平，，[仄]平[平]仄仄平平。平平仄入平平仄，仄仄平平仄仄平。
常回家看看
春色依稀往事存，前途何必只飞奔。花于谢后终成果，树到高时不忘根。
[平]仄平平仄仄平，平平[平]入仄平平。平平仄入平平仄，仄仄平平仄仄平。
恰此风光游闹市，知谁霜雪立寒门？人生行孝须当日，莫待他年忆旧恩。
入仄平平平仄仄，平平[平]仄入入平平。平平[平]仄平平入，入仄平平仄仄平。
从上面这几首“新国风”来看，是符合律诗四大标准的。
一、格律工整，二、押韵，三、粘合，四、律诗对仗，这些都没有问题。
二、诗人用了入声字，这一点直得注意。另外“一、不”可平可仄，任意运用。
这些诗都很“大众化”都很“平民化”同时也都很“高雅”那么，大家反对、或者说不接受“新国风”问题出在哪里呢？！就出在“时代语言”上了。
新国风主张“用新词、写真诗”主张“外行读之有味，内行读之有道”要做到这一点是有难度的，若要写好！比用传统语言写律诗还要难。记得我说过，时代语言、群体语言就好比白菜、萝卜，自身缺少雅味，你要用这些东西去做一桌国宴，没有很深的功力是做不到的。
我还是那句话，吵是没有用的，从清朝吵到现在，两百年了都没吵出结果来，那些诗词大仙们都是学平水韵出身的，改了平水韵比杀了他还要痛苦。所以，别指望三五年就能搞出中华新韵典来，别指望中国人会放弃自我支持统一标准，更别指望这些老同志会支持萃取精华减化标准(注，不是减化格律，而是减化韵谱)去适应时代、去迎合和推动诗词走进下一代。
我们只有行动，自己不用平水韵，同时只要是诗必平水的诗赛一概不参加，不就行了吗！做的人多了，平水韵自然就没有市场了。
另外，要坚定立场，如，我认为诗要力求顺畅，少用生僻字，我就竖决不用生僻字。现在，受新国风的影响，我认为用时代语音写诗好，以后我在写诗时就大胆运用，我相信，踩的人多了，也就成了路。
最后，弄清楚我们写诗是写给谁看的，是写给大众看的，是写给当代人和未来人看的。你反对用时代语言写诗，你把诗写得再好！若当代人不喜欢，死人又不会抓起来看，有什么用。若当代人不喜你的诗，从你关了电脑的那一刻起，你的诗就死了。也就谈不到流传到未来了。另外，你的作品还要大众喜欢，才会得到传播，才会有未来。但，如果你的高雅只想在几个高人雅士中互相捧和，那就另当别论，就真的不需要时代化、大众化了。
2013年5月8日草草于天涯
最近，看到几篇关于对“新国风”的误解的文章，本来不想说话，因为本人既不是新国风派的创始者、也不是新国风派的成员，到目前为止还不是新国风派的追随者，但，本人是新国风派的支持者。
本人支持新国风派的创新精神和探索精神，是他们在为中国诗词寻找出路，以前我在介绍新国风时，是想全面介绍，反而造成了重点不突出，让部分诗友产生了误解，以为“新国风”就是破格律，顺口溜，从而坚决反对。新国风的“新”不是“破”律创“新”而是保“律”创“新”是严格按照律诗要求创作的“新”新国风的“新”是提倡采用时代语言创作的“新”
我了解新国风的过程颇具玩味，就是因为不喜欢各位诗友在诗词韵律的“改还是不改”上争来吵去，确不去行动。才去百度搜索创新的写法，一不小心搜到了“新国风”词条。“新国风”词条是这样说的，我节选相关的描述，原文引用，不改一字，以正视听。(见蓝色文字)
2、新国风的艺术要求
古为今用。既不拘泥于摹古，更不执着于创新。格律严谨、语言流畅、内涵深沉。力求“一目可爱，十目堪玩”、“外行读之有味道，内行读之有门道”
3、为什么新国风要采用严格的传统诗词形式？
新闻午报头条报道“新国风运动”传统诗词是中华民族最为喜闻乐见的诗歌形式。中华文明是世界上硕果仅存的自源文明，汉字也是世界上硕果仅存的自源文字，这就注定了汉语、汉字的与众不同（如单音节、有四声、方块字等）。传统诗词的艺术形式（如齐言、平仄、对仗等），正是根据汉语、汉字的特性提炼出来的完美形式。因而，用传统诗词形式创作出来的诗歌，更为朗朗上口，便于记忆，也更符合多数中国人的审美情趣。新国风运动追求诗歌大众化，所以只能采用严格的传统诗词形式。
4、传统诗词难度太高，如新国风采用新诗形式，是否更易于大众化？
所谓的大众化，是大众欣赏，而不是大众创作。天下无贼是一部大众化影片，但导演却只能是冯小刚。想要创作出大众喜爱的作品，却又不肯埋头苦学诗歌创作的基本技巧，这样的“诗人”只会闹出“梨花体”式的笑话。
5、“新国风运动”采用传统诗词形式，是否意味着对“新诗”的否定？
西方有一种神话动物，名为“dragon”中国人将之翻译成“龙”事实上“dragon”与中国“龙”根本就不是同类。
西方有一种文学形式，名为“poem”中国人将之翻译成“诗”事实上“poem”与中国“诗”也有着很大的区别。
新诗的诞生，有着很特殊的历史背景。究其实质，只是对“poem”的学习与模仿。因此“新诗”与中国传统意义上的“诗”虽然名称相同，却有着本质上的区别。“新国风运动”力求复兴中华诗歌，但并不全盘否定“新诗”这一舶来品。事实上，新国风运动的发起人高占祥、空林子，本身也创作新诗，任何文体之间，都是可以互相学习与借鉴的。提倡一种，打倒一种，决不是正确的治学态度。
看完上面这段描述，这不正是我们需要的“改革方向”吗？！我佩服新国风运动的倡导者们，他们是一帮行动者，用行动来捍卫中国诗词格律的同时，用时代语言探索诗词的创新写法，去破了“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜”的百年哀叹！我祝福他们成功！但很可惜，这个运动发起十年了，还没有取得很大的突破，原因就是大家抵制这个“新”字，抵制用时代语言去创“新”
下面还是以高占祥的诗词为例，看看新国风诗词是不是“不入格律”：
飞船
驰电崩雷破九天，拿云揽月复何难？临空只觉山河小，放眼才知宇宙宽。
仄仄平平仄仄平，平平仄仄入平平。平平仄入平平仄，仄仄平平仄仄平。
迎春花
沉沉积雪绕窗台，鸟未欢歌蝶未来。豪气不须春日暖，当先率领百花开。
平平仄入仄平平。仄仄平平入仄平。[平]仄平平平仄仄，平平仄仄入平平。
雄鸡吟
头顶红冠不必裁，羽毛无事扫尘埃。平居不作低声语，一叫千门万户开。
[平]仄平平仄入平，[仄]平[平]仄仄平平。平平仄入平平仄，仄仄平平仄仄平。
登山
一派迷云万仞山，懦夫闲话莫能攀。勇士起于山脚下，不到巅峰不肯还。
仄仄平平仄仄平，[仄]平[平]仄入平平。平平仄入平平仄，仄仄平平仄仄平
行路谣
水路不通山路通，若无山路可航空。前途未必阳关道，踏破艰难气自雄。
仄仄平平平仄平，，[仄]平[平]仄仄平平。平平仄入平平仄，仄仄平平仄仄平。
常回家看看
春色依稀往事存，前途何必只飞奔。花于谢后终成果，树到高时不忘根。
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恰此风光游闹市，知谁霜雪立寒门？人生行孝须当日，莫待他年忆旧恩。
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从上面这几首“新国风”来看，是符合律诗四大标准的。
一、格律工整，二、押韵，三、粘合，四、律诗对仗，这些都没有问题。
二、诗人用了入声字，这一点直得注意。另外“一、不”可平可仄，任意运用。
这些诗都很“大众化”都很“平民化”同时也都很“高雅”那么，大家反对、或者说不接受“新国风”问题出在哪里呢？！就出在“时代语言”上了。
新国风主张“用新词、写真诗”主张“外行读之有味，内行读之有道”要做到这一点是有难度的，若要写好！比用传统语言写律诗还要难。记得我说过，时代语言、群体语言就好比白菜、萝卜，自身缺少雅味，你要用这些东西去做一桌国宴，没有很深的功力是做不到的。
我还是那句话，吵是没有用的，从清朝吵到现在，两百年了都没吵出结果来，那些诗词大仙们都是学平水韵出身的，改了平水韵比杀了他还要痛苦。所以，别指望三五年就能搞出中华新韵典来，别指望中国人会放弃自我支持统一标准，更别指望这些老同志会支持萃取精华减化标准(注，不是减化格律，而是减化韵谱)去适应时代、去迎合和推动诗词走进下一代。
我们只有行动，自己不用平水韵，同时只要是诗必平水的诗赛一概不参加，不就行了吗！做的人多了，平水韵自然就没有市场了。
另外，要坚定立场，如，我认为诗要力求顺畅，少用生僻字，我就竖决不用生僻字。现在，受新国风的影响，我认为用时代语音写诗好，以后我在写诗时就大胆运用，我相信，踩的人多了，也就成了路。
最后，弄清楚我们写诗是写给谁看的，是写给大众看的，是写给当代人和未来人看的。你反对用时代语言写诗，你把诗写得再好！若当代人不喜欢，死人又不会抓起来看，有什么用。若当代人不喜你的诗，从你关了电脑的那一刻起，你的诗就死了。也就谈不到流传到未来了。另外，你的作品还要大众喜欢，才会得到传播，才会有未来。但，如果你的高雅只想在几个高人雅士中互相捧和，那就另当别论，就真的不需要时代化、大众化了。
2013年5月8日草草于天涯