第四十章这才是鬼子
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片刻的沉寂，小狗子接着说道：“没错，这也是武士道阴暗的一面！武士道的一部分精神来源于日本的神道教，而神道教的信念基础就是不分是非，因而武士道在人格上容易导致极端的两重性：自狂而又自卑；信佛而又嗜杀；注重礼仪而又野蛮残暴；追求科学而又坚持迷信；欺压弱者而又顺从强者。很多武士很小的时候便被要求斩杀小动物，大一些就要求斩杀犯人，所以很多日本武士从小养成虐杀的习惯。对于屠杀，他们觉得作为一个人不应该投降，投降了便丢失了武士的尊严，成了低等的人，斩杀便成为正常了。在日本武士的心里，农民，女人都是低等的，在古代甚至可以随意的斩杀！”“真是他妈的变态的民族！”
“其实所有日本人对死亡都有着极大的恐惧，对于领土的扩张都有着极大的**，在我从小的教育中，危机感这三个字几乎天天出现在耳边，时而发生的地震、海啸轻易的夺走人们的生命；水、粮食、石油、煤炭各种资源的短缺让日本每一个公民都有扩张领土的**，所以日本发动侵略战争便得到了国内绝大多数人的认同。”小狗子听我们骂了一声后接着说道。
“这就是他妈的武士道？这么变态的狗屁精神竟然也有人相信？日本人都是猪变的吗？”和尚这个佛学的追崇着竟然粗口骂道。
“日本武士这个职业就是杀人和被杀，所以时时都要面对的死亡的恐惧，与其每日生活在恐惧中，还不如正视或者接受死亡，而日本的老百姓也要时时面对自然灾害造成的死亡，所以武士道便在日本受到了极大的推广。不过说了这么多，对于武士道真正是什么我依然不了解！”
“那怎么才能真正的了解呢？”听小狗子说的头头是道最后却来了这么一句，我不解的问到。
“呵呵，如果我有勇气直面剖腹自杀，那么我也就能理解什么是武士道了！”小狗子说道。
“说真的，为什么小鬼子非要选择这种痛苦的自杀方式啊？”恶魔做了一个剖腹的动作说道。
“日本的宗教主张人的灵魂是宿于肚腹中的，因此武士便在有必要将自己的灵魂向外展示的时候，采取剖腹以示众人的方法和仪式。永祚元年(西元989年)，大盗藤原义在被捕前，将腹部一字割开，然后用刀尖挑出内脏扔向官军――据说这是剖腹的最早来源。从此之后剖腹便在日本流行起来了！”
“别说这些扫兴的了！说说的日本的军队素质，进攻习惯，军事素养，尤其是阿部规秀这支部队怎么样？”队长和陈团长走进房门听到我们在讨论剖腹自杀这个问题，立即皱着眉头转化了话题。
“现在派往中国的士兵，至少都受过三年以上的军事训练，都有几千发的射击经验，特等射手可以在400米左右命中目标，整体来说步枪200米的距离便可以打到命中的峰值，可以集中掩体中露出一部分身体的敌人。”随着小狗子的话，一团长和陈疯子的脸色变得越来越难看！敌人的强大超出了他们的想象。
“你等一会儿再说！”陈疯子冲着小狗子说了一句然后对着门口的勤务兵喊道： “快去把政委叫进来！快点！”
过了一会儿，政委气喘吁吁的跑了进来说道：“我正在训练呢？什么事情？”
“训他妈的什么练，你笔头好，快点记录，然后送到军区去！小狗子把刚才的重复一边，然后接着讲！”
小狗子将刚才说过的重复了一遍后接着说道：“刚才说的那些是每个新兵都必须掌握的能力，在日本军队中没有不可能三个字，只要干就能成，没成功就是因为没有干。军队中老兵就是神，可以没有任何理由的殴打新兵，我们经常被打的不成人样，呵呵。”
小狗子惨笑了一下等了等政委的记录后接着说道：“日本的进攻体系一般是这样的，兵班小队的战术是以攻击为根本的，很强调部队在行进间展开接敌的速度和方法。日军步兵班级战术多是从600--400米之间某点开始的。步兵小队集结分组，补充弹箹，明确攻击方向及可利用之地形地物，确定各组阶段性掩蔽点等战术要领。然后分组展开，待机枪组进入第一射击阵地后，各组即向第一个掩蔽点机动。到达第一点后，展开火力杀伤敌人，同时掩护机枪组机动。机枪组到位后，再压制敌人，同时掩护其它组向前机动。如此循环。全班应于200米处略停，展开全班火力，清除已爆露的敌人火力点，及兵力密集的阵地。同时利用烟幕弹，曵光弹(夜间战斗)为日军直瞄重火力指引目标。在这里，一般应有两轮打击，第一轮是面打击，消除全部当面火力。然后集中打击一侧以造成守军配置不均而被迫机动，从而最大限度地消灭机动中的守军力量，为最后攻击做准备。 在炮火准备尾声，步兵上刺刀匍匐前进，炮火停止后，展开全部压制火力掩护攻击中步兵。 步兵应于100米左右转为全速冲击。掷弹筒在整个进攻体系中尤为重要，他是杀伤战壕中的士兵和机枪手的主要手段，再普通的士兵都能通过两炮的试射测位，第三炮便能准确命中目标，所以咱们和鬼子军队的差距其实恩还是有一些的！”小狗子最后斟酌了半天选择了这样的一次词！
“什么他妈的有一些，我看有好几些！今天的这些内容必须严格保密，谁也不须泄露出去，都明白吗？”陈疯子严肃的说道，这个消息一旦传出去，势必会造成畏敌的情绪！
“政委做好记录然后立刻上报！”
“是！”“陈疯子，我也回去准备准备了！”一团长一脸的愁容的走了出去。
片刻的沉寂，小狗子接着说道：“没错，这也是武士道阴暗的一面！武士道的一部分精神来源于日本的神道教，而神道教的信念基础就是不分是非，因而武士道在人格上容易导致极端的两重性：自狂而又自卑；信佛而又嗜杀；注重礼仪而又野蛮残暴；追求科学而又坚持迷信；欺压弱者而又顺从强者。很多武士很小的时候便被要求斩杀小动物，大一些就要求斩杀犯人，所以很多日本武士从小养成虐杀的习惯。对于屠杀，他们觉得作为一个人不应该投降，投降了便丢失了武士的尊严，成了低等的人，斩杀便成为正常了。在日本武士的心里，农民，女人都是低等的，在古代甚至可以随意的斩杀！”“真是他妈的变态的民族！”
“其实所有日本人对死亡都有着极大的恐惧，对于领土的扩张都有着极大的**，在我从小的教育中，危机感这三个字几乎天天出现在耳边，时而发生的地震、海啸轻易的夺走人们的生命；水、粮食、石油、煤炭各种资源的短缺让日本每一个公民都有扩张领土的**，所以日本发动侵略战争便得到了国内绝大多数人的认同。”小狗子听我们骂了一声后接着说道。
“这就是他妈的武士道？这么变态的狗屁精神竟然也有人相信？日本人都是猪变的吗？”和尚这个佛学的追崇着竟然粗口骂道。
“日本武士这个职业就是杀人和被杀，所以时时都要面对的死亡的恐惧，与其每日生活在恐惧中，还不如正视或者接受死亡，而日本的老百姓也要时时面对自然灾害造成的死亡，所以武士道便在日本受到了极大的推广。不过说了这么多，对于武士道真正是什么我依然不了解！”
“那怎么才能真正的了解呢？”听小狗子说的头头是道最后却来了这么一句，我不解的问到。
“呵呵，如果我有勇气直面剖腹自杀，那么我也就能理解什么是武士道了！”小狗子说道。
“说真的，为什么小鬼子非要选择这种痛苦的自杀方式啊？”恶魔做了一个剖腹的动作说道。
“日本的宗教主张人的灵魂是宿于肚腹中的，因此武士便在有必要将自己的灵魂向外展示的时候，采取剖腹以示众人的方法和仪式。永祚元年(西元989年)，大盗藤原义在被捕前，将腹部一字割开，然后用刀尖挑出内脏扔向官军――据说这是剖腹的最早来源。从此之后剖腹便在日本流行起来了！”
“别说这些扫兴的了！说说的日本的军队素质，进攻习惯，军事素养，尤其是阿部规秀这支部队怎么样？”队长和陈团长走进房门听到我们在讨论剖腹自杀这个问题，立即皱着眉头转化了话题。
“现在派往中国的士兵，至少都受过三年以上的军事训练，都有几千发的射击经验，特等射手可以在400米左右命中目标，整体来说步枪200米的距离便可以打到命中的峰值，可以集中掩体中露出一部分身体的敌人。”随着小狗子的话，一团长和陈疯子的脸色变得越来越难看！敌人的强大超出了他们的想象。
“你等一会儿再说！”陈疯子冲着小狗子说了一句然后对着门口的勤务兵喊道： “快去把政委叫进来！快点！”
过了一会儿，政委气喘吁吁的跑了进来说道：“我正在训练呢？什么事情？”
“训他妈的什么练，你笔头好，快点记录，然后送到军区去！小狗子把刚才的重复一边，然后接着讲！”
小狗子将刚才说过的重复了一遍后接着说道：“刚才说的那些是每个新兵都必须掌握的能力，在日本军队中没有不可能三个字，只要干就能成，没成功就是因为没有干。军队中老兵就是神，可以没有任何理由的殴打新兵，我们经常被打的不成人样，呵呵。”
小狗子惨笑了一下等了等政委的记录后接着说道：“日本的进攻体系一般是这样的，兵班小队的战术是以攻击为根本的，很强调部队在行进间展开接敌的速度和方法。日军步兵班级战术多是从600--400米之间某点开始的。步兵小队集结分组，补充弹箹，明确攻击方向及可利用之地形地物，确定各组阶段性掩蔽点等战术要领。然后分组展开，待机枪组进入第一射击阵地后，各组即向第一个掩蔽点机动。到达第一点后，展开火力杀伤敌人，同时掩护机枪组机动。机枪组到位后，再压制敌人，同时掩护其它组向前机动。如此循环。全班应于200米处略停，展开全班火力，清除已爆露的敌人火力点，及兵力密集的阵地。同时利用烟幕弹，曵光弹(夜间战斗)为日军直瞄重火力指引目标。在这里，一般应有两轮打击，第一轮是面打击，消除全部当面火力。然后集中打击一侧以造成守军配置不均而被迫机动，从而最大限度地消灭机动中的守军力量，为最后攻击做准备。 在炮火准备尾声，步兵上刺刀匍匐前进，炮火停止后，展开全部压制火力掩护攻击中步兵。 步兵应于100米左右转为全速冲击。掷弹筒在整个进攻体系中尤为重要，他是杀伤战壕中的士兵和机枪手的主要手段，再普通的士兵都能通过两炮的试射测位，第三炮便能准确命中目标，所以咱们和鬼子军队的差距其实恩还是有一些的！”小狗子最后斟酌了半天选择了这样的一次词！
“什么他妈的有一些，我看有好几些！今天的这些内容必须严格保密，谁也不须泄露出去，都明白吗？”陈疯子严肃的说道，这个消息一旦传出去，势必会造成畏敌的情绪！
“政委做好记录然后立刻上报！”
“是！”“陈疯子，我也回去准备准备了！”一团长一脸的愁容的走了出去。