第三十七章 解卦
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“行,我就先摇一个卦,你们记着,我摇完了,你们一起解一下,咱们一起探讨一下。”郝仁说完就洗了下手,然后摸出了三枚铜钱,开始摇卦。
“铛啷啷啷!”三枚铜钱第一次落地,两个正门朝上,一个反面朝上。
老大施大壮用笔在本子上画了一个少阳的标记,也就是一横。
看他们记完,郝仁把铜钱一一捡起来,然后又开始摇。“铛啷啷啷!”三枚铜钱第二次落地,依然是两个正门朝上,一个反面朝上。
老大又在第一道横上,再划一道横。
老大记完,郝仁把铜钱一一捡起来,然后又开始摇。“铛啷啷啷!”三枚铜钱第三次落地,这次却是三枚铜钱全是正面朝上。
老大在第二道横线上方画了一个方框。
看着老大划完,郝仁暗自点头,第四次摇卦,这次同上次一样。老大又在方框上方花了一个方框。
“铛啷啷啷!”三枚铜钱第五次落地,却是三个反面朝上。
老大在方框上方划了一个x,第六次结果同第五次一样,老大又在x上方划了一个x。
“好了,卦已经摇完了,你们看看怎么解吧!”说着郝仁收起了铜钱。
“这个初爻:少阳、二爻:少阳、三爻:老阳、四爻:老阳、五爻:老阴、上爻:老阴。老五你这摇的什么卦啊,连续四次得变爻,啧啧啧......”老大念叨起这个卦来。
“哪来那么多废话,赶紧解卦吧”
“初爻:少阳、二爻:少阳、三爻:老阳、四爻:老阳、五爻:老阴、上爻:老阴,嗯---太极生两仪为一阴一阳,阴极生阳,阳极生阴,这样可以将三爻:老阳变为少阴看、将四爻:老阳变为少阴看、将五爻:老阴变为少阳看、将上爻:老阴变为少阳看,这样所得卦象上巽下兑,这是中孚卦,对吧?”老二张伟接话道。
说下去,先别问我啊。
“嘶,我来说两句看看,这说遇到动卦,应该主要看变爻,但了两个变爻又改看卦象,此卦卦辞为:中孚。豚鱼,吉。利涉大川,利贞。象曰:泽上有风,中孚。君子以议狱缓死;彖曰:中孚,柔在内而刚得中,说而巽,孚乃化邦也,豚鱼吉,信及豚鱼也,利涉大川,乘木舟虚也,中孚以利贞,乃应乎天也。”这是老三梁勇背的书。
“初九。虞吉,有它不燕,象曰:初九虞吉,志未变也。《广稚释诂》:“虞,安也。”古人虞、娱通用,《说文》又说:“虞,乐也。”乐与安义相近,虞吉就是安而吉。燕同宴,宴也就是安,有它不燕是指有意外之患则不安。此爻主谋事成,求财遂,婚成。九二。鸣鹤在阴,其子和之。我有好爵,吾与尔靡之。象曰:其子和之,中心愿也。阴为山之北,水之南,树影蔽之处为荫。仙鹤在山阴鸣叫,雏鹤与之相和。爵为酒器,靡为共。我有好的酒器,与你共饮此酒。此两句均为相和,相陪之意。主讼宜和,婚成,病愈,求财无。”老四曾国庆也解说了几爻。
嗯,就说这背书是难不倒你们,继续。
“六三。得敌,或鼓或罢,或泣或歌。象曰:或鼓或罢,位不当也。得敌为俘获敌人,鼓为缶鼓,罢为劳,战争得敌,其事可庆,然士卒或鼓或罢或泣或歌,可见对胜者有利有害,对战败者则有害无利。主官事宜和,婚成,求财宜迟。****。月既望,马匹亡,无咎。象曰:马匹亡,绝类上也。几、既通用,月望十五以后,丧失马匹,其马当复得,所以无咎。主婚可成,财遂,病安。九五。有孚挛如,无咎。象曰:有孚挛如,位正当也。挛如如据系而囚之。孚通俘,俘获敌人,把他们囚禁起来,就不会作乱了。主官病凶,行人至,财不遂,失物难寻。上九。翰音登于天,贞凶。象曰:翰音登于天,何可长也。鸡叫翰音,登为升,鸡本不能高飞,今高飞升天,物反其常,反常即为凶兆。主婚成,失物在,官事有气。”小贱贱说了后面几爻。
“豚是猪,猪与鱼,吉祥。有利于涉过大川险阻,利于正固。象说泽上有风就是中孚卦。君子从中得到启示,复议狱案,缓处死因。彖辞说中孚卦,柔顺在内,刚健得到中位。喜悦而巽顺。有诚信才能感化国家的民众。猪与鱼吉祥,是诚信感化到了猪与鱼。有利于涉过大川险阻,是乘坐木船,船中空。中孚卦利于正固,是顺应上天。”老大又接了回去,继续说。
“由于此卦有四个变爻,所以单个爻象就先不用详解来看了,从这个卦的卦象看起来,巽上兑下,卦名称作“风泽中孚”。“序卦传”说:“节而信之,故受之以中孚。”意思是有符节而后取信于人,所以在节卦之后接著是中孚卦。这里取“节”的符节义。“孚”本义是孵,孵卵不能延误日期,有信的含义;“中孚”是心中诚信。这一卦,上下各有两个阳爻,中间两个阴爻,是中心空虚的形象;亦即虚心,心中诚信,所以称作中孚卦。又,上下的中爻,亦即“二”与“五”,都是阳爻;阳爻充实,中心充实,也是中孚的象徵。”这回事老四抢说一句。
““豚鱼”,是指平民用豚及鱼作祭品。‘礼记’“王制”中说:“平民于春秋两季,用豚与鱼祭祀。”身分低的平民,虽然简单的用豚与鱼作祭品,但心中诚信,仍然会被神嘉纳赐福,所以吉祥。这一卦的卦形,外实内空,是船的形象;而且上卦“巽”是木,下卦“兑”是泽,木在泽上,也象徵船;所以,用有利于渡过大河,比喻心中诚信,就可以冒险犯难。不过,必须以坚守正道为先决条件。”小贱贱又说了一段。
“此卦的所卜之事,以郝仁的身份看应该不是问疾病、子女、外出凶吉、开业吉凶等这些事,从咱们买车后一直没有听你请我们去大吃一顿判断,老五你这一卦问的是资金周转,如果问这个话,资金周转没有问题,而且好像还已经解决了一小部分?”施大壮开始判断郝仁问的是什么事。
“你们呢?有没有别的见解?”郝仁又问。
“老大说的有点儿问题,郝仁有这本事在身,钱肯定不成问题,这个不用解。我倒是觉得,目前咱们寝室六个全是光棍,五个这卦可能是求偶,问是否能够等到有缘人来,而此卦象预示所等之人必定会来。对不对,五哥?”刘建的想法倒也真是贴合目前寝室的状况。
“我靠,你们可真行,贴着咱们身边情况猜测,不过这方法还真是用对了,咱们就要分析蛛丝马迹,才能算的准确,不过。”郝仁笑着说了两句,然后话锋一转,继续说道。
完全忽略了变爻的做法却不对,此卦应该再对比一下错卦,在每一爻的解释上也应参详一番,尤其是六三、****、九五和上九,此四爻如不是变爻而是九三、九四、六五和上六又该怎么看,然后综合起来再看。
周易一门学问不仅仅体现在卜筮这一方面之上,要知易道广大,无所不包,旁及天文、地里、乐律、兵法、韵学、书画、算术、医学、建筑风水、武术乃至修真大道等等,以逮方外之炉火,皆可授易以为说,如再加上河图洛书,更是包罗万象,所以咱们都要记得将眼光放远,将知识面扩大,然后才能证得大道,赚大钱。不过今天这卦只是一个随机测试。
郝仁借着解卦,次在他们面前提起了修真一说。
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“行,我就先摇一个卦,你们记着,我摇完了,你们一起解一下,咱们一起探讨一下。”郝仁说完就洗了下手,然后摸出了三枚铜钱,开始摇卦。
“铛啷啷啷!”三枚铜钱第一次落地,两个正门朝上,一个反面朝上。
老大施大壮用笔在本子上画了一个少阳的标记,也就是一横。
看他们记完,郝仁把铜钱一一捡起来,然后又开始摇。“铛啷啷啷!”三枚铜钱第二次落地,依然是两个正门朝上,一个反面朝上。
老大又在第一道横上,再划一道横。
老大记完,郝仁把铜钱一一捡起来,然后又开始摇。“铛啷啷啷!”三枚铜钱第三次落地,这次却是三枚铜钱全是正面朝上。
老大在第二道横线上方画了一个方框。
看着老大划完,郝仁暗自点头,第四次摇卦,这次同上次一样。老大又在方框上方花了一个方框。
“铛啷啷啷!”三枚铜钱第五次落地,却是三个反面朝上。
老大在方框上方划了一个x,第六次结果同第五次一样,老大又在x上方划了一个x。
“好了,卦已经摇完了,你们看看怎么解吧!”说着郝仁收起了铜钱。
“这个初爻:少阳、二爻:少阳、三爻:老阳、四爻:老阳、五爻:老阴、上爻:老阴。老五你这摇的什么卦啊,连续四次得变爻,啧啧啧......”老大念叨起这个卦来。
“哪来那么多废话,赶紧解卦吧”
“初爻:少阳、二爻:少阳、三爻:老阳、四爻:老阳、五爻:老阴、上爻:老阴,嗯---太极生两仪为一阴一阳,阴极生阳,阳极生阴,这样可以将三爻:老阳变为少阴看、将四爻:老阳变为少阴看、将五爻:老阴变为少阳看、将上爻:老阴变为少阳看,这样所得卦象上巽下兑,这是中孚卦,对吧?”老二张伟接话道。
说下去,先别问我啊。
“嘶,我来说两句看看,这说遇到动卦,应该主要看变爻,但了两个变爻又改看卦象,此卦卦辞为:中孚。豚鱼,吉。利涉大川,利贞。象曰:泽上有风,中孚。君子以议狱缓死;彖曰:中孚,柔在内而刚得中,说而巽,孚乃化邦也,豚鱼吉,信及豚鱼也,利涉大川,乘木舟虚也,中孚以利贞,乃应乎天也。”这是老三梁勇背的书。
“初九。虞吉,有它不燕,象曰:初九虞吉,志未变也。《广稚释诂》:“虞,安也。”古人虞、娱通用,《说文》又说:“虞,乐也。”乐与安义相近,虞吉就是安而吉。燕同宴,宴也就是安,有它不燕是指有意外之患则不安。此爻主谋事成,求财遂,婚成。九二。鸣鹤在阴,其子和之。我有好爵,吾与尔靡之。象曰:其子和之,中心愿也。阴为山之北,水之南,树影蔽之处为荫。仙鹤在山阴鸣叫,雏鹤与之相和。爵为酒器,靡为共。我有好的酒器,与你共饮此酒。此两句均为相和,相陪之意。主讼宜和,婚成,病愈,求财无。”老四曾国庆也解说了几爻。
嗯,就说这背书是难不倒你们,继续。
“六三。得敌,或鼓或罢,或泣或歌。象曰:或鼓或罢,位不当也。得敌为俘获敌人,鼓为缶鼓,罢为劳,战争得敌,其事可庆,然士卒或鼓或罢或泣或歌,可见对胜者有利有害,对战败者则有害无利。主官事宜和,婚成,求财宜迟。****。月既望,马匹亡,无咎。象曰:马匹亡,绝类上也。几、既通用,月望十五以后,丧失马匹,其马当复得,所以无咎。主婚可成,财遂,病安。九五。有孚挛如,无咎。象曰:有孚挛如,位正当也。挛如如据系而囚之。孚通俘,俘获敌人,把他们囚禁起来,就不会作乱了。主官病凶,行人至,财不遂,失物难寻。上九。翰音登于天,贞凶。象曰:翰音登于天,何可长也。鸡叫翰音,登为升,鸡本不能高飞,今高飞升天,物反其常,反常即为凶兆。主婚成,失物在,官事有气。”小贱贱说了后面几爻。
“豚是猪,猪与鱼,吉祥。有利于涉过大川险阻,利于正固。象说泽上有风就是中孚卦。君子从中得到启示,复议狱案,缓处死因。彖辞说中孚卦,柔顺在内,刚健得到中位。喜悦而巽顺。有诚信才能感化国家的民众。猪与鱼吉祥,是诚信感化到了猪与鱼。有利于涉过大川险阻,是乘坐木船,船中空。中孚卦利于正固,是顺应上天。”老大又接了回去,继续说。
“由于此卦有四个变爻,所以单个爻象就先不用详解来看了,从这个卦的卦象看起来,巽上兑下,卦名称作“风泽中孚”。“序卦传”说:“节而信之,故受之以中孚。”意思是有符节而后取信于人,所以在节卦之后接著是中孚卦。这里取“节”的符节义。“孚”本义是孵,孵卵不能延误日期,有信的含义;“中孚”是心中诚信。这一卦,上下各有两个阳爻,中间两个阴爻,是中心空虚的形象;亦即虚心,心中诚信,所以称作中孚卦。又,上下的中爻,亦即“二”与“五”,都是阳爻;阳爻充实,中心充实,也是中孚的象徵。”这回事老四抢说一句。
““豚鱼”,是指平民用豚及鱼作祭品。‘礼记’“王制”中说:“平民于春秋两季,用豚与鱼祭祀。”身分低的平民,虽然简单的用豚与鱼作祭品,但心中诚信,仍然会被神嘉纳赐福,所以吉祥。这一卦的卦形,外实内空,是船的形象;而且上卦“巽”是木,下卦“兑”是泽,木在泽上,也象徵船;所以,用有利于渡过大河,比喻心中诚信,就可以冒险犯难。不过,必须以坚守正道为先决条件。”小贱贱又说了一段。
“此卦的所卜之事,以郝仁的身份看应该不是问疾病、子女、外出凶吉、开业吉凶等这些事,从咱们买车后一直没有听你请我们去大吃一顿判断,老五你这一卦问的是资金周转,如果问这个话,资金周转没有问题,而且好像还已经解决了一小部分?”施大壮开始判断郝仁问的是什么事。
“你们呢?有没有别的见解?”郝仁又问。
“老大说的有点儿问题,郝仁有这本事在身,钱肯定不成问题,这个不用解。我倒是觉得,目前咱们寝室六个全是光棍,五个这卦可能是求偶,问是否能够等到有缘人来,而此卦象预示所等之人必定会来。对不对,五哥?”刘建的想法倒也真是贴合目前寝室的状况。
“我靠,你们可真行,贴着咱们身边情况猜测,不过这方法还真是用对了,咱们就要分析蛛丝马迹,才能算的准确,不过。”郝仁笑着说了两句,然后话锋一转,继续说道。
完全忽略了变爻的做法却不对,此卦应该再对比一下错卦,在每一爻的解释上也应参详一番,尤其是六三、****、九五和上九,此四爻如不是变爻而是九三、九四、六五和上六又该怎么看,然后综合起来再看。
周易一门学问不仅仅体现在卜筮这一方面之上,要知易道广大,无所不包,旁及天文、地里、乐律、兵法、韵学、书画、算术、医学、建筑风水、武术乃至修真大道等等,以逮方外之炉火,皆可授易以为说,如再加上河图洛书,更是包罗万象,所以咱们都要记得将眼光放远,将知识面扩大,然后才能证得大道,赚大钱。不过今天这卦只是一个随机测试。
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