一夜成名无人了解孙志明佛心明镜
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孙志明:
未曾开口泪先流,此情绵绵何时休?
世上哪有清净人,来往都是糊涂客。
今昔只做今昔梦,待到梦醒方识昔。
明朝不明明朝事,明朝谁人反今昔?
苦海此岸近彼岸,怎把此彼分得清?
肯把佛号念一生,不忍舍去半丝纹。
识者草木皆是佛,不识佛皆化草木。
不识草木皆是佛,识者佛皆化草木。
空门之中门不空,悟道路上无道悟。
成法之时已无法,无法之时已得法。
君在眼前匆匆过,普天之下谁识君?
无须开口情已浓,无寻乃事无处寻。
转头看去君又回,只叹来去路一条。
是事世世了分明,遗憾,遗憾,遗憾
孙志明:在寺院写的。
阿弋:看破红尘无恼,可是红尘还是滚滚来啊!
一个缘字千年修。
阿弋:修也是不修?不修也是修啊!缘来自然来。
孙志明:连您老都知道?修而无修无修而修啊!
阿弋:缘走也是定时的。兄弟,倾家荡产的时候,我也差点啊出家!
阿弋:我父亲出家了!2000年。
孙志明:好啊,出家是福。
孙志明:在那座寺院?有缘我去拜拜他老人家!
阿弋:东北的一个寺院。看缘分。
阿弋:殇是人生。缘有既无。无缘也是一种缘。
阿弋:佛在否?
孙志明:
看不出,确实有点感悟。
阿弋:不在!
阿弋:佛在否?
阿弋:佛在。佛无来处。
孙志明:那天在凤凰台,柯想跟我论佛,呵呵,估计他这辈子都没机会了
阿弋:佛无去处。
孙志明:他还不如你懂,应该说你比他懂多了去了。
阿弋:他昨天还来信。赐我良言一篇。他的感悟中有恨。
孙志明:都在北京还要信?
阿弋:他的感悟中有迷惘,因为他心中有事。佛无。佛有。
孙志明:呵呵!我有什么好和他论的?佛也没什么论的。
阿弋:呵呵。佛既心。生在红尘有三分佛心即可。
孙志明:有一段时间想和他说说,又找不到他。所以估计没缘了。
阿弋:缘分也许未到。
阿弋:淫乱的时代,集体意淫。
孙志明:这句话才是悟道深的人说的。
阿弋:网络就是民族堕落的罪魁!
孙志明:罪魁和祸首还有点区别。
阿弋精神世界魑魅魍魉的时候,正是思想欲蹦的时候。
阿弋:人类渴望善良,可是善良总被蹂躏。
孙志明:呵呵。这些我在几年前反复的想过,反复的说过,但没用
阿弋:没有谁能真正做我们的救世主。我们没有上帝。我们只做自己。有菩提的心,走到哪里就要有一片阴凉。
孙志明:说的好啊!我的心现在就很凉。
阿弋:呵呵。
阿弋:兄弟啊!心有佛,佛自明。
孙志明:阿弥陀佛。
阿弋:佛法无边。佛中有道。道中有佛。道既是佛,佛既是道。
孙志明:总有一天我会回到寺院去。在寺院的那段时间是我有生以来最幸福的日子
阿弋:清净之心,闹市净心。你佛缘未满。轻重烦心。
孙志明:师傅说我尘事未了。
阿弋:是啊。无量才是佛。佛无量。
孙志明:无量也是量啊。
阿弋:是,我告诉你,我真的没看过一本佛书。
孙志明:朋友,很高兴认识你。
阿弋:苦难告诉我,佛在庇护我。流泪的时候,是佛在警示。
孙志明:在我苦难的时候能遇到你,你不也是佛吗?
阿弋:佛告诉我该有的,该经历的,我们都要经历。佛在你心中。我既是佛,你既是佛。
孙志明:呵呵。
阿弋:你启迪我的佛心。
孙志明:你真的有悟道啊,希望能够得到。
阿弋:我真没看过佛书。不敢妄言。只是凭心说自己。
孙志明:真空妙有不是佛本意,佛意是妙有之用。
阿弋:高明啊!佛是用来普渡的。
孙志明:等我给你讲完了你就知道了,你会后悔我给你讲佛,讲到最后我们就没什么可讲的了,但你会重新认识自己。
阿弋:佛。普渡自己普渡他人。因为我信奉圣经,洗礼过。但是,我不读圣经。我认为凡是善的都是美的。
孙志明:我也读过圣经。而且我很信奉道教,但我是佛教徒。
阿弋:凡是值得珍惜的都是要化为乌有的。
阿弋:道教佛教基督教一个核心。
孙志明:做和尚的时候我经常去附近的一家道观去。天下宗教本一家。只是佛教历史悠久一些。
阿弋:难道我的感悟是准确的?
孙志明:有一些是很准确的佛教教义里讲的。
阿弋:何为有?何谓无?
阿弋:今天看你的文章,才知道你的经历和一切。
孙志明:
佛教里的是色不异空,空不异色。
阿弋:信的人有福了。既然凡尘未尽,做点凡尘事情。
阿弋:有就是无,无就是有。有和无之间没有什么区别。正向争与不争一样。
孙志明:还有两句话是有不是无,无不是有。其实还有两句,我忘记了。
阿弋:佛教里有?快四点了。睡觉吧!今天真正认识你,才是缘分。
孙志明:在两千年前,佛坐做在菩提树下,用三年的时间悟出了生命的生、老、病、死,又用三年时间在雪山上解读出了物体的成、住、坏、空,再用三年的时间在湖水中探悉了思想的形、存、异、失,这过去的,流失的九年的时间啊,流淌掉了他的荣华富贵,安详快乐,但却记录了不变的真理!
未曾生我,谁是我?
生我之时,我是谁?
孙志明:
未曾开口泪先流,此情绵绵何时休?
世上哪有清净人,来往都是糊涂客。
今昔只做今昔梦,待到梦醒方识昔。
明朝不明明朝事,明朝谁人反今昔?
苦海此岸近彼岸,怎把此彼分得清?
肯把佛号念一生,不忍舍去半丝纹。
识者草木皆是佛,不识佛皆化草木。
不识草木皆是佛,识者佛皆化草木。
空门之中门不空,悟道路上无道悟。
成法之时已无法,无法之时已得法。
君在眼前匆匆过,普天之下谁识君?
无须开口情已浓,无寻乃事无处寻。
转头看去君又回,只叹来去路一条。
是事世世了分明,遗憾,遗憾,遗憾
孙志明:在寺院写的。
阿弋:看破红尘无恼,可是红尘还是滚滚来啊!
一个缘字千年修。
阿弋:修也是不修?不修也是修啊!缘来自然来。
孙志明:连您老都知道?修而无修无修而修啊!
阿弋:缘走也是定时的。兄弟,倾家荡产的时候,我也差点啊出家!
阿弋:我父亲出家了!2000年。
孙志明:好啊,出家是福。
孙志明:在那座寺院?有缘我去拜拜他老人家!
阿弋:东北的一个寺院。看缘分。
阿弋:殇是人生。缘有既无。无缘也是一种缘。
阿弋:佛在否?
孙志明:
看不出,确实有点感悟。
阿弋:不在!
阿弋:佛在否?
阿弋:佛在。佛无来处。
孙志明:那天在凤凰台,柯想跟我论佛,呵呵,估计他这辈子都没机会了
阿弋:佛无去处。
孙志明:他还不如你懂,应该说你比他懂多了去了。
阿弋:他昨天还来信。赐我良言一篇。他的感悟中有恨。
孙志明:都在北京还要信?
阿弋:他的感悟中有迷惘,因为他心中有事。佛无。佛有。
孙志明:呵呵!我有什么好和他论的?佛也没什么论的。
阿弋:呵呵。佛既心。生在红尘有三分佛心即可。
孙志明:有一段时间想和他说说,又找不到他。所以估计没缘了。
阿弋:缘分也许未到。
阿弋:淫乱的时代,集体意淫。
孙志明:这句话才是悟道深的人说的。
阿弋:网络就是民族堕落的罪魁!
孙志明:罪魁和祸首还有点区别。
阿弋精神世界魑魅魍魉的时候,正是思想欲蹦的时候。
阿弋:人类渴望善良,可是善良总被蹂躏。
孙志明:呵呵。这些我在几年前反复的想过,反复的说过,但没用
阿弋:没有谁能真正做我们的救世主。我们没有上帝。我们只做自己。有菩提的心,走到哪里就要有一片阴凉。
孙志明:说的好啊!我的心现在就很凉。
阿弋:呵呵。
阿弋:兄弟啊!心有佛,佛自明。
孙志明:阿弥陀佛。
阿弋:佛法无边。佛中有道。道中有佛。道既是佛,佛既是道。
孙志明:总有一天我会回到寺院去。在寺院的那段时间是我有生以来最幸福的日子
阿弋:清净之心,闹市净心。你佛缘未满。轻重烦心。
孙志明:师傅说我尘事未了。
阿弋:是啊。无量才是佛。佛无量。
孙志明:无量也是量啊。
阿弋:是,我告诉你,我真的没看过一本佛书。
孙志明:朋友,很高兴认识你。
阿弋:苦难告诉我,佛在庇护我。流泪的时候,是佛在警示。
孙志明:在我苦难的时候能遇到你,你不也是佛吗?
阿弋:佛告诉我该有的,该经历的,我们都要经历。佛在你心中。我既是佛,你既是佛。
孙志明:呵呵。
阿弋:你启迪我的佛心。
孙志明:你真的有悟道啊,希望能够得到。
阿弋:我真没看过佛书。不敢妄言。只是凭心说自己。
孙志明:真空妙有不是佛本意,佛意是妙有之用。
阿弋:高明啊!佛是用来普渡的。
孙志明:等我给你讲完了你就知道了,你会后悔我给你讲佛,讲到最后我们就没什么可讲的了,但你会重新认识自己。
阿弋:佛。普渡自己普渡他人。因为我信奉圣经,洗礼过。但是,我不读圣经。我认为凡是善的都是美的。
孙志明:我也读过圣经。而且我很信奉道教,但我是佛教徒。
阿弋:凡是值得珍惜的都是要化为乌有的。
阿弋:道教佛教基督教一个核心。
孙志明:做和尚的时候我经常去附近的一家道观去。天下宗教本一家。只是佛教历史悠久一些。
阿弋:难道我的感悟是准确的?
孙志明:有一些是很准确的佛教教义里讲的。
阿弋:何为有?何谓无?
阿弋:今天看你的文章,才知道你的经历和一切。
孙志明:
佛教里的是色不异空,空不异色。
阿弋:信的人有福了。既然凡尘未尽,做点凡尘事情。
阿弋:有就是无,无就是有。有和无之间没有什么区别。正向争与不争一样。
孙志明:还有两句话是有不是无,无不是有。其实还有两句,我忘记了。
阿弋:佛教里有?快四点了。睡觉吧!今天真正认识你,才是缘分。
孙志明:在两千年前,佛坐做在菩提树下,用三年的时间悟出了生命的生、老、病、死,又用三年时间在雪山上解读出了物体的成、住、坏、空,再用三年的时间在湖水中探悉了思想的形、存、异、失,这过去的,流失的九年的时间啊,流淌掉了他的荣华富贵,安详快乐,但却记录了不变的真理!
未曾生我,谁是我?
生我之时,我是谁?