第十四章 简易球架
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将哪毛竹卸在谭木匠哪儿后，林一山和安和推着车子到了卖泥响的老人哪儿。“老丈，你所有的泥响我都要了”安和对卖泥响的老人说。
“你说什么，全要了”，老人以为自己听错了
“是的，给我收拾一下，全都搬到车上”。安和说。
哪老丈的脸笑成了一把折扇，数了数有一百多个泥响。
“十个铜板，全给您了”。老丈说。
安和让林一山数给老丈十个铜板，老丈接过后，着急忙慌地帮他往车上装，担心安和和林一山他们返悔。
两人拉着一车子的泥响正要往家走，前面有一队人马堵住了大街，林一山领着安和从沱河之上一石拱桥上经过。
沱河一条流经永城县的最大的一条河流，又称交水，它是隋炀帝大业元年（公元605年）开凿的一条联接黄、淮、长江三大水系的运渠。是南下北上水运的交通要道，河面上经常有来往商船川流不息。对隋唐两朝经济、文化、政治的发展上都起过一定的作用。
隋大业四、五年间，淮河、汴河流域连遭大水，多数城池被水淹没。
六年三月，隋炀帝乘龙舟南下，经沱河，一路上只看到马甫城安然无损，隋炀帝顺口说道：“五年水灾毁多城，唯有马甫是永城”。
皇帝金口玉言，从此马甫城改为永城，取“永远之城’”意，这也是永城县的来历。
站在石拱桥上放眼望去，初春的沱河，经过一场大雨，河水已几乎溢满，河岸两侧芦苇已长出绿叶，把整条河谷装份成一道绿色的长廓。
几只野鸭在水中游来游去，倏地钻入水中不见，一会又叼着一条鱼儿钻出。
一个撑着船的渔夫，把船划到河的中央，把网抡得浑圆，啪的一声，向河中撒去，几只野鸭受到惊吓，快速游走，在河面上犁出几块扇形的水纹。
两人回到家中，哪柳桩巨大，两人抬之不动，又招呼邻居前来帮忙，才将哪柳桩抬到车上。
两人正想走，安和突然想起一事，问林一山说：
“你不是在芒山上过学吗？家中可有笔墨纸砚。”
“有倒有，不过经常不用，放在柜子里面。”林一山回答说。
“取出来，我要画两张图，让哪谭木匠，照图制作两样东西。”安和说。
林一山从柜子里取来笔墨，放在木桌之上，安和用这毛笔画图时，无耐哪毛笔就是不听使唤。林一山只得把几根槐木条烧成碳棍后，交给安和，安和用这几根碳棍在一张草纸上画了一副简易的篮球架形状。
这种篮球架，安和在后世的农村见过多次，农闲时，后世农民为了取乐，买来篮球框，安在自制的篮板上，然后将篮板固定在两根木柱上，找一片空地，埋在地里，几个半大小伙子分成两伙，玩得热火朝天，不亦乐乎。
当然安和制成这篮球架决不是用来打篮球的，因为唐朝哪时还没这种东西，人们玩得最多的是马球，不过，马球只是流传在皇室官宦之家，因为玩哪东西要有马骑才行，普通老百姓上哪弄来马骑。
第二幅就想了好长时间，用掉了四五碳棒才画成，林一山在后世电视上的科教频道看到一位老者，按照古书上记载的方法，经多年研究，终于造出失传的诸葛连弩，哪电视上播放的制作视频，很是详尽。
安和看了好玩，曾尝试自己制作，但终因木工不行，做出来的极为粗糙，也不甚结实，用了几次，就撒了架。
看哪谭木匠木工如此精湛，说不定能做得出来。
林一山看了看安和画的图，也没看出个所以然来。只是觉得哪诸葛连弩四字写得奇丑无比，如三岁儿童写就，不禁摇头叹息，眼中多了份轻蔑之意。
安和又把上次抬野猪用的槐木棍，与昨日打的两个铁圈一并放在车上，两人一并将之拉到谭木匠的铺中。
安和将两张图交于谭木匠，安和说：
“将这柳木桩子锯了，按图上要求，打成桌案大小的板面，将铁圈烧红，从木板穿过，固定有木板上，然后再将木板固定在两株竹杆上就行了，不求美观，勿求结实实用。”
谭木匠看了看图，这也太没挑战性了，直接交与手下伙计去做。
当他看到第二张图时，脸上立马变了样，捧着哪张图仔细研究，看了一会，脸上的庄重厚得可以用刀割。
“这是什么东西，用来做什么用，少年郎如何画得如此图样？”谭木匠问。
安和说：“这是传说中的诸葛连弩，如能造成，可连发十箭，制作方法由我家师偶得，后来传于我，我按家师口授方法画得此图。”
谭木匠惊得呆若木鸡，这少年年方也就十四五岁的样子，竟有如此造化，得到这失传多年的诸葛连弩制作之法？
这东西他在陈寿的《三国志诸葛亮传》上看到过，其中记载：“亮性长于巧思，损益连弩，以铁为矢，矢长八寸，一弩十矢俱发。木牛流马，皆出其意”。
诸葛连弩和木牛流马之技早以失传多年，因为没有具体的草图留下，后世诸多能工巧匠，包括自称墨子和鲁班的徒弟都没制成。看来是上天垂赐于我谭木匠，让我得此图，如能制成，虽不至名满天下，但能将此东西复原，对一个木匠来说也是功德一件。
“得此宝图，如换作别人，定视为无价之宝，少年郎怎肯轻易示人，不怕老夫偷窥仙机，学得你的技艺？”
安和笑道：
“凡世间机巧之物，都是哪极聪之人所造，极聪之人又分两种，一种是将所造之法，秘而不宣，带之棺材，以致后世失传，此天地造化之损失。一种是诸葛武候哪种，将自己才智用于报国济世，木牛流马相信制作之法也已传授多人，不然凭他一已之力，如何造出足够多的木牛流马用于运输粮草，不过是后来所知之人保守，才没将此法传下，我想这也非武候本意。”
“这种机巧之物也只有放在您这种能工巧匠手中才能造出，在我手中也是暴殄天物，我看你木工手艺精绝，所谓鲜花送美人，宝剑赠英雄，，晚辈肯请您依图制出，并将制作之法传至后人。”
安和将此理由说得冠冕堂皇，感觉自己如同大公无私的圣人一般。
“少年郎心胸如此之宽阔，非我等敝帚自珍的俗人所及也。”
哪谭木匠听得安和此番言语，反为自己的想法惭愧。
“不为少年郎所画之图过于精巧，怕老夫一天两天也做不出来，且官府严禁私人制造弓箭类武器，如在此谈论制作之法，被外人看到，怕会招来杀身之祸，如不嫌弃，可否到我家叙座，我略备薄酒，将制作之法，需注意之事，详细指于老夫如何？”
“如此甚好，不过就打扰谭掌柜了。”已至中午，安和早已饥饿难耐，正愁找不到饭吃，遂一口答应下来。
“不过，刚才我给你画的哪两副板架须尽快做成，我有急用”。安和说。
“放心，我这就安排手下伙计，现在就给你做。”
谭木匠吩咐手下两个伙计停下手中所有的活，先将这两副板架尽快做出来。
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将哪毛竹卸在谭木匠哪儿后，林一山和安和推着车子到了卖泥响的老人哪儿。“老丈，你所有的泥响我都要了”安和对卖泥响的老人说。
“你说什么，全要了”，老人以为自己听错了
“是的，给我收拾一下，全都搬到车上”。安和说。
哪老丈的脸笑成了一把折扇，数了数有一百多个泥响。
“十个铜板，全给您了”。老丈说。
安和让林一山数给老丈十个铜板，老丈接过后，着急忙慌地帮他往车上装，担心安和和林一山他们返悔。
两人拉着一车子的泥响正要往家走，前面有一队人马堵住了大街，林一山领着安和从沱河之上一石拱桥上经过。
沱河一条流经永城县的最大的一条河流，又称交水，它是隋炀帝大业元年（公元605年）开凿的一条联接黄、淮、长江三大水系的运渠。是南下北上水运的交通要道，河面上经常有来往商船川流不息。对隋唐两朝经济、文化、政治的发展上都起过一定的作用。
隋大业四、五年间，淮河、汴河流域连遭大水，多数城池被水淹没。
六年三月，隋炀帝乘龙舟南下，经沱河，一路上只看到马甫城安然无损，隋炀帝顺口说道：“五年水灾毁多城，唯有马甫是永城”。
皇帝金口玉言，从此马甫城改为永城，取“永远之城’”意，这也是永城县的来历。
站在石拱桥上放眼望去，初春的沱河，经过一场大雨，河水已几乎溢满，河岸两侧芦苇已长出绿叶，把整条河谷装份成一道绿色的长廓。
几只野鸭在水中游来游去，倏地钻入水中不见，一会又叼着一条鱼儿钻出。
一个撑着船的渔夫，把船划到河的中央，把网抡得浑圆，啪的一声，向河中撒去，几只野鸭受到惊吓，快速游走，在河面上犁出几块扇形的水纹。
两人回到家中，哪柳桩巨大，两人抬之不动，又招呼邻居前来帮忙，才将哪柳桩抬到车上。
两人正想走，安和突然想起一事，问林一山说：
“你不是在芒山上过学吗？家中可有笔墨纸砚。”
“有倒有，不过经常不用，放在柜子里面。”林一山回答说。
“取出来，我要画两张图，让哪谭木匠，照图制作两样东西。”安和说。
林一山从柜子里取来笔墨，放在木桌之上，安和用这毛笔画图时，无耐哪毛笔就是不听使唤。林一山只得把几根槐木条烧成碳棍后，交给安和，安和用这几根碳棍在一张草纸上画了一副简易的篮球架形状。
这种篮球架，安和在后世的农村见过多次，农闲时，后世农民为了取乐，买来篮球框，安在自制的篮板上，然后将篮板固定在两根木柱上，找一片空地，埋在地里，几个半大小伙子分成两伙，玩得热火朝天，不亦乐乎。
当然安和制成这篮球架决不是用来打篮球的，因为唐朝哪时还没这种东西，人们玩得最多的是马球，不过，马球只是流传在皇室官宦之家，因为玩哪东西要有马骑才行，普通老百姓上哪弄来马骑。
第二幅就想了好长时间，用掉了四五碳棒才画成，林一山在后世电视上的科教频道看到一位老者，按照古书上记载的方法，经多年研究，终于造出失传的诸葛连弩，哪电视上播放的制作视频，很是详尽。
安和看了好玩，曾尝试自己制作，但终因木工不行，做出来的极为粗糙，也不甚结实，用了几次，就撒了架。
看哪谭木匠木工如此精湛，说不定能做得出来。
林一山看了看安和画的图，也没看出个所以然来。只是觉得哪诸葛连弩四字写得奇丑无比，如三岁儿童写就，不禁摇头叹息，眼中多了份轻蔑之意。
安和又把上次抬野猪用的槐木棍，与昨日打的两个铁圈一并放在车上，两人一并将之拉到谭木匠的铺中。
安和将两张图交于谭木匠，安和说：
“将这柳木桩子锯了，按图上要求，打成桌案大小的板面，将铁圈烧红，从木板穿过，固定有木板上，然后再将木板固定在两株竹杆上就行了，不求美观，勿求结实实用。”
谭木匠看了看图，这也太没挑战性了，直接交与手下伙计去做。
当他看到第二张图时，脸上立马变了样，捧着哪张图仔细研究，看了一会，脸上的庄重厚得可以用刀割。
“这是什么东西，用来做什么用，少年郎如何画得如此图样？”谭木匠问。
安和说：“这是传说中的诸葛连弩，如能造成，可连发十箭，制作方法由我家师偶得，后来传于我，我按家师口授方法画得此图。”
谭木匠惊得呆若木鸡，这少年年方也就十四五岁的样子，竟有如此造化，得到这失传多年的诸葛连弩制作之法？
这东西他在陈寿的《三国志诸葛亮传》上看到过，其中记载：“亮性长于巧思，损益连弩，以铁为矢，矢长八寸，一弩十矢俱发。木牛流马，皆出其意”。
诸葛连弩和木牛流马之技早以失传多年，因为没有具体的草图留下，后世诸多能工巧匠，包括自称墨子和鲁班的徒弟都没制成。看来是上天垂赐于我谭木匠，让我得此图，如能制成，虽不至名满天下，但能将此东西复原，对一个木匠来说也是功德一件。
“得此宝图，如换作别人，定视为无价之宝，少年郎怎肯轻易示人，不怕老夫偷窥仙机，学得你的技艺？”
安和笑道：
“凡世间机巧之物，都是哪极聪之人所造，极聪之人又分两种，一种是将所造之法，秘而不宣，带之棺材，以致后世失传，此天地造化之损失。一种是诸葛武候哪种，将自己才智用于报国济世，木牛流马相信制作之法也已传授多人，不然凭他一已之力，如何造出足够多的木牛流马用于运输粮草，不过是后来所知之人保守，才没将此法传下，我想这也非武候本意。”
“这种机巧之物也只有放在您这种能工巧匠手中才能造出，在我手中也是暴殄天物，我看你木工手艺精绝，所谓鲜花送美人，宝剑赠英雄，，晚辈肯请您依图制出，并将制作之法传至后人。”
安和将此理由说得冠冕堂皇，感觉自己如同大公无私的圣人一般。
“少年郎心胸如此之宽阔，非我等敝帚自珍的俗人所及也。”
哪谭木匠听得安和此番言语，反为自己的想法惭愧。
“不为少年郎所画之图过于精巧，怕老夫一天两天也做不出来，且官府严禁私人制造弓箭类武器，如在此谈论制作之法，被外人看到，怕会招来杀身之祸，如不嫌弃，可否到我家叙座，我略备薄酒，将制作之法，需注意之事，详细指于老夫如何？”
“如此甚好，不过就打扰谭掌柜了。”已至中午，安和早已饥饿难耐，正愁找不到饭吃，遂一口答应下来。
“不过，刚才我给你画的哪两副板架须尽快做成，我有急用”。安和说。
“放心，我这就安排手下伙计，现在就给你做。”
谭木匠吩咐手下两个伙计停下手中所有的活，先将这两副板架尽快做出来。
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