第59章拒绝
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袁子萱睡了两天三夜才醒来，差点就误了孩子的洗三礼。她看着两个孩子，脸上满是喜悦，清秀的脸上似乎都放出光辉来，贾蔷没有告诉她的是，她这次生孩子虽然有惊无险，可是，终究还是亏了身子，以后想要孩子却是有了难了。不过，既然自己已经是儿女双全，也不在意是不是再生了，孩子太多，也是麻烦。
洗三礼很是繁琐，要请三姑六婆，麻烦的是，贾蔷和袁子萱，都是父母双亡的，贾蔷是独子，袁子萱的兄弟还是个没成婚的弟弟，于是，只能请了一干族人亲戚过来，主持的也就是赵夫人和稳婆，几家亲戚女眷都送了些荷包什么的做添盆，不过，那其实是给稳婆的，也没什么人送什么贵重的，也不过是些银锞子，鸡蛋喜果之类的。又给两个孩子送了什么长命锁，如意，项圈，手镯脚镯什么的，又请亲戚们吃了面，也就结束了。
袁子萱的奶水不多，本来还想着贾蔷不反对，干脆自己喂孩子，毕竟，孩子还是自己喂才跟自己亲，若是跟着奶娘，日后对做娘的，反而不怎么亲近了。可是毕竟是身体不争气，喝了不知道多少发奶的汤水，可是，依旧只能喂得饱一个孩子，好在原本也预备好了奶娘，袁子萱想了个主意，干脆让奶娘每次先将奶挤到碗里，用开水一烫，凉一点后，便自己用勺子喂给孩子，这样的话，也不怕孩子反而跟奶娘亲了。何况，做奶娘的，自己还有孩子呢，难免对孩子不够上心，还是自己喂放心。
孩子的衣服准备得很多，都是有着各种吉祥图样的肚兜，被褥也都是上好的丝绸的，为了防止宝宝因为尿布太粗不舒服，袁子萱把库房里的几匹素色的细棉布都拿了出来，裁剪成尿布，用开水洗过晒过，给宝宝用上。
两个宝宝过了几天也都长开了，个个粉雕玉琢一般，后生的那个女孩儿也长胖了，与她哥哥一般模样，若是不仔细看，便是袁子萱和贾蔷也认不出来，哪个是哥哥，哪个是妹妹。两人都还没有起正式的大名，主要是贾家这一辈应该是木字旁，很多字什么杨柳杏梅之类的，要么太俗，要么都用烂了，还有，再好听的字眼，加上一个“贾”字，也就变了味道，这让贾蔷很是头疼。于是，贾蔷也就只能先给两孩子起个小名先叫着，名字的事情，再慢慢来。
男孩取了个小名叫睿儿，意思就是聪明睿智，女孩子就叫笑儿，愿她一生快乐，无忧无虑。
袁子萱对两个孩子疼爱非常，虽然还在坐月子，可是，还是将两个孩子的小床放在自己房间里，恨不得时时刻刻都不离自己的视线。
贾蔷也没好到哪里去，他每日里一回来，就要看看自己的一双儿女，看着他们并排躺在那里，挥舞着藕节一般的小胳膊小腿，身上大红色的绸缎肚兜映得两人更是肌肤如雪，粉嫩可爱。贾蔷伸手抱起笑儿，笑儿刚刚睡醒，喝饱了奶，这会儿正精神着，靠在贾蔷臂弯上，两只手还在乱动，不时挥舞着小拳头，打到了贾蔷的脸上身上，不过小孩子能有多大力气，打到人身上，不必挠痒痒强多少，贾蔷笑嘻嘻地看着女儿睁着一双杏仁一般的眼睛，滴溜溜地四处看着，漂亮的小嘴半张着，不时哼哼唧唧地叫两声，乐得贾蔷凑过去，狠狠地亲了笑儿的小脸一下，在笑儿娇嫩的小脸上留下了明显的红印。笑儿愣了一下，大概是发觉自己被吃了豆腐“哇”地一声大哭起来，然后，贾蔷就觉得自己胸前一下子潮湿了，夏天的衣服本来就很薄，温热的液体似乎就在自己的皮肤上流淌，贾蔷呆了一下，知道女儿这是尿了，一下子浑身都僵硬了，继而哭笑不得起来。
袁子萱赶紧过来接过笑儿，嗔道：“看你，别把笑儿吓着了！”然后便让人又拿了一条尿布，用毛巾将笑儿的屁股擦干净，换上新尿布，自己抱着笑儿，小心哄着，笑儿很快便不哭了，睁着乌溜溜的大眼睛，很是无辜地看着自己的父母。
贾蔷也是无奈，伸出手指，轻轻戳戳笑儿的额头，叹道：“你啊，真真是个无齿之徒啊！唉，爹爹就不跟你计较了，下次再这样，爹爹就不抱你了！”笑儿才两个月大，哪里知道他在说什么，咧着嘴，还在四处张望，一只手，还攥上了袁子萱的头发，吓得袁子萱也不敢乱动了，慢慢哄着她松手。
贾蔷失笑，身上总觉得湿嗒嗒的，也不舒服，顾不上继续逗女儿了，赶紧命人准备热水，给自己沐浴，再换了身衣服，才继续过来哄孩子。
李诚很是不能理解贾蔷的做法，他自己的孩子多半时间都是奶娘丫环还有教养嬷嬷带着的，一年到头也不怎么在自己身边，其实这也是正常的事情，这个年代，讲究一个“抱孙不抱子”这可是礼记上的教导，对儿子严厉不亲近也是正常的事情。不过，李诚倒不是因为这个原因，他十五就娶了王妃，十六自己还是个大孩子的时候，已经做了爹，还没来得及体会做父亲的喜悦的时候，王妃也去世了。儿子是嫡长子，出生就被封了世子，前几年还不懂事的时候，也就只有晨昏定省的时候见见，李诚也就是学着当年太上皇对他的模样，说几句勉励的话，有的时候赏下些东西什么的。那孩子终究是没个母亲带着，做奶娘的，也没什么见识，一直以来，跟李诚也客气得很，两人相处倒不像是父子了，李诚出身皇家，本来父子亲情也不算深厚，跟儿子相处的时间也少，自然也摆不出什么慈父模样来。尤其，前两年，那孩子虚岁到了六岁，又到宫中太学念书了，大多数时间都是住在宫里，在太后那里养着的，两人之间更是见得少了，父子亲情自然更是淡漠起来。
如今见着贾蔷的模样，李诚心里更是纳罕起来，甚至是有些嫉妒了。贾蔷不知道他的心思，反而成天在李诚面前炫耀，自己的女儿多么漂亮伶俐，自己的儿子多么聪明可爱，什么时候会笑了，什么时候会翻身了云云，听得李诚憋屈不已。
这日，又听贾蔷得意地说，自己的女儿已经能坐起来了，李诚忽然心中一动：“你说咱们之间交情如何？”
贾蔷一愣，继而毫不犹豫道：“自然是极好的！”心里却在嘀咕，李诚这样的身份，难不成还有什么为难的事情不成？
李诚笑道：“你也知道的，我儿子如今也快八岁了，不说别的，人品相貌还算不错，咱们既然是好友，为什么不能再做个儿女亲家呢？”
贾蔷一愣，然后摇了摇头：“这话不对！若你不是什么王爷，你儿子也不是世子，我倒是不介意自己女儿嫁过去，起码只要你我还在，我女儿就不会受什么委屈！可是，你儿子将来起码也是个郡王，人说，一如侯门深似海，何况，你家还是宗室王爷，不知道有多少规矩，还要和后宫后妃以及一干王侯的后宅打交道，嫁到这样的人家，是何等辛苦，何等不自在！这事以后还是不要再提了！我不要我女儿走什么青云路，只要她将来一生平顺，无忧无虑就好！”作者有话要说：洗三礼没什么好写的，就不凑字数了。以下来自度娘：
洗 三:
“洗三”是中国古代诞生礼中非常重要的一个仪式。婴儿出生后第三日，要举行沐浴仪式，会集亲友为婴儿祝吉，这就是“洗三”也叫做“三朝洗儿”“洗三”的用意，一是洗涤污秽，消灾免难；二是祈祥求福，图个吉利。
来历:
在北京雍和宫的法轮殿“五百罗汉山”前，放着一个精美的“鱼龙变化盆”据说，清乾隆皇帝生下三天曾用它洗过澡，所以又称为“洗三盆”其实，过去无论帝王、庶民生了小孩也都有“洗三”的风俗。
中国民间视“洗三”为大吉之礼
洗三礼俗在民间，则呈现另类的热闹情景。据苏东破说，宋时闽地百姓三日洗儿，佳人及客都戴葱、钱，以祷祝此儿聪睿、进财。苏轼添第四子亦曾洗三，并往贺朋友孙子的洗三礼，有贺子由生孙诗“昨闻万里孙/已振三日浴”之句。整个两宋时代，君臣都有很高的文化水准。梅尧臣家洗儿时，名公欧阳修等人往贺，但都不具财礼。而是一人一首“贺洗儿诗”；梅答谢时也不发洗儿钱、送洗儿国一类，同样是”洗儿诗 “相酬：“夜梦有人衣帔幌/水边搜我黄龟儿/明朝我妇忽在褥/乃生男子实秀眉。”东京梦华录梦梁录都曾说到宋时的三日洗儿。
清代崇彝道咸以来朝野杂记：“三日洗儿，谓之洗三。”据说，这样可以洗去婴儿从“前世”带来的污垢，使之今生平安吉利。同时，也有着为婴儿洁身防病的实际意义。
谁来主持这个“洗三”仪式呢？过去，有一种专门以接生、洗三为职业的中老年妇女，人们习惯地称她们为“收生姥姥”或“吉祥姥姥”其实就是“三姑六婆”中的“稳婆”凡是搞这个营生的，都在自家门口挂个小木牌，上书：“快马轻车，x氏收洗”字样，下边缀以红布条，当做幌子。她们都有一定的接生助产经验，但多数都缺乏科学知识，甚至有的是文盲，连当时稳婆必读的基本课本达生编都念不下来。但是，她们所持的“老妈妈论儿”却不少“洗三”时，所做礼仪之繁琐，也达到了无以复加的地步。
尽管如此，由于当时社会上的妇产医院很少，人们在不同程度上因循守旧，妇女一旦生孩子，只能接这种旧式的收生姥姥。通例约在产妇临产前三、四个星期，即将其接来“认门”对产妇略作诊视；至临产时，再请其来家接生。小孩生下三天，必请其来家主持娶儿的洗礼。并循例予以厚赠。
过程:
老北京人认为，人生有两件大事：一是生下来三天的“洗三”；一是死去三天时的“接三”所以无论贫富都大小有个举动。但也不象其它省头（如山东）大事操办。正式庆祝须待“弥月”
“洗三”之前，本家照例按照收生姥姥的要求，予备好挑脐簪子、围盆布、缸炉（一种点心）小米儿、金银锞子（如没有则用黄白首饰代之），什么花儿、朵儿、升儿、斗儿、锁头、秤坨、小镜子、牙刷子、刮舌子、青布尖儿、青茶叶、新梳子、新笼子、胭脂粉、猪胰皂团、新毛巾、铜茶盘、大葱、片、艾叶球儿、烘笼儿、香烛、钱粮纸码儿、生熟鸡蛋、棒槌等等。还要熬好槐条蒲艾水，用胭脂染红桂元、荔枝、生花生、栗子若干。如生的是小女孩，还应当用红丝线穿好的绣花针，在酒盅里用香油泡三天，以便“洗三”时给女婴扎耳朵眼儿。
编辑本段
过程:
老北京人认为，人生有两件大事：一是生下来三天的“洗三”；一是死去三天时的“接三”所以无论贫富都大小有个举动。但也不象其它省头（如山东）大事操办。正式庆祝须待“弥月”
“洗三”之前，本家照例按照收生姥姥的要求，予备好挑脐簪子、围盆布、缸炉（一种点心）小米儿、金银锞子（如没有则用黄白首饰代之），什么花儿、朵儿、升儿、斗儿、锁头、秤坨、小镜子、牙刷子、刮舌子、青布尖儿、青茶叶、新梳子、新笼子、胭脂粉、猪胰皂团、新毛巾、铜茶盘、大葱、片、艾叶球儿、烘笼儿、香烛、钱粮纸码儿、生熟鸡蛋、棒槌等等。还要熬好槐条蒲艾水，用胭脂染红桂元、荔枝、生花生、栗子若干。如生的是小女孩，还应当用红丝线穿好的绣花针，在酒盅里用香油泡三天，以便“洗三”时给女婴扎耳朵眼儿。
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“洗三”之日
“洗三”之日，通常只有近亲来贺，多送给产妇一些油糕、桂花缸炉、破边缸炉、鸡蛋、红糖等食品或者送些小孩所用的衣服、鞋、袜等作为礼品。本家仅用一顿炒菜面来进行招待，富户亦不过在酒菜上丰富些，主食必定是面条，俗称“洗三面”坐席时，照例让收生姥姥坐在正座上，当成上宾款待。
编辑本段
“洗三”仪式
“洗三”仪式通常在午饭后举行，由收生姥姥具体主持。首先，在产房外厅正面设上香案，供奉碧霞元君、琼霄娘娘、云霄娘娘、催生娘娘、送子娘娘、豆疹娘娘、眼光娘娘等十三位神像。香炉里盛着小米，当香灰插香用。蜡扦上插一对“小双包”（祭祀时专用的羊油小红蜡），下边压着黄钱、元宝、千张等全份敬神钱粮。产妇卧室的炕头上供着“炕公、炕母”的神像，均用三碗至五碗桂花缸炉或油糕作为供品。照例由老婆婆上香叩首，收生姥姥亦随之三拜。然后，本家将盛有以槐条、艾叶熬成汤的铜盆以及一切礼仪用品均摆在炕上。这时，收生姥姥把婴儿一抱“洗三”的序幕就拉开了。本家依尊卑长幼带头往盆里添一小勺清水，再放一些钱币，谓之“添盆”如添的是金银锞子、硬币就放在盆里，如添的是纸币银票则放在茶盘里。此外，还可以添些桂元、荔枝、红枣、花生、栗子之类的喜果。亲朋亦随之遵礼如仪。遇着耗财买脸的真有往盆里放金银锞子和“黄白”首饰的。清末民初时，有放银元的，贫者最不济的也要放进几枚铜币。收生姥姥有套固定的祝词，你添什么，她说什么。假如你添清水，她说“长流水，聪明灵俐”；你添些枣儿、桂元、栗子之类的喜果，她便说：“早儿立子（“枣”与“早”谐音“栗” 与“立”谐音），连生贵子（“桂”与“贵”谐音）；桂元，桂元，连中三元。”以博得本家和来宾们的喜欢。
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“添盆”
“添盆”后，收生姥姥便拿起棒槌往盆里一搅，说道：“一搅两搅连三搅，哥哥领着弟弟跑。七十儿、八十儿、歪毛儿、淘气儿，唏哩呼噜都来啦！”这才开始给婴儿洗澡。孩子受凉一哭，不但不犯忌讳，反认为吉祥，谓之“响盆”一边洗，一边念叨祝词，什么“先洗头，作王侯；后洗腰，一辈倒比一辈高；洗洗蛋，作知县；洗洗沟，做知州”随后，用艾叶球儿点着，以生姜片作托，放在婴儿脑门上，象征性地炙一炙。再给婴儿梳头打扮一下，说什么“三梳子，两拢子，长大戴个红顶子；左描眉，右打鬓，找个媳妇（女婿）准四村；刷刷牙，漱漱口，跟人说话免丢丑。”用鸡蛋往婴儿脸上滚滚，说什么“鸡蛋滚滚脸，脸似鸡蛋皮儿，柳红似白的，真正是爱人儿。”洗罢，把孩子捆好，用一棵大葱往身上轻轻打三下，说：“一打聪明（“聪”与“葱”谐音），二打灵俐。”随后叫人把葱扔在房顶上（有祝愿小孩将来聪明绝顶之意）。拿起秤砣几比划，说：“秤砣虽小压千斤（祝愿小孩长大后在家庭、社会有举足轻重的地位）。拿起锁头三比划：说：“长大啦，头紧、脚紧、手紧”（祝愿小孩长大后稳重、谨慎）。再把婴儿托在茶盘里，用本家事先准备好的金银锞子或首饰往婴儿身上一掖，说：“左掖金，右掖银，花不了，赏下人”（祝愿小孩长大后，福大禄大财命大）。最后用小镜子往婴儿屁股上一照，说：“用宝镜，照照腚，白天拉屎黑下净”最有趣的是，把几朵纸制的石榴花往烘笼儿里一筛，说道：“栀子花、茉莉花、桃、杏、玫瑰、晚香玉、花瘢豆疹稀稀拉拉儿的”（祝愿小孩不出或少出天花，没灾没病地健康成长）。
袁子萱睡了两天三夜才醒来，差点就误了孩子的洗三礼。她看着两个孩子，脸上满是喜悦，清秀的脸上似乎都放出光辉来，贾蔷没有告诉她的是，她这次生孩子虽然有惊无险，可是，终究还是亏了身子，以后想要孩子却是有了难了。不过，既然自己已经是儿女双全，也不在意是不是再生了，孩子太多，也是麻烦。
洗三礼很是繁琐，要请三姑六婆，麻烦的是，贾蔷和袁子萱，都是父母双亡的，贾蔷是独子，袁子萱的兄弟还是个没成婚的弟弟，于是，只能请了一干族人亲戚过来，主持的也就是赵夫人和稳婆，几家亲戚女眷都送了些荷包什么的做添盆，不过，那其实是给稳婆的，也没什么人送什么贵重的，也不过是些银锞子，鸡蛋喜果之类的。又给两个孩子送了什么长命锁，如意，项圈，手镯脚镯什么的，又请亲戚们吃了面，也就结束了。
袁子萱的奶水不多，本来还想着贾蔷不反对，干脆自己喂孩子，毕竟，孩子还是自己喂才跟自己亲，若是跟着奶娘，日后对做娘的，反而不怎么亲近了。可是毕竟是身体不争气，喝了不知道多少发奶的汤水，可是，依旧只能喂得饱一个孩子，好在原本也预备好了奶娘，袁子萱想了个主意，干脆让奶娘每次先将奶挤到碗里，用开水一烫，凉一点后，便自己用勺子喂给孩子，这样的话，也不怕孩子反而跟奶娘亲了。何况，做奶娘的，自己还有孩子呢，难免对孩子不够上心，还是自己喂放心。
孩子的衣服准备得很多，都是有着各种吉祥图样的肚兜，被褥也都是上好的丝绸的，为了防止宝宝因为尿布太粗不舒服，袁子萱把库房里的几匹素色的细棉布都拿了出来，裁剪成尿布，用开水洗过晒过，给宝宝用上。
两个宝宝过了几天也都长开了，个个粉雕玉琢一般，后生的那个女孩儿也长胖了，与她哥哥一般模样，若是不仔细看，便是袁子萱和贾蔷也认不出来，哪个是哥哥，哪个是妹妹。两人都还没有起正式的大名，主要是贾家这一辈应该是木字旁，很多字什么杨柳杏梅之类的，要么太俗，要么都用烂了，还有，再好听的字眼，加上一个“贾”字，也就变了味道，这让贾蔷很是头疼。于是，贾蔷也就只能先给两孩子起个小名先叫着，名字的事情，再慢慢来。
男孩取了个小名叫睿儿，意思就是聪明睿智，女孩子就叫笑儿，愿她一生快乐，无忧无虑。
袁子萱对两个孩子疼爱非常，虽然还在坐月子，可是，还是将两个孩子的小床放在自己房间里，恨不得时时刻刻都不离自己的视线。
贾蔷也没好到哪里去，他每日里一回来，就要看看自己的一双儿女，看着他们并排躺在那里，挥舞着藕节一般的小胳膊小腿，身上大红色的绸缎肚兜映得两人更是肌肤如雪，粉嫩可爱。贾蔷伸手抱起笑儿，笑儿刚刚睡醒，喝饱了奶，这会儿正精神着，靠在贾蔷臂弯上，两只手还在乱动，不时挥舞着小拳头，打到了贾蔷的脸上身上，不过小孩子能有多大力气，打到人身上，不必挠痒痒强多少，贾蔷笑嘻嘻地看着女儿睁着一双杏仁一般的眼睛，滴溜溜地四处看着，漂亮的小嘴半张着，不时哼哼唧唧地叫两声，乐得贾蔷凑过去，狠狠地亲了笑儿的小脸一下，在笑儿娇嫩的小脸上留下了明显的红印。笑儿愣了一下，大概是发觉自己被吃了豆腐“哇”地一声大哭起来，然后，贾蔷就觉得自己胸前一下子潮湿了，夏天的衣服本来就很薄，温热的液体似乎就在自己的皮肤上流淌，贾蔷呆了一下，知道女儿这是尿了，一下子浑身都僵硬了，继而哭笑不得起来。
袁子萱赶紧过来接过笑儿，嗔道：“看你，别把笑儿吓着了！”然后便让人又拿了一条尿布，用毛巾将笑儿的屁股擦干净，换上新尿布，自己抱着笑儿，小心哄着，笑儿很快便不哭了，睁着乌溜溜的大眼睛，很是无辜地看着自己的父母。
贾蔷也是无奈，伸出手指，轻轻戳戳笑儿的额头，叹道：“你啊，真真是个无齿之徒啊！唉，爹爹就不跟你计较了，下次再这样，爹爹就不抱你了！”笑儿才两个月大，哪里知道他在说什么，咧着嘴，还在四处张望，一只手，还攥上了袁子萱的头发，吓得袁子萱也不敢乱动了，慢慢哄着她松手。
贾蔷失笑，身上总觉得湿嗒嗒的，也不舒服，顾不上继续逗女儿了，赶紧命人准备热水，给自己沐浴，再换了身衣服，才继续过来哄孩子。
李诚很是不能理解贾蔷的做法，他自己的孩子多半时间都是奶娘丫环还有教养嬷嬷带着的，一年到头也不怎么在自己身边，其实这也是正常的事情，这个年代，讲究一个“抱孙不抱子”这可是礼记上的教导，对儿子严厉不亲近也是正常的事情。不过，李诚倒不是因为这个原因，他十五就娶了王妃，十六自己还是个大孩子的时候，已经做了爹，还没来得及体会做父亲的喜悦的时候，王妃也去世了。儿子是嫡长子，出生就被封了世子，前几年还不懂事的时候，也就只有晨昏定省的时候见见，李诚也就是学着当年太上皇对他的模样，说几句勉励的话，有的时候赏下些东西什么的。那孩子终究是没个母亲带着，做奶娘的，也没什么见识，一直以来，跟李诚也客气得很，两人相处倒不像是父子了，李诚出身皇家，本来父子亲情也不算深厚，跟儿子相处的时间也少，自然也摆不出什么慈父模样来。尤其，前两年，那孩子虚岁到了六岁，又到宫中太学念书了，大多数时间都是住在宫里，在太后那里养着的，两人之间更是见得少了，父子亲情自然更是淡漠起来。
如今见着贾蔷的模样，李诚心里更是纳罕起来，甚至是有些嫉妒了。贾蔷不知道他的心思，反而成天在李诚面前炫耀，自己的女儿多么漂亮伶俐，自己的儿子多么聪明可爱，什么时候会笑了，什么时候会翻身了云云，听得李诚憋屈不已。
这日，又听贾蔷得意地说，自己的女儿已经能坐起来了，李诚忽然心中一动：“你说咱们之间交情如何？”
贾蔷一愣，继而毫不犹豫道：“自然是极好的！”心里却在嘀咕，李诚这样的身份，难不成还有什么为难的事情不成？
李诚笑道：“你也知道的，我儿子如今也快八岁了，不说别的，人品相貌还算不错，咱们既然是好友，为什么不能再做个儿女亲家呢？”
贾蔷一愣，然后摇了摇头：“这话不对！若你不是什么王爷，你儿子也不是世子，我倒是不介意自己女儿嫁过去，起码只要你我还在，我女儿就不会受什么委屈！可是，你儿子将来起码也是个郡王，人说，一如侯门深似海，何况，你家还是宗室王爷，不知道有多少规矩，还要和后宫后妃以及一干王侯的后宅打交道，嫁到这样的人家，是何等辛苦，何等不自在！这事以后还是不要再提了！我不要我女儿走什么青云路，只要她将来一生平顺，无忧无虑就好！”作者有话要说：洗三礼没什么好写的，就不凑字数了。以下来自度娘：
洗 三:
“洗三”是中国古代诞生礼中非常重要的一个仪式。婴儿出生后第三日，要举行沐浴仪式，会集亲友为婴儿祝吉，这就是“洗三”也叫做“三朝洗儿”“洗三”的用意，一是洗涤污秽，消灾免难；二是祈祥求福，图个吉利。
来历:
在北京雍和宫的法轮殿“五百罗汉山”前，放着一个精美的“鱼龙变化盆”据说，清乾隆皇帝生下三天曾用它洗过澡，所以又称为“洗三盆”其实，过去无论帝王、庶民生了小孩也都有“洗三”的风俗。
中国民间视“洗三”为大吉之礼
洗三礼俗在民间，则呈现另类的热闹情景。据苏东破说，宋时闽地百姓三日洗儿，佳人及客都戴葱、钱，以祷祝此儿聪睿、进财。苏轼添第四子亦曾洗三，并往贺朋友孙子的洗三礼，有贺子由生孙诗“昨闻万里孙/已振三日浴”之句。整个两宋时代，君臣都有很高的文化水准。梅尧臣家洗儿时，名公欧阳修等人往贺，但都不具财礼。而是一人一首“贺洗儿诗”；梅答谢时也不发洗儿钱、送洗儿国一类，同样是”洗儿诗 “相酬：“夜梦有人衣帔幌/水边搜我黄龟儿/明朝我妇忽在褥/乃生男子实秀眉。”东京梦华录梦梁录都曾说到宋时的三日洗儿。
清代崇彝道咸以来朝野杂记：“三日洗儿，谓之洗三。”据说，这样可以洗去婴儿从“前世”带来的污垢，使之今生平安吉利。同时，也有着为婴儿洁身防病的实际意义。
谁来主持这个“洗三”仪式呢？过去，有一种专门以接生、洗三为职业的中老年妇女，人们习惯地称她们为“收生姥姥”或“吉祥姥姥”其实就是“三姑六婆”中的“稳婆”凡是搞这个营生的，都在自家门口挂个小木牌，上书：“快马轻车，x氏收洗”字样，下边缀以红布条，当做幌子。她们都有一定的接生助产经验，但多数都缺乏科学知识，甚至有的是文盲，连当时稳婆必读的基本课本达生编都念不下来。但是，她们所持的“老妈妈论儿”却不少“洗三”时，所做礼仪之繁琐，也达到了无以复加的地步。
尽管如此，由于当时社会上的妇产医院很少，人们在不同程度上因循守旧，妇女一旦生孩子，只能接这种旧式的收生姥姥。通例约在产妇临产前三、四个星期，即将其接来“认门”对产妇略作诊视；至临产时，再请其来家接生。小孩生下三天，必请其来家主持娶儿的洗礼。并循例予以厚赠。
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老北京人认为，人生有两件大事：一是生下来三天的“洗三”；一是死去三天时的“接三”所以无论贫富都大小有个举动。但也不象其它省头（如山东）大事操办。正式庆祝须待“弥月”
“洗三”之前，本家照例按照收生姥姥的要求，予备好挑脐簪子、围盆布、缸炉（一种点心）小米儿、金银锞子（如没有则用黄白首饰代之），什么花儿、朵儿、升儿、斗儿、锁头、秤坨、小镜子、牙刷子、刮舌子、青布尖儿、青茶叶、新梳子、新笼子、胭脂粉、猪胰皂团、新毛巾、铜茶盘、大葱、片、艾叶球儿、烘笼儿、香烛、钱粮纸码儿、生熟鸡蛋、棒槌等等。还要熬好槐条蒲艾水，用胭脂染红桂元、荔枝、生花生、栗子若干。如生的是小女孩，还应当用红丝线穿好的绣花针，在酒盅里用香油泡三天，以便“洗三”时给女婴扎耳朵眼儿。
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老北京人认为，人生有两件大事：一是生下来三天的“洗三”；一是死去三天时的“接三”所以无论贫富都大小有个举动。但也不象其它省头（如山东）大事操办。正式庆祝须待“弥月”
“洗三”之前，本家照例按照收生姥姥的要求，予备好挑脐簪子、围盆布、缸炉（一种点心）小米儿、金银锞子（如没有则用黄白首饰代之），什么花儿、朵儿、升儿、斗儿、锁头、秤坨、小镜子、牙刷子、刮舌子、青布尖儿、青茶叶、新梳子、新笼子、胭脂粉、猪胰皂团、新毛巾、铜茶盘、大葱、片、艾叶球儿、烘笼儿、香烛、钱粮纸码儿、生熟鸡蛋、棒槌等等。还要熬好槐条蒲艾水，用胭脂染红桂元、荔枝、生花生、栗子若干。如生的是小女孩，还应当用红丝线穿好的绣花针，在酒盅里用香油泡三天，以便“洗三”时给女婴扎耳朵眼儿。
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“洗三”之日
“洗三”之日，通常只有近亲来贺，多送给产妇一些油糕、桂花缸炉、破边缸炉、鸡蛋、红糖等食品或者送些小孩所用的衣服、鞋、袜等作为礼品。本家仅用一顿炒菜面来进行招待，富户亦不过在酒菜上丰富些，主食必定是面条，俗称“洗三面”坐席时，照例让收生姥姥坐在正座上，当成上宾款待。
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“洗三”仪式
“洗三”仪式通常在午饭后举行，由收生姥姥具体主持。首先，在产房外厅正面设上香案，供奉碧霞元君、琼霄娘娘、云霄娘娘、催生娘娘、送子娘娘、豆疹娘娘、眼光娘娘等十三位神像。香炉里盛着小米，当香灰插香用。蜡扦上插一对“小双包”（祭祀时专用的羊油小红蜡），下边压着黄钱、元宝、千张等全份敬神钱粮。产妇卧室的炕头上供着“炕公、炕母”的神像，均用三碗至五碗桂花缸炉或油糕作为供品。照例由老婆婆上香叩首，收生姥姥亦随之三拜。然后，本家将盛有以槐条、艾叶熬成汤的铜盆以及一切礼仪用品均摆在炕上。这时，收生姥姥把婴儿一抱“洗三”的序幕就拉开了。本家依尊卑长幼带头往盆里添一小勺清水，再放一些钱币，谓之“添盆”如添的是金银锞子、硬币就放在盆里，如添的是纸币银票则放在茶盘里。此外，还可以添些桂元、荔枝、红枣、花生、栗子之类的喜果。亲朋亦随之遵礼如仪。遇着耗财买脸的真有往盆里放金银锞子和“黄白”首饰的。清末民初时，有放银元的，贫者最不济的也要放进几枚铜币。收生姥姥有套固定的祝词，你添什么，她说什么。假如你添清水，她说“长流水，聪明灵俐”；你添些枣儿、桂元、栗子之类的喜果，她便说：“早儿立子（“枣”与“早”谐音“栗” 与“立”谐音），连生贵子（“桂”与“贵”谐音）；桂元，桂元，连中三元。”以博得本家和来宾们的喜欢。
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“添盆”
“添盆”后，收生姥姥便拿起棒槌往盆里一搅，说道：“一搅两搅连三搅，哥哥领着弟弟跑。七十儿、八十儿、歪毛儿、淘气儿，唏哩呼噜都来啦！”这才开始给婴儿洗澡。孩子受凉一哭，不但不犯忌讳，反认为吉祥，谓之“响盆”一边洗，一边念叨祝词，什么“先洗头，作王侯；后洗腰，一辈倒比一辈高；洗洗蛋，作知县；洗洗沟，做知州”随后，用艾叶球儿点着，以生姜片作托，放在婴儿脑门上，象征性地炙一炙。再给婴儿梳头打扮一下，说什么“三梳子，两拢子，长大戴个红顶子；左描眉，右打鬓，找个媳妇（女婿）准四村；刷刷牙，漱漱口，跟人说话免丢丑。”用鸡蛋往婴儿脸上滚滚，说什么“鸡蛋滚滚脸，脸似鸡蛋皮儿，柳红似白的，真正是爱人儿。”洗罢，把孩子捆好，用一棵大葱往身上轻轻打三下，说：“一打聪明（“聪”与“葱”谐音），二打灵俐。”随后叫人把葱扔在房顶上（有祝愿小孩将来聪明绝顶之意）。拿起秤砣几比划，说：“秤砣虽小压千斤（祝愿小孩长大后在家庭、社会有举足轻重的地位）。拿起锁头三比划：说：“长大啦，头紧、脚紧、手紧”（祝愿小孩长大后稳重、谨慎）。再把婴儿托在茶盘里，用本家事先准备好的金银锞子或首饰往婴儿身上一掖，说：“左掖金，右掖银，花不了，赏下人”（祝愿小孩长大后，福大禄大财命大）。最后用小镜子往婴儿屁股上一照，说：“用宝镜，照照腚，白天拉屎黑下净”最有趣的是，把几朵纸制的石榴花往烘笼儿里一筛，说道：“栀子花、茉莉花、桃、杏、玫瑰、晚香玉、花瘢豆疹稀稀拉拉儿的”（祝愿小孩不出或少出天花，没灾没病地健康成长）。