民族文化就应该以大手笔弘扬
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一直想搞一个历史题材的电视剧，一直没有很好的选题，一次意外的机会，我得以接触李白的题材。怀有对李白的敬仰，仔细研究李白资料，我感觉李白素材是可以作出像样的电视剧的。遗憾的是李白的诗歌现存有970首，关于他的真实资料却是少的可怜，民间传说也都有神话色彩，不能植入进电视剧里。创作李白不是简单的事情了，要了解大唐历史，特别是开元时代的历史人物，以及诸多的大唐诗人与李白的关系，以及李白的生活境遇。一位李白专家听说我搞李白嘿嘿冷笑三声说，脑袋都大了。我就是不服气。李白的资料越少，我越是有施展的机会。拿出作品说话，别的不用说。这位长者看过我们的大纲说，没有想到李白可以是这样的，不错。关键是定位准确。平民李白。
创作过程中，我发现各地的李白传说都与史实有较大的区别，神话了李白。李白是诗仙李白，酒仙李白，甚至是太白金星化身的李白。那么，李白有没有平民化的一面？肯定有，但是，没有资料记载李白，甚至李白的貌相都是个谜底。故宫里珍藏了一幅李白的画像，到底是否真实呢？未可知。李白是一个大诗人，但是一生追求的却是政治生涯，中年得以被唐玄宗召进长安，唐玄宗又是怎么待他的呢？“放归”一词只适合唐玄宗与李白的交往之中？作为皇上的唐玄宗赐酒与李白，喂汤与李白，拭污李白醉酒的唾液，亲自走下龙辇接李白，这些都不该是皇上做的事情，但是皇上做了，这些是真实的还是虚构的呢？高力士脱靴，杨国忠扇风，李林甫宰相研墨是虚构的还是真实的？集文学家、画家、音乐家、梨园鼻祖、皇帝一身的唐玄宗为什么如此器重李白而不给李白实现梦想的机会？为什么唐玄宗说李白“固穷相”？杨贵妃到底有没有因为一首诗文与高力士联手谗害李白呢？按照当时的历史，杨国忠根本没有实力对付李白，李林甫宰相也没有必要对付一个翰林院待诏这样一个皇上取乐的人物。那么，高力士一个侍奉四个皇帝的老奴才，怎么会与李白一般见识？杨国忠当时不过是在巴蜀刚放下砍竹子刀进京的一个贵妃亲属，实力和势力都一般，那么民间传说的杨国忠加害李白就不存在了。真正造谣和诽谤李白的是张垍，前宰相（文学家）张悦的儿子，当朝驸马爷张垍。张垍是什么人？为什么民间传说忽略了这个人？张垍是唐玄宗的驸马爷，后来叛变做了安禄山的宰相，被安禄山的儿子安庆绪杀死。张垍为什么鄙视李白？因为李白狂妄不羁？还是怕李白的文采在自己之上，顶了自己的位置？李白到底狂妄不羁到什么程度呢？不得而知，只能从诗文去理解。李白诗歌豪放飘逸，有着天地灵气，但是，很多诗文有着谄媚之音。干谒诗歌几乎不顾及该人人品，只是对自己有利就可以。李白真的蔑视权贵吗？其实，李白不是蔑视权贵，而是嫉恨权贵不识自己。李白一生都想做宰相，但是只是娶了两个宰相的孙女，而且都是入赘，一个是许圉师宰相孙女许紫烟，一个是前宰相宗楚客孙女宗煜。
民间传说李白对杨贵妃有好感，实际上是这样吗？李白与多少歌妓有着什么样关系？为什么李白的诗歌很多与妓女有关系？没有任何资料来回答这些问题。玉真公主和贺知章似乎帮助过李白。又有的人说是吴筠道士和元旦丘帮助了李白。一切都是谜！
我们试图用电视剧来解答一些李白鲜为人知的历史史实和诗歌的艺术以及故事，可实际做起来不是那么简单的。我们知道的也就是李白铁杵摸针的故事，没有别的了。我们只好在诗歌中寻找他的游历路线和婚姻生活的线索。应该说李白的历史主线是绝对真实的，虚线的许紫烟与李白、宗煜与李白、玉真公主与李白，李腾空与李白，书童丹砂与李白、汪伦、纪叟的、婵媛、贺静都是我们设置的虚线。李白与杜甫、高适的交往应该说是遵照一些历史本原的，特别是孟浩然和贺知章的形象设计和故事的延伸，我们是具有独创性的。玉真公主与李白，李腾空与李白，丹砂人物的设计、汪伦、纪叟的、婵媛、贺静、许紫烟、宗煜等人物只是历史中提到的，没有人物的本来面目，都是我们根据历史事实、剧情创造完善的（在李白诗歌中可以找到原名证明和依据），不仅仅是为了独创性和好看，更主要的是丰富李白集酒仙、诗仙、任侠一身的传奇人物形象的饱满。不能无厘头，不能神话，不能不遵照史实还原史实才是真正的使命。
我们要给观众一个真实的李白，一个平民李白，走下神坛的李白，一个大诗人李白，一个一生抑郁报国无门的李白。
我们具有独创性质地创造了电视剧片头、片尾不用歌曲的先河和先例，使用李白的诗歌朗诵做片头和片尾，这不仅仅是一次变革，意义在于创新和教育意义。李白的诗歌是中华民族优秀文化中的一朵奇葩奇葩，很多诗歌具有教育意义和现实意义以及价值，是值得宣扬的。
任何一个学者和专家，都没有研究过李白身边的人物，即便是有也是一笔带过，都在研究李白与杜甫，而我们研究的是他身边的朋友和与李白生活有关的人物。任何书籍和资料都没有把许紫烟与李白、宗煜与李白、玉真公主与李白，李腾空与李白，书童丹砂与李白、汪伦与李白、纪叟与李白的、婵媛与丹砂、贺静与玉真公主、李白与贺知章、李白与孟浩然、李白与高适、李白与张垍、李白与李林甫写进去，而我们开先河地创作了这些人物，特别是李白大骂的会稽女人刘姬人物形象更是一个有形的塑造。李白写六首诗篇大骂此女，说明李白对不贞洁的女人的切齿的仇视，完全符合我们国人的男子心理。不能因为李白是位千古大家，世界闻名的古代文化人物，我们就忽略他一些不良的习惯和神话他。
我们在创作宫廷戏的时候，采取的是嬉笑的方式，类似无厘头，把宫廷戏严肃的一面剔除。让观众在轻松愉快的氛围里，了解李白蔑视权贵和仇视奸臣的敢作敢为的气度，不仅仅是与观众一起解气，而是了解残酷的宫廷生活的另一面，那就是斗争！
在对李白生与死的处理上，我们摒弃了神话传说，用平凡的人生观，看不平凡的大诗人。在创作过程中，我格外注意李白作为诗人的一面，更关注他的命运走向和结局，我们惊奇发现李白的命运是与他自己狂羁的性格有关的，李白的悲剧不能强加给唐玄宗时代的历史背景，李白活着在今天也是一样做不了官，更别提做大官了。李白信奉佛教、道教、儒教确不迷信，相信自己的力量和人格魅力。李白晚年对道教表示出极大的失望和摒弃，最后李白只是剩下了诗歌、酒和花草、月亮。
我可以骄傲的说，我们成功地把许紫烟与李白、宗煜与李白、玉真公主与李白，李腾空与李白，书童丹砂与李白、汪伦与李白、纪叟与李白的、婵媛与丹砂、贺静与玉真公主、李白与贺知章、李白与孟浩然、李白与高适、李白与张垍、李白与李林甫、刘姬与李白、刘玉与李白写进电视剧，开先河地创作了这些艺术人物，让李白人物形象更加鲜活，更具有艺术魅力。
我们报请国家广电总局公示后，批准拍摄的内容提要是：该剧从李白二十五岁出四川开始，以他三次婚姻和红颜知己金陵子的友谊为经线，以他写诗交友和报效国家为纬线，编织了一个个精彩的故事，再现了李白鲜为人知的精彩人生，再现了盛唐的历史风貌，塑造了以李白为主人公的众多的人物形象。表现了诗仙李白的豪放性格和他在特定历史条件下报国无门的郁闷心怀。
更值得一提的是，我们于2009年6月4日凌晨开始创作四十集电视剧剧本李白传奇的，截至2009年7月5日，历时一个月，也就是说一天创作一集多一万二千多字的电视剧本，因该说是付出血的代价和艰辛的，多个二十四小时未眠，甚至有一次三十多小时未曾吃饭，仅仅是喝了一大瓶橙汁。写此札记为了记录一段时间，也记录一时的心血，证明我们的一些独创的艺术人物形象是不可磨灭的，原创人物是我们值得骄傲的，也是值得纪念的！
我们致力于打造标杆性历史题材电视剧，寓教育人，突破那些所谓的“戏说”的格局。传奇不等于不是正剧，不等于脱离历史史实和真相。
2009年7月9日于杭州富春江畔
一直想搞一个历史题材的电视剧，一直没有很好的选题，一次意外的机会，我得以接触李白的题材。怀有对李白的敬仰，仔细研究李白资料，我感觉李白素材是可以作出像样的电视剧的。遗憾的是李白的诗歌现存有970首，关于他的真实资料却是少的可怜，民间传说也都有神话色彩，不能植入进电视剧里。创作李白不是简单的事情了，要了解大唐历史，特别是开元时代的历史人物，以及诸多的大唐诗人与李白的关系，以及李白的生活境遇。一位李白专家听说我搞李白嘿嘿冷笑三声说，脑袋都大了。我就是不服气。李白的资料越少，我越是有施展的机会。拿出作品说话，别的不用说。这位长者看过我们的大纲说，没有想到李白可以是这样的，不错。关键是定位准确。平民李白。
创作过程中，我发现各地的李白传说都与史实有较大的区别，神话了李白。李白是诗仙李白，酒仙李白，甚至是太白金星化身的李白。那么，李白有没有平民化的一面？肯定有，但是，没有资料记载李白，甚至李白的貌相都是个谜底。故宫里珍藏了一幅李白的画像，到底是否真实呢？未可知。李白是一个大诗人，但是一生追求的却是政治生涯，中年得以被唐玄宗召进长安，唐玄宗又是怎么待他的呢？“放归”一词只适合唐玄宗与李白的交往之中？作为皇上的唐玄宗赐酒与李白，喂汤与李白，拭污李白醉酒的唾液，亲自走下龙辇接李白，这些都不该是皇上做的事情，但是皇上做了，这些是真实的还是虚构的呢？高力士脱靴，杨国忠扇风，李林甫宰相研墨是虚构的还是真实的？集文学家、画家、音乐家、梨园鼻祖、皇帝一身的唐玄宗为什么如此器重李白而不给李白实现梦想的机会？为什么唐玄宗说李白“固穷相”？杨贵妃到底有没有因为一首诗文与高力士联手谗害李白呢？按照当时的历史，杨国忠根本没有实力对付李白，李林甫宰相也没有必要对付一个翰林院待诏这样一个皇上取乐的人物。那么，高力士一个侍奉四个皇帝的老奴才，怎么会与李白一般见识？杨国忠当时不过是在巴蜀刚放下砍竹子刀进京的一个贵妃亲属，实力和势力都一般，那么民间传说的杨国忠加害李白就不存在了。真正造谣和诽谤李白的是张垍，前宰相（文学家）张悦的儿子，当朝驸马爷张垍。张垍是什么人？为什么民间传说忽略了这个人？张垍是唐玄宗的驸马爷，后来叛变做了安禄山的宰相，被安禄山的儿子安庆绪杀死。张垍为什么鄙视李白？因为李白狂妄不羁？还是怕李白的文采在自己之上，顶了自己的位置？李白到底狂妄不羁到什么程度呢？不得而知，只能从诗文去理解。李白诗歌豪放飘逸，有着天地灵气，但是，很多诗文有着谄媚之音。干谒诗歌几乎不顾及该人人品，只是对自己有利就可以。李白真的蔑视权贵吗？其实，李白不是蔑视权贵，而是嫉恨权贵不识自己。李白一生都想做宰相，但是只是娶了两个宰相的孙女，而且都是入赘，一个是许圉师宰相孙女许紫烟，一个是前宰相宗楚客孙女宗煜。
民间传说李白对杨贵妃有好感，实际上是这样吗？李白与多少歌妓有着什么样关系？为什么李白的诗歌很多与妓女有关系？没有任何资料来回答这些问题。玉真公主和贺知章似乎帮助过李白。又有的人说是吴筠道士和元旦丘帮助了李白。一切都是谜！
我们试图用电视剧来解答一些李白鲜为人知的历史史实和诗歌的艺术以及故事，可实际做起来不是那么简单的。我们知道的也就是李白铁杵摸针的故事，没有别的了。我们只好在诗歌中寻找他的游历路线和婚姻生活的线索。应该说李白的历史主线是绝对真实的，虚线的许紫烟与李白、宗煜与李白、玉真公主与李白，李腾空与李白，书童丹砂与李白、汪伦、纪叟的、婵媛、贺静都是我们设置的虚线。李白与杜甫、高适的交往应该说是遵照一些历史本原的，特别是孟浩然和贺知章的形象设计和故事的延伸，我们是具有独创性的。玉真公主与李白，李腾空与李白，丹砂人物的设计、汪伦、纪叟的、婵媛、贺静、许紫烟、宗煜等人物只是历史中提到的，没有人物的本来面目，都是我们根据历史事实、剧情创造完善的（在李白诗歌中可以找到原名证明和依据），不仅仅是为了独创性和好看，更主要的是丰富李白集酒仙、诗仙、任侠一身的传奇人物形象的饱满。不能无厘头，不能神话，不能不遵照史实还原史实才是真正的使命。
我们要给观众一个真实的李白，一个平民李白，走下神坛的李白，一个大诗人李白，一个一生抑郁报国无门的李白。
我们具有独创性质地创造了电视剧片头、片尾不用歌曲的先河和先例，使用李白的诗歌朗诵做片头和片尾，这不仅仅是一次变革，意义在于创新和教育意义。李白的诗歌是中华民族优秀文化中的一朵奇葩奇葩，很多诗歌具有教育意义和现实意义以及价值，是值得宣扬的。
任何一个学者和专家，都没有研究过李白身边的人物，即便是有也是一笔带过，都在研究李白与杜甫，而我们研究的是他身边的朋友和与李白生活有关的人物。任何书籍和资料都没有把许紫烟与李白、宗煜与李白、玉真公主与李白，李腾空与李白，书童丹砂与李白、汪伦与李白、纪叟与李白的、婵媛与丹砂、贺静与玉真公主、李白与贺知章、李白与孟浩然、李白与高适、李白与张垍、李白与李林甫写进去，而我们开先河地创作了这些人物，特别是李白大骂的会稽女人刘姬人物形象更是一个有形的塑造。李白写六首诗篇大骂此女，说明李白对不贞洁的女人的切齿的仇视，完全符合我们国人的男子心理。不能因为李白是位千古大家，世界闻名的古代文化人物，我们就忽略他一些不良的习惯和神话他。
我们在创作宫廷戏的时候，采取的是嬉笑的方式，类似无厘头，把宫廷戏严肃的一面剔除。让观众在轻松愉快的氛围里，了解李白蔑视权贵和仇视奸臣的敢作敢为的气度，不仅仅是与观众一起解气，而是了解残酷的宫廷生活的另一面，那就是斗争！
在对李白生与死的处理上，我们摒弃了神话传说，用平凡的人生观，看不平凡的大诗人。在创作过程中，我格外注意李白作为诗人的一面，更关注他的命运走向和结局，我们惊奇发现李白的命运是与他自己狂羁的性格有关的，李白的悲剧不能强加给唐玄宗时代的历史背景，李白活着在今天也是一样做不了官，更别提做大官了。李白信奉佛教、道教、儒教确不迷信，相信自己的力量和人格魅力。李白晚年对道教表示出极大的失望和摒弃，最后李白只是剩下了诗歌、酒和花草、月亮。
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我们报请国家广电总局公示后，批准拍摄的内容提要是：该剧从李白二十五岁出四川开始，以他三次婚姻和红颜知己金陵子的友谊为经线，以他写诗交友和报效国家为纬线，编织了一个个精彩的故事，再现了李白鲜为人知的精彩人生，再现了盛唐的历史风貌，塑造了以李白为主人公的众多的人物形象。表现了诗仙李白的豪放性格和他在特定历史条件下报国无门的郁闷心怀。
更值得一提的是，我们于2009年6月4日凌晨开始创作四十集电视剧剧本李白传奇的，截至2009年7月5日，历时一个月，也就是说一天创作一集多一万二千多字的电视剧本，因该说是付出血的代价和艰辛的，多个二十四小时未眠，甚至有一次三十多小时未曾吃饭，仅仅是喝了一大瓶橙汁。写此札记为了记录一段时间，也记录一时的心血，证明我们的一些独创的艺术人物形象是不可磨灭的，原创人物是我们值得骄傲的，也是值得纪念的！
我们致力于打造标杆性历史题材电视剧，寓教育人，突破那些所谓的“戏说”的格局。传奇不等于不是正剧，不等于脱离历史史实和真相。
2009年7月9日于杭州富春江畔