第七十一章神霄雷法
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“老夫已经观察多时，虽然风水布局有些问题，但不应该是导致此地阴气厚重的主要因素，也就是说，这下面应该有什么阴邪之物！”南怀瑾大师沉声说道。
“前辈的意思是，这里是有人故意造出这样的风水格局，目的是用来掩人耳目，怕别人发现此地？”我试探着问道。
南怀瑾大师闻言点头， 然后又继续说：“你们也看到了，这块墓地里面有非常多的游魂，这就是很不正常的，这块墓地最多也就葬了千余人，就是全变成游魂也不及这里的十分之一！”
诚如南怀瑾大师所说，这些游魂本应就是在此地产生的，难道这里是什么万人坑之类的乱坟岗子？
“不知你们可有什么线索？”南怀瑾大师看着我问道。
“我们也是今晚刚来查看，只知道这是一个来自香港的风水大师设计的，按道理他既然能选中此地就应该有些本事，不会犯这样的错误。”我急忙施礼说道。
南怀瑾大师听完就是一皱眉，思索片刻后问：“你可知那人现所在何处？”
“不知！”我无奈地回答道。
我们一起商量了很久，但依然没有线索，此事只好暂时放下，等以后再说，南怀瑾大师本事云游在此没有居所，我们便邀请到朴家先暂住一段时间，等把这件事解决后再说，南怀瑾大师也是喜欢管不平事之人，当然很容易就答应下来。
第二日我们一行四人很早就来到殡仪馆找李馆长。并且详细地说明了那块墓地的可怕性，当然并没有说更多的事，就说那里必须马上就要修改。否则时间一久必出祸事。
这李馆长一听就害怕了，越是有钱之人越怕死，恨不得给我们下跪“既然这样，咱们就在近日午时开始行动，先将那块墓地以及东门的槐树砍掉。”南怀瑾大师不想让别人知道他在此处，就连老爷子以及大慈法王都不让告诉。自然是不能跟李馆长说他老人家的事情，李馆长也注意到南怀瑾大师，但他以为是我们找的帮手。根本就没有多问。
第一天的午时，我们将所有的槐树砍掉，同时将树根上浇汽油烧毁。第二日的午时，我们跟随南怀瑾大师开始找问题所在。整块墓地不可能都有问题。所以我和南怀瑾大师兵分两路，各自有风水罗盘勘测那凶煞最重的位置。
经过一个多小时的勘测，我们选了两处地方，这两处阴煞之气极重，别说是风水罗盘摇摆不止，就差点要报废掉，可见那两处位置得多么凶险。那两处凶煞之地分别在墓地的西北位置和正中央。
等到第三天，我们在午时将墓地西北处开挖。大约了挖了五米深，就开始看到许多具白骨。随着继续的扩大范围和深度，露出的枯骨的数量让我们咋舌，已经完全数不清，这里怎么会有如此之多的枯骨？难道真的是万人坑？
“阿弥陀佛，怪不得有无数的游魂，这么多具枯骨，哎！”一向大大咧咧的胖子发起慈悲之心，不忍看下去，躲到一旁念起经来。
南怀瑾大师同样也是闭目祷告“天佑，他们的魂魄为何能够成为游魂呢？”刚子心思缜密，不解地问道。
“人死后成为游魂有两种可能，第一种是死时受到过严重的惊吓，导致魂魄几乎崩溃而成为虚弱不堪的游魂；第二种是有人通过秘术不让死者投胎转世，生生吸走他们的魂魄之力，使之变为游魂！”我叹息一声解释道。
南怀瑾大师睁开眼赞赏的看看我说：“果然是名门之后，学识渊博，天佑，你认为这些游魂是那种原因所致？”
“前辈，晚辈还真猜不出来。”我有些不好意思地回答道，我在这里没有看出有什么风水布局或者施展秘术的痕迹，所以不敢断定是有人故意为之，其次貌似也不能有什么人或者事情能够让很多人同时吓成这样吧。
眼看这白骨被挖出的越来越多，我躬身行礼说：“前辈，您看这事应该怎么办？”
“这”南怀瑾大师皱眉思考起来，过了许久才说：“如果这样一具一具往出挖工程量实在太大，不如在此做个风水格局，消了这里的游魂，一了百了！也算是解脱了这些人的飘荡之苦！”
其实我也是这么想的，但毕竟有长辈在场，当然要遵循长辈的意见，我和南怀瑾大师商量过后，决定用昆仑派上清雷法，也即是五雷**将此地游魂打散。昆仑法乃上清雷法之别称，昆仑有至上之意。雷法传于世亦有多种，此法亦属雷法中的一支。一般又都称之为五雷**，在此所称并非昆仑门法术。
而我们要施展的是属于南宗雷法，乃是神霄派的分支，神霄派发展到宋代，进入了鼎盛时期，派别亦大为发展，为各道家派别所运用，作为辅道助道的利器。南派雷法等法术的修炼，首重内炼为第一要务，特别强调“一点灵光即是符”内炼自神而神也是正法的根本所在。
这种雷法我是不会的，南怀瑾大师非常认真的跟我解说着，要知道这种真本事都是不传之秘，我有幸能学到道术正宗雷法也是很激动。
南怀瑾大师把我拉到一旁坐下，说：“正心诚意、神气冲和，故道即法也，法即道也。天将守律，地祗卫门，元神用事，灵光常存，可以驱邪，可以治病，可以达帝，要以命风雷，可以斡旋造化。法中之要，非专干符，非泥于咒，先以我之正气，合将之灵。”
“德者道之符，诚者法之本，道无德不足为道，法非诚不足言法。法是心之臣，心是法之主，无疑则心正，心正则法灵，守一则心专，心专则法验，非法之灵验，盖汝心所以。雷法出于天上雷霆之府，有符有咒，用以求雨祈睛，治病除瘟，降妖诛怪，炼度亡魂故心合于道，其主宰作用，万法通灵，使能作法召感神灵，无一不应。”虽然南怀瑾大师所讲的内容晦涩难懂，但毕竟自己从小跟随李师父学道，还是能勉强的领悟，自己在心中不断重复着南怀瑾大师所说的内容，生怕忘记。
“雷法如上所述，苜重内炼通灵，雷法虽有多种，但若想真正掌握它只有内修灵光元神，变神而用。雷法可以说是中国历史上流传的法术中最具威力的**之一，唯有德之土方可修习，诚信忠厚为本才能入室修法，否则难以成功。”南怀瑾大师微笑着说道。
我急忙跪倒在地磕头说：“多谢前辈传我雷法，请受我三拜！”
南怀瑾大师并没有搀扶我，他有这个资格接受我的跪拜。接着他从怀中拿出一本古书上面写着神霄雷法以及一尊上面刻有盘旋金龙的大印！
“孩子，我大限将近，本来就是想遇到有缘人传授雷法及九霄金龙雷印，你拿着，记住，你有一个师父叫南怀瑾！”老人家虽然说的轻松，但依然可以看出对尘世的留恋和不甘，我也很伤感，但修道之人就应该看淡生老病死，这是天道法则谁也不能逃脱。
我接过那本神霄雷法和九霄金龙雷印，这雷印也不知道用什么材料制成，竟然很轻。要想施展正宗雷法就必须借助雷印来采集雷电之气，所以雷印非常珍贵，一般的材料怎么能够承受住天雷的威力。
“天佑，咱们施展地雷诀足以，现在开始？”南怀瑾大师微笑着问道。
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“老夫已经观察多时，虽然风水布局有些问题，但不应该是导致此地阴气厚重的主要因素，也就是说，这下面应该有什么阴邪之物！”南怀瑾大师沉声说道。
“前辈的意思是，这里是有人故意造出这样的风水格局，目的是用来掩人耳目，怕别人发现此地？”我试探着问道。
南怀瑾大师闻言点头， 然后又继续说：“你们也看到了，这块墓地里面有非常多的游魂，这就是很不正常的，这块墓地最多也就葬了千余人，就是全变成游魂也不及这里的十分之一！”
诚如南怀瑾大师所说，这些游魂本应就是在此地产生的，难道这里是什么万人坑之类的乱坟岗子？
“不知你们可有什么线索？”南怀瑾大师看着我问道。
“我们也是今晚刚来查看，只知道这是一个来自香港的风水大师设计的，按道理他既然能选中此地就应该有些本事，不会犯这样的错误。”我急忙施礼说道。
南怀瑾大师听完就是一皱眉，思索片刻后问：“你可知那人现所在何处？”
“不知！”我无奈地回答道。
我们一起商量了很久，但依然没有线索，此事只好暂时放下，等以后再说，南怀瑾大师本事云游在此没有居所，我们便邀请到朴家先暂住一段时间，等把这件事解决后再说，南怀瑾大师也是喜欢管不平事之人，当然很容易就答应下来。
第二日我们一行四人很早就来到殡仪馆找李馆长。并且详细地说明了那块墓地的可怕性，当然并没有说更多的事，就说那里必须马上就要修改。否则时间一久必出祸事。
这李馆长一听就害怕了，越是有钱之人越怕死，恨不得给我们下跪“既然这样，咱们就在近日午时开始行动，先将那块墓地以及东门的槐树砍掉。”南怀瑾大师不想让别人知道他在此处，就连老爷子以及大慈法王都不让告诉。自然是不能跟李馆长说他老人家的事情，李馆长也注意到南怀瑾大师，但他以为是我们找的帮手。根本就没有多问。
第一天的午时，我们将所有的槐树砍掉，同时将树根上浇汽油烧毁。第二日的午时，我们跟随南怀瑾大师开始找问题所在。整块墓地不可能都有问题。所以我和南怀瑾大师兵分两路，各自有风水罗盘勘测那凶煞最重的位置。
经过一个多小时的勘测，我们选了两处地方，这两处阴煞之气极重，别说是风水罗盘摇摆不止，就差点要报废掉，可见那两处位置得多么凶险。那两处凶煞之地分别在墓地的西北位置和正中央。
等到第三天，我们在午时将墓地西北处开挖。大约了挖了五米深，就开始看到许多具白骨。随着继续的扩大范围和深度，露出的枯骨的数量让我们咋舌，已经完全数不清，这里怎么会有如此之多的枯骨？难道真的是万人坑？
“阿弥陀佛，怪不得有无数的游魂，这么多具枯骨，哎！”一向大大咧咧的胖子发起慈悲之心，不忍看下去，躲到一旁念起经来。
南怀瑾大师同样也是闭目祷告“天佑，他们的魂魄为何能够成为游魂呢？”刚子心思缜密，不解地问道。
“人死后成为游魂有两种可能，第一种是死时受到过严重的惊吓，导致魂魄几乎崩溃而成为虚弱不堪的游魂；第二种是有人通过秘术不让死者投胎转世，生生吸走他们的魂魄之力，使之变为游魂！”我叹息一声解释道。
南怀瑾大师睁开眼赞赏的看看我说：“果然是名门之后，学识渊博，天佑，你认为这些游魂是那种原因所致？”
“前辈，晚辈还真猜不出来。”我有些不好意思地回答道，我在这里没有看出有什么风水布局或者施展秘术的痕迹，所以不敢断定是有人故意为之，其次貌似也不能有什么人或者事情能够让很多人同时吓成这样吧。
眼看这白骨被挖出的越来越多，我躬身行礼说：“前辈，您看这事应该怎么办？”
“这”南怀瑾大师皱眉思考起来，过了许久才说：“如果这样一具一具往出挖工程量实在太大，不如在此做个风水格局，消了这里的游魂，一了百了！也算是解脱了这些人的飘荡之苦！”
其实我也是这么想的，但毕竟有长辈在场，当然要遵循长辈的意见，我和南怀瑾大师商量过后，决定用昆仑派上清雷法，也即是五雷**将此地游魂打散。昆仑法乃上清雷法之别称，昆仑有至上之意。雷法传于世亦有多种，此法亦属雷法中的一支。一般又都称之为五雷**，在此所称并非昆仑门法术。
而我们要施展的是属于南宗雷法，乃是神霄派的分支，神霄派发展到宋代，进入了鼎盛时期，派别亦大为发展，为各道家派别所运用，作为辅道助道的利器。南派雷法等法术的修炼，首重内炼为第一要务，特别强调“一点灵光即是符”内炼自神而神也是正法的根本所在。
这种雷法我是不会的，南怀瑾大师非常认真的跟我解说着，要知道这种真本事都是不传之秘，我有幸能学到道术正宗雷法也是很激动。
南怀瑾大师把我拉到一旁坐下，说：“正心诚意、神气冲和，故道即法也，法即道也。天将守律，地祗卫门，元神用事，灵光常存，可以驱邪，可以治病，可以达帝，要以命风雷，可以斡旋造化。法中之要，非专干符，非泥于咒，先以我之正气，合将之灵。”
“德者道之符，诚者法之本，道无德不足为道，法非诚不足言法。法是心之臣，心是法之主，无疑则心正，心正则法灵，守一则心专，心专则法验，非法之灵验，盖汝心所以。雷法出于天上雷霆之府，有符有咒，用以求雨祈睛，治病除瘟，降妖诛怪，炼度亡魂故心合于道，其主宰作用，万法通灵，使能作法召感神灵，无一不应。”虽然南怀瑾大师所讲的内容晦涩难懂，但毕竟自己从小跟随李师父学道，还是能勉强的领悟，自己在心中不断重复着南怀瑾大师所说的内容，生怕忘记。
“雷法如上所述，苜重内炼通灵，雷法虽有多种，但若想真正掌握它只有内修灵光元神，变神而用。雷法可以说是中国历史上流传的法术中最具威力的**之一，唯有德之土方可修习，诚信忠厚为本才能入室修法，否则难以成功。”南怀瑾大师微笑着说道。
我急忙跪倒在地磕头说：“多谢前辈传我雷法，请受我三拜！”
南怀瑾大师并没有搀扶我，他有这个资格接受我的跪拜。接着他从怀中拿出一本古书上面写着神霄雷法以及一尊上面刻有盘旋金龙的大印！
“孩子，我大限将近，本来就是想遇到有缘人传授雷法及九霄金龙雷印，你拿着，记住，你有一个师父叫南怀瑾！”老人家虽然说的轻松，但依然可以看出对尘世的留恋和不甘，我也很伤感，但修道之人就应该看淡生老病死，这是天道法则谁也不能逃脱。
我接过那本神霄雷法和九霄金龙雷印，这雷印也不知道用什么材料制成，竟然很轻。要想施展正宗雷法就必须借助雷印来采集雷电之气，所以雷印非常珍贵，一般的材料怎么能够承受住天雷的威力。
“天佑，咱们施展地雷诀足以，现在开始？”南怀瑾大师微笑着问道。
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