第一百五十章武当机缘四
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杨聪见青云道长的剑招虽慢,却如行云流水一般,才明白为什么那些道士每天练剑时像舞剑一般,原来是练剑招也练剑气,顿时便不敢小看这套七绝剑法了,青云道长却没停下来,仍然继续舞着剑道:“本派剑法最主要的还是讲究一个‘巧’字,讲究借力打力,等待时机,出招讲究恰倒好处,对方刚出招之时,刚猛无比,中途则渐渐力衰,末道则竭,此时出招则能以四两之力克敌制胜,剑诀中‘轻重全在心,四两拨千斤’就是这个道理。”杨聪经他一点拨,顿时明白了这七绝剑法的奥妙,这些剑诀虽然段二也对杨聪讲过,可那时候杨聪年纪还小,又加上段二也没时间指点杨聪练剑,因此这七绝剑法多是杨聪自己领悟。而段二每次见杨聪之时,不是追问他这七绝剑法练得怎么样,而是考察他对打狗棒法的领悟情况,因为他一心要培养杨聪为丐帮未来的帮主,因此这打狗棒法就是他要求杨聪练好的最主要武功。
青云道长刚才看了杨聪练习七绝剑法,知道他还没有掌握这剑法的奥妙,全凭雄厚的内力才发挥出威力,于是他便忍不住出言点拨杨聪。只见青云道长边练剑边滔滔不绝的讲解每一句剑诀的要义,杨聪本来就聪明无比,现在经他一招一式的演示出来,便如同拨开云雾重见太阳一般,顿时全明白了这剑法中的精华和要义。青云道长从头到尾把这套七绝剑法演示了一遍,便把树枝递给杨聪道:“克敌之道,还讲究应用中灵活变通,不拘一格,所谓‘敌进我退,敌退我进,强则避其锋芒,弱则击其破绽,快慢因势而异,攻守心中自明’,靠个人慢慢领悟;使剑的最高境界是以意使剑,就是出招之时心要在自己的兵器之上,如果你只看对方的兵器,而心思不在自己的剑上,那么一出手就输了,因此高超的剑客不管对方的长剑变化多复杂,只要你不去看他招数的变化,而只注意使好自己手中的剑,心随剑走,意随招出,心存不败之念,才有得胜之机,这样就达到了以意奴剑的境界了。”说完他便慢慢向大殿里走去,不再看杨聪练剑了。
杨聪以前对这老道士颇有怨恨,现在见他竟然指点自己这套七绝剑法的要义,使自己茅塞顿开,顿时对他感激不已,他连忙恭敬地恭送他回到大殿里,才开始练剑。打自这天起,每天的早课杨聪开始认真了起来,以前早课时青云道长要求静坐养气之时,杨聪多数是暗中在练功,现在他便开始规规矩矩跟着众人练习那呼吸吐纳之法。杨聪修炼了半个月后,才发现原来这养气之道竟也是一门修习武功的方法,他跟着练了半个月后,发现每当与众人坐在大殿里打坐之时,这整个大殿有两百多人,可自己一入定后,竟似身旁无一物一般,心如明镜,平静如水,再无私心杂念了。杨聪每天除了做些粗活之外,便自己练习武功,或者跟着众道士到各处道观看众人比试武功,这武当派弟子每一个月便在宫内举行比武,以考察各弟子的武功进展情况,每三个月各宫都派弟子互相比试切磋武功,以促进相互间弟子勤奋练功,增加应变的能力。
转眼过了冬天,迎来了春暖花开的季节,杨聪到武当山已经大半年了,这半年来他也慢慢适应了这种枯燥而单调的生活。这半年来,段二也没有信来过,杨聪也不知道段二这半年来怎么样,在干些什么?他闲暇之余有时也在想段二在做什么,在想夏敏回家后可能出现的种种情况,每当他想起夏敏的时候,便拿出那块玉佩来看,不知道她怎么样了。一天,青云道长突然把他叫去,杨聪不知道发生了什么事情,便来到大殿里,只见上次送自己来的那个叫明月的小道童立在青云道长的旁边,青云道长见杨聪进到了大殿,便对他道:“刚才掌门传来了法谕,要你到紫霄殿做事,你去收拾一下,随明月回去吧!”杨聪听了连忙恭敬地朝青云道长鞠了一躬,便回房收拾了自己的东西,随那明月向紫霄殿走去。
只半个时辰就到了紫霄殿,青松道长也没对他说什么,只是令他接替明月每天打扫这紫霄大殿,晚上添神像前的灯油,却是不再用做挑水劈柴之类的粗活了。杨聪除了每天参加早课修习之外,青松道长每天还要他坐禅两个时辰,杨聪此时对这坐禅已经不再感到乏味,他经过半年在山上跟着众人做早课,练习这修习打坐、吐纳养气之法,已经是习以为常了,因此这两个时辰的坐禅,倒也不觉得难过。
一天,杨聪正在山门外的空地上打坐,他刚入定了一会儿,突然听见青松道长的声音道:“刚才我听你的呼吸之声,虽然平静均匀,但呼吸甚快,未得吐呐之法,应顺其自然,气意绵长才得吐呐之要领。”杨聪连忙睁开眼,不知道他何时已经站在了自己后面,连忙鞠躬道:“请掌门多多指教!”青松道长点头道:“行气,深则蓄,蓄则伸,伸则下,下则定,定则固,固则萌,萌则长,长则退,退则天。天机舂在上,地机舂在下,顺则生,逆则死。要善于以先天之气补后天之气,顺其自然,则生;强其所然,则逆,须知欲速则不达之理。”青松道长所背的口诀是行气玉佩铭中的吐呐之法,叫“内丹术”是练习上乘内功的最高境界的法门,即练习在丹田内或肚脐下呼吸,这样就可以培养元气,固本生精,乃至长生。接着青松道长便教杨聪怎样呼吸吐呐,怎样在意念中使精、气、神凝敛成一体。杨聪经他一指点,更是受益非浅。
杨聪见青云道长的剑招虽慢,却如行云流水一般,才明白为什么那些道士每天练剑时像舞剑一般,原来是练剑招也练剑气,顿时便不敢小看这套七绝剑法了,青云道长却没停下来,仍然继续舞着剑道:“本派剑法最主要的还是讲究一个‘巧’字,讲究借力打力,等待时机,出招讲究恰倒好处,对方刚出招之时,刚猛无比,中途则渐渐力衰,末道则竭,此时出招则能以四两之力克敌制胜,剑诀中‘轻重全在心,四两拨千斤’就是这个道理。”杨聪经他一点拨,顿时明白了这七绝剑法的奥妙,这些剑诀虽然段二也对杨聪讲过,可那时候杨聪年纪还小,又加上段二也没时间指点杨聪练剑,因此这七绝剑法多是杨聪自己领悟。而段二每次见杨聪之时,不是追问他这七绝剑法练得怎么样,而是考察他对打狗棒法的领悟情况,因为他一心要培养杨聪为丐帮未来的帮主,因此这打狗棒法就是他要求杨聪练好的最主要武功。
青云道长刚才看了杨聪练习七绝剑法,知道他还没有掌握这剑法的奥妙,全凭雄厚的内力才发挥出威力,于是他便忍不住出言点拨杨聪。只见青云道长边练剑边滔滔不绝的讲解每一句剑诀的要义,杨聪本来就聪明无比,现在经他一招一式的演示出来,便如同拨开云雾重见太阳一般,顿时全明白了这剑法中的精华和要义。青云道长从头到尾把这套七绝剑法演示了一遍,便把树枝递给杨聪道:“克敌之道,还讲究应用中灵活变通,不拘一格,所谓‘敌进我退,敌退我进,强则避其锋芒,弱则击其破绽,快慢因势而异,攻守心中自明’,靠个人慢慢领悟;使剑的最高境界是以意使剑,就是出招之时心要在自己的兵器之上,如果你只看对方的兵器,而心思不在自己的剑上,那么一出手就输了,因此高超的剑客不管对方的长剑变化多复杂,只要你不去看他招数的变化,而只注意使好自己手中的剑,心随剑走,意随招出,心存不败之念,才有得胜之机,这样就达到了以意奴剑的境界了。”说完他便慢慢向大殿里走去,不再看杨聪练剑了。
杨聪以前对这老道士颇有怨恨,现在见他竟然指点自己这套七绝剑法的要义,使自己茅塞顿开,顿时对他感激不已,他连忙恭敬地恭送他回到大殿里,才开始练剑。打自这天起,每天的早课杨聪开始认真了起来,以前早课时青云道长要求静坐养气之时,杨聪多数是暗中在练功,现在他便开始规规矩矩跟着众人练习那呼吸吐纳之法。杨聪修炼了半个月后,才发现原来这养气之道竟也是一门修习武功的方法,他跟着练了半个月后,发现每当与众人坐在大殿里打坐之时,这整个大殿有两百多人,可自己一入定后,竟似身旁无一物一般,心如明镜,平静如水,再无私心杂念了。杨聪每天除了做些粗活之外,便自己练习武功,或者跟着众道士到各处道观看众人比试武功,这武当派弟子每一个月便在宫内举行比武,以考察各弟子的武功进展情况,每三个月各宫都派弟子互相比试切磋武功,以促进相互间弟子勤奋练功,增加应变的能力。
转眼过了冬天,迎来了春暖花开的季节,杨聪到武当山已经大半年了,这半年来他也慢慢适应了这种枯燥而单调的生活。这半年来,段二也没有信来过,杨聪也不知道段二这半年来怎么样,在干些什么?他闲暇之余有时也在想段二在做什么,在想夏敏回家后可能出现的种种情况,每当他想起夏敏的时候,便拿出那块玉佩来看,不知道她怎么样了。一天,青云道长突然把他叫去,杨聪不知道发生了什么事情,便来到大殿里,只见上次送自己来的那个叫明月的小道童立在青云道长的旁边,青云道长见杨聪进到了大殿,便对他道:“刚才掌门传来了法谕,要你到紫霄殿做事,你去收拾一下,随明月回去吧!”杨聪听了连忙恭敬地朝青云道长鞠了一躬,便回房收拾了自己的东西,随那明月向紫霄殿走去。
只半个时辰就到了紫霄殿,青松道长也没对他说什么,只是令他接替明月每天打扫这紫霄大殿,晚上添神像前的灯油,却是不再用做挑水劈柴之类的粗活了。杨聪除了每天参加早课修习之外,青松道长每天还要他坐禅两个时辰,杨聪此时对这坐禅已经不再感到乏味,他经过半年在山上跟着众人做早课,练习这修习打坐、吐纳养气之法,已经是习以为常了,因此这两个时辰的坐禅,倒也不觉得难过。
一天,杨聪正在山门外的空地上打坐,他刚入定了一会儿,突然听见青松道长的声音道:“刚才我听你的呼吸之声,虽然平静均匀,但呼吸甚快,未得吐呐之法,应顺其自然,气意绵长才得吐呐之要领。”杨聪连忙睁开眼,不知道他何时已经站在了自己后面,连忙鞠躬道:“请掌门多多指教!”青松道长点头道:“行气,深则蓄,蓄则伸,伸则下,下则定,定则固,固则萌,萌则长,长则退,退则天。天机舂在上,地机舂在下,顺则生,逆则死。要善于以先天之气补后天之气,顺其自然,则生;强其所然,则逆,须知欲速则不达之理。”青松道长所背的口诀是行气玉佩铭中的吐呐之法,叫“内丹术”是练习上乘内功的最高境界的法门,即练习在丹田内或肚脐下呼吸,这样就可以培养元气,固本生精,乃至长生。接着青松道长便教杨聪怎样呼吸吐呐,怎样在意念中使精、气、神凝敛成一体。杨聪经他一指点,更是受益非浅。